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对安徽花鼓灯女性角色“兰花”的探究
被引量:
1
1
作者
任娜
《文化艺术研究》
CSSCI
2017年第2期52-56,共5页
女性角色"兰花"是安徽花鼓灯舞蹈的核心。花鼓灯可考记载最早见于宋代,后经元、明、清三代,至民国凡千余载日臻完善。"兰花"在表演风格和动作上均有其自身特点,并在长期的发展中积淀了富有地域特征的文化内涵。
关键词
花鼓灯
兰花
女性角色
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职称材料
以哲学思维方式谈当代舞蹈的发展
被引量:
1
2
作者
邓小娟
《丝绸之路》
2009年第20期92-93,共2页
20世纪,人类对自身的生存与发展作出了前所未有的反思,并渗透到生活乃至思想的各个领域。作为人类文化艺术的杰出产物——舞蹈,在社会大思潮的影响下,发生着巨大的变化。本文旨在探讨20世纪西方风云而起的社会思潮对中、西方舞蹈发展的...
20世纪,人类对自身的生存与发展作出了前所未有的反思,并渗透到生活乃至思想的各个领域。作为人类文化艺术的杰出产物——舞蹈,在社会大思潮的影响下,发生着巨大的变化。本文旨在探讨20世纪西方风云而起的社会思潮对中、西方舞蹈发展的影响,同时,从中探索中、西方舞蹈人对生命的思考与追求。
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关键词
当代舞蹈
中国舞蹈
西方舞蹈
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职称材料
原始《大韶》的舞蹈文化信息解读
3
作者
茅慧
《民族艺术研究》
CSSCI
2014年第4期63-66,共4页
《大韶》是古代舜帝的乐舞,不同的古籍对此有相似的多种称谓,如《九韶》《九招》《萧韶》《韶削》《韶虞》,或简称《韶》。原始《大韶》在舜、禹、启三代,便有着差异明显的两种形态,比较两者之后,两种形态都运用于祭祀礼仪,但是祭祀的...
《大韶》是古代舜帝的乐舞,不同的古籍对此有相似的多种称谓,如《九韶》《九招》《萧韶》《韶削》《韶虞》,或简称《韶》。原始《大韶》在舜、禹、启三代,便有着差异明显的两种形态,比较两者之后,两种形态都运用于祭祀礼仪,但是祭祀的内涵和形态却有明显区别。从舞蹈本体来说,周代的"制礼作乐"是《大韶》舞蹈形态历史变迁的一个重要分水岭,包括《大韶》在内的原始"六代舞"自此被倒入了一个统一的模具:表演等级化、风格功能化、道具符号化、队形"佾舞化",在"雅乐"的光环下,成为祭祀场合中左手执龠,右手秉翟的文、武二舞,并且将这一形态持守了两千多年。能文能武,文舞昭德,武舞象功,文武之道,在"六代舞"(包括《大韶》)里得到了体现,然而,这既是思想的图解和落实,同时也是舞蹈艺术自由意志和生命力的衰减。
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关键词
大韶
乐舞
舞蹈文化
形态
解读
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职称材料
流行舞的社会功能分析
4
作者
彭分田
《商丘师范学院学报》
CAS
2009年第10期130-131,共2页
流行舞是现代生活中大众参与的一种舞蹈文化活动。这种舞蹈形式越来越受到人们的喜爱,这是人们对精神文化生活的一种追求,也是走在时尚前沿的标志。现代社会的人们不仅仅是为了生存而生活,而是为了享受而生活,去享受,去娱乐,去充分体会...
流行舞是现代生活中大众参与的一种舞蹈文化活动。这种舞蹈形式越来越受到人们的喜爱,这是人们对精神文化生活的一种追求,也是走在时尚前沿的标志。现代社会的人们不仅仅是为了生存而生活,而是为了享受而生活,去享受,去娱乐,去充分体会生活带来的乐趣。所以,流行舞的产生不仅被大众所接受,还深深地被越来越多的人们所推崇和喜爱,成为人们生活中不可缺少的一部分。
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关键词
流行舞
娱乐
健身
陶冶情操
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职称材料
音乐舞蹈史诗《东方红》与《复兴之路》的时代特征
被引量:
2
5
作者
孙菡
蔡桂如
《南通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期107-112,共6页
大型音乐舞蹈史诗《东方红》和《复兴之路》是共和国史上两座不朽的艺术丰碑。在生成背景上,它们是不同历史节点的庄重仪式、表现手法迥然的宏伟史诗、具备差异性的时代风格、音韵相区别的奋进号角,且同为艺术家们集体创新的成果。《东...
