1959年广东粤剧界关于“生圣人”的论争

"生圣人"是上世纪20至40年代粤剧的省港大班时代,粤剧为了适应城市社会文化环境在音乐方面广泛吸纳"时新"素材,这其中包括当时由上海传入的时代曲以及外国流行歌曲等时尚的音乐素材。1949年新中国成立之后,粤剧在全国自上而下的戏改运动中不断的实施着革新,努力成为符合新中国意识形态的新文艺形式。1959年广东粤剧界开展了"生圣人"问题的论争,针对"生圣人"的内涵、是否应该埋葬"生圣人"以及粤剧音乐如何创新等问题进行了讨论,其实质是在新中国戏改大背景下,广东粤剧界人士对如何肃清粤剧音乐的封建主义、资本主义遗存的探讨,也试图树立正确的社会主义戏曲音乐创作的原则。

婺剧新作创编选材之管见

婺剧传承在当下多元文化环境中面临一些现实问题,而传统剧内容陈旧,对年轻观众缺乏吸引力也是事实。婺剧要传承并发展,创新剧作内容势在必行,而这可以从改编创新历史题材,精选小说创作新剧,呈现婺州文化积淀等方面进行更多突破性考虑以吸引更多观众群体,尤其是年轻观众,助推金华文化崛起。

浅谈中华传统文化在高职素质教育中的应用——以“黄梅戏艺术欣赏”课程为例

当今社会多元文化碰撞,中华传统文化需要发扬和传承。文章结合高校素质教育,以黄梅戏作为中国优秀传统文化项目,探讨黄梅戏教学在素质教育中的创新、传承和实践,实现优秀传统文化与高职素质教育的融合。