大型音乐舞蹈史诗《东方红》和《复兴之路》是共和国史上两座不朽的艺术丰碑。在生成背景上,它们是不同历史节点的庄重仪式、表现手法迥然的宏伟史诗、具备差异性的时代风格、音韵相区别的奋进号角,且同为艺术家们集体创新的成果。《东方红》与《复兴之路》恪守现实主义美学系,准确地把握了"诗"与"史"、"乐"与"舞"的审美关系,用迥然不同的表现手法,塑造出各自鲜明的时代特征。
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关键词
音乐舞蹈史诗
《东方红》
《复兴之路》
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职称材料
走向家园——中国的现代舞与后现代舞
被引量:
2
6
作者
刘青弋
《上海艺术家》
1996年第2期25-30,共6页
显然,我们面对的是一棘手而难解的话题,借用当代某位小说家的说法,这是个不想说,可又不得不说;说不清,可还得说的话题。中国现代舞自诞生以来,少说也有半个多世纪,可它长长停停,就如一个营养不良的孩童。结症何在? 在此,我们首先要澄清...
显然,我们面对的是一棘手而难解的话题,借用当代某位小说家的说法,这是个不想说,可又不得不说;说不清,可还得说的话题。中国现代舞自诞生以来,少说也有半个多世纪,可它长长停停,就如一个营养不良的孩童。结症何在? 在此,我们首先要澄清的似乎是这一个问题:中国现代舞——谁家孩儿?提出这一点,似乎有些故弄玄虚。
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关键词
中国现代舞蹈
后现代主义文化
西方现代艺术
中国舞蹈
西方现代舞
西方现代主义
现实主义
艺术家
舞蹈艺术
王岳川
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职称材料
关于在高校开展现代舞教学的探讨
7
作者
王风雷
《济源职业技术学院学报》
2006年第3期73-75,共3页
现代舞是二十世纪传入我国的一种新的舞蹈形式。今天,我国具有民族风格的现代舞经过多年发展正走向成熟,但从普及角度来看,现代舞依然是"专业"的代名词,广大舞蹈爱好者对其往往是敬而远之。因此,在高校开展现代舞教学是非常...
现代舞是二十世纪传入我国的一种新的舞蹈形式。今天,我国具有民族风格的现代舞经过多年发展正走向成熟,但从普及角度来看,现代舞依然是"专业"的代名词,广大舞蹈爱好者对其往往是敬而远之。因此,在高校开展现代舞教学是非常必要的,这将有助于现代舞在我国的普及和发展。
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关键词
高校
现代舞
教学
探讨
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职称材料
拉班舞谱视野下的中国民族民间舞蹈形态分析
被引量:
5
8
作者
刘丹
《北京舞蹈学院学报》
北大核心
2012年第1期15-19,共5页
拉班舞谱理论在1920年由拉班建构,此后,西方逐渐将拉班舞谱普及开来,主要用以记录舞蹈作品以及对人体的舞蹈动作进行力效等方面的研究。在我国,1980年由戴爱莲将拉班舞谱介绍到国内,1981年许淑媖在中美交流计划中试用拉班舞谱记录中国...
拉班舞谱理论在1920年由拉班建构,此后,西方逐渐将拉班舞谱普及开来,主要用以记录舞蹈作品以及对人体的舞蹈动作进行力效等方面的研究。在我国,1980年由戴爱莲将拉班舞谱介绍到国内,1981年许淑媖在中美交流计划中试用拉班舞谱记录中国民族民间舞蹈的基本动作。但直至目前国内尚未对拉班舞谱进行普及,仅是在为数较少的理论研究中有所提及。本文以拉班舞谱理论及其实践作基础,对拉班舞谱在中国民族民间舞蹈中的运用进行研究。主要包括分析中国民族民间舞蹈形态、舞蹈动作规律与特点、中国民族民间舞蹈审美等问题,旨在建立中国民族民间舞蹈这一文化瑰宝在国内外文化交流的平台并促进其发展。
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关键词
拉班舞谱
民族民间舞蹈
形态分析
动作规律
力效
原文传递
追寻当代舞蹈的价值
被引量:
1
9
作者
高素英
《舞蹈》
北大核心
1998年第3期14-15,共2页
追寻当代舞蹈的价值高素英1997年农历初一的晚上,中央电视台播放了一台晚会,其中有个舞蹈节目名称叫《儿啊,儿!》,它是以解放战争为背景,歌颂我们解放战争胜利是小推车推出的胜利,歌颂人民对革命的情感,编导切入的角度是以...
追寻当代舞蹈的价值高素英1997年农历初一的晚上,中央电视台播放了一台晚会,其中有个舞蹈节目名称叫《儿啊,儿!》,它是以解放战争为背景,歌颂我们解放战争胜利是小推车推出的胜利,歌颂人民对革命的情感,编导切入的角度是以母子同上前线支前,在支前路上的激烈...
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关键词
舞蹈艺术
审美活动
审美价值
舞蹈作品
观赏者
前理解
解放战争
《存在与时间》
审美的人
物质实体
原文传递
现代舞的魅力
被引量:
1
10
作者
宋晓东
《东方艺术》
2010年第S1期77-78,共2页
现代舞是个性的、自然的,以一种全然投入的方式,不局限于任何形式以展示自我和性格魅力的舞蹈。它最初是在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别,其主要的美学观点是反对因循守旧、形式主义。
关键词
中国现代舞
舞蹈家
舞蹈动作
创作实践
古典芭蕾
代表作品
代表人物
个性
人性
尼斯
原文传递
中国现代舞走向春天
11
作者
屈鑫
《东方艺术》
1998年第1期28-29,共2页
中国现代舞走向春天屈鑫1997年11月14-15日,北京现代舞团在德国斯图加特市举行的中国艺术节开幕式上进行了演出,由该团艺术总监金星领衔主演的现代舞专场在斯图加特市引起了强烈的反响。听到这个消息我十分振奋。文革前后...
中国现代舞走向春天屈鑫1997年11月14-15日,北京现代舞团在德国斯图加特市举行的中国艺术节开幕式上进行了演出,由该团艺术总监金星领衔主演的现代舞专场在斯图加特市引起了强烈的反响。听到这个消息我十分振奋。文革前后现代舞曾被视为洪水猛兽,现在说来也...
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关键词
中国现代舞蹈
后现代思潮
舞蹈团
训练体系
西方现代舞
斯图加特市
北京现代
中国艺术
古典芭蕾
中国文化
原文传递
武季梅, 定位法舞谱第一人
12
作者
孙晓鸥
《乡音》
1996年第6期14-15,共2页
1984年,一位名叫武季梅的普通中国妇女,与丈夫合作,经过4年的探索,终于发明了独特的定位法舞谱。该舞谱仅用了16个英文字母和8个阿拉伯数字,便可准确地将1.72886×10以上的人体运动姿态再现于纸上。为此,武季梅成为走上国际舞谱会...
1984年,一位名叫武季梅的普通中国妇女,与丈夫合作,经过4年的探索,终于发明了独特的定位法舞谱。该舞谱仅用了16个英文字母和8个阿拉伯数字,便可准确地将1.72886×10以上的人体运动姿态再现于纸上。为此,武季梅成为走上国际舞谱会议主席台的第一位中国人。武季梅40年代初出生于北京一个知识分子家庭,刚满15岁便考进了中央歌舞团,很快便成为团里的艺术骨千。踌躇满志的武季梅也许从那时起,便将做一个一流的舞蹈演员当成了自己终生的奋斗目标。人生真如同一集漫长的路,有时宽阔平坦。
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关键词
定位法
舞谱
以色列
奋斗目标
会议主席
舞蹈演员
国际舞蹈节
中国妇女
知识分子
阿拉伯数字
原文传递
题名
对安徽花鼓灯女性角色“兰花”的探究
被引量:
1
1
作者
任娜
机构
浙江传媒学院音乐学院
出处
《文化艺术研究》
CSSCI
2017年第2期52-56,共5页
文摘
女性角色"兰花"是安徽花鼓灯舞蹈的核心。花鼓灯可考记载最早见于宋代,后经元、明、清三代,至民国凡千余载日臻完善。"兰花"在表演风格和动作上均有其自身特点,并在长期的发展中积淀了富有地域特征的文化内涵。
关键词
花鼓灯
兰花
女性角色
Keywords
flower-drum lanterns
orchid
female characters
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
以哲学思维方式谈当代舞蹈的发展
被引量:
1
2
作者
邓小娟
机构
西北师范大学音乐学院
出处
《丝绸之路》
2009年第20期92-93,共2页
文摘
20世纪,人类对自身的生存与发展作出了前所未有的反思,并渗透到生活乃至思想的各个领域。作为人类文化艺术的杰出产物——舞蹈,在社会大思潮的影响下,发生着巨大的变化。本文旨在探讨20世纪西方风云而起的社会思潮对中、西方舞蹈发展的影响,同时,从中探索中、西方舞蹈人对生命的思考与追求。
关键词
当代舞蹈
中国舞蹈
西方舞蹈
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
原始《大韶》的舞蹈文化信息解读
3
作者
茅慧
机构
中国艺术研究院舞蹈研究所
出处
《民族艺术研究》
CSSCI
2014年第4期63-66,共4页
文摘
《大韶》是古代舜帝的乐舞,不同的古籍对此有相似的多种称谓,如《九韶》《九招》《萧韶》《韶削》《韶虞》,或简称《韶》。原始《大韶》在舜、禹、启三代,便有着差异明显的两种形态,比较两者之后,两种形态都运用于祭祀礼仪,但是祭祀的内涵和形态却有明显区别。从舞蹈本体来说,周代的"制礼作乐"是《大韶》舞蹈形态历史变迁的一个重要分水岭,包括《大韶》在内的原始"六代舞"自此被倒入了一个统一的模具:表演等级化、风格功能化、道具符号化、队形"佾舞化",在"雅乐"的光环下,成为祭祀场合中左手执龠,右手秉翟的文、武二舞,并且将这一形态持守了两千多年。能文能武,文舞昭德,武舞象功,文武之道,在"六代舞"(包括《大韶》)里得到了体现,然而,这既是思想的图解和落实,同时也是舞蹈艺术自由意志和生命力的衰减。
关键词
大韶
乐舞
舞蹈文化
形态
解读
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
流行舞的社会功能分析
4
作者
彭分田
机构
商丘师范学院音乐学院
出处
《商丘师范学院学报》
CAS
2009年第10期130-131,共2页
文摘
流行舞是现代生活中大众参与的一种舞蹈文化活动。这种舞蹈形式越来越受到人们的喜爱,这是人们对精神文化生活的一种追求,也是走在时尚前沿的标志。现代社会的人们不仅仅是为了生存而生活,而是为了享受而生活,去享受,去娱乐,去充分体会生活带来的乐趣。所以,流行舞的产生不仅被大众所接受,还深深地被越来越多的人们所推崇和喜爱,成为人们生活中不可缺少的一部分。
关键词
流行舞
娱乐
健身
陶冶情操
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
音乐舞蹈史诗《东方红》与《复兴之路》的时代特征
被引量:
2
5
作者
孙菡
蔡桂如
机构
泰州学院音乐学院
泰州学院马克思主义学院
出处
《南通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期107-112,共6页
基金
江苏高校哲学社会科学研究项目(2016SJD760116)
文摘
大型音乐舞蹈史诗《东方红》和《复兴之路》是共和国史上两座不朽的艺术丰碑。在生成背景上,它们是不同历史节点的庄重仪式、表现手法迥然的宏伟史诗、具备差异性的时代风格、音韵相区别的奋进号角,且同为艺术家们集体创新的成果。《东方红》与《复兴之路》恪守现实主义美学系,准确地把握了"诗"与"史"、"乐"与"舞"的审美关系,用迥然不同的表现手法,塑造出各自鲜明的时代特征。
关键词
音乐舞蹈史诗
《东方红》
《复兴之路》
Keywords
music and dance epics
Oriental Sunrise
The Road to Rejuvenation
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
走向家园——中国的现代舞与后现代舞
被引量:
2
6
作者
刘青弋
出处
《上海艺术家》
1996年第2期25-30,共6页
文摘
显然,我们面对的是一棘手而难解的话题,借用当代某位小说家的说法,这是个不想说,可又不得不说;说不清,可还得说的话题。中国现代舞自诞生以来,少说也有半个多世纪,可它长长停停,就如一个营养不良的孩童。结症何在? 在此,我们首先要澄清的似乎是这一个问题:中国现代舞——谁家孩儿?提出这一点,似乎有些故弄玄虚。
关键词
中国现代舞蹈
后现代主义文化
西方现代艺术
中国舞蹈
西方现代舞
西方现代主义
现实主义
艺术家
舞蹈艺术
王岳川
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
关于在高校开展现代舞教学的探讨
7
作者
王风雷
机构
首都师范大学
出处
《济源职业技术学院学报》
2006年第3期73-75,共3页
文摘
现代舞是二十世纪传入我国的一种新的舞蹈形式。今天,我国具有民族风格的现代舞经过多年发展正走向成熟,但从普及角度来看,现代舞依然是"专业"的代名词,广大舞蹈爱好者对其往往是敬而远之。因此,在高校开展现代舞教学是非常必要的,这将有助于现代舞在我国的普及和发展。
关键词
高校
现代舞
教学
探讨
Keywords
college
Modem Dance
teaching
discuss
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
下载PDF
职称材料
题名
拉班舞谱视野下的中国民族民间舞蹈形态分析
被引量:
5
8
作者
刘丹
机构
江南大学纺织服装学院
出处
《北京舞蹈学院学报》
北大核心
2012年第1期15-19,共5页
基金
江南大学人文社科青年基金项目<拉班舞谱在民间舞蹈抢救与服装表演编导实践中的探索研究>(1065210382090420)的研究成果
文摘
拉班舞谱理论在1920年由拉班建构,此后,西方逐渐将拉班舞谱普及开来,主要用以记录舞蹈作品以及对人体的舞蹈动作进行力效等方面的研究。在我国,1980年由戴爱莲将拉班舞谱介绍到国内,1981年许淑媖在中美交流计划中试用拉班舞谱记录中国民族民间舞蹈的基本动作。但直至目前国内尚未对拉班舞谱进行普及,仅是在为数较少的理论研究中有所提及。本文以拉班舞谱理论及其实践作基础,对拉班舞谱在中国民族民间舞蹈中的运用进行研究。主要包括分析中国民族民间舞蹈形态、舞蹈动作规律与特点、中国民族民间舞蹈审美等问题,旨在建立中国民族民间舞蹈这一文化瑰宝在国内外文化交流的平台并促进其发展。
关键词
拉班舞谱
民族民间舞蹈
形态分析
动作规律
力效
Keywords
Labanotation
Chinese ethnic folk dance
shape analysis
movement law
effort-shape
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
追寻当代舞蹈的价值
被引量:
1
9
作者
高素英
出处
《舞蹈》
北大核心
1998年第3期14-15,共2页
文摘
追寻当代舞蹈的价值高素英1997年农历初一的晚上,中央电视台播放了一台晚会,其中有个舞蹈节目名称叫《儿啊,儿!》,它是以解放战争为背景,歌颂我们解放战争胜利是小推车推出的胜利,歌颂人民对革命的情感,编导切入的角度是以母子同上前线支前,在支前路上的激烈...
关键词
舞蹈艺术
审美活动
审美价值
舞蹈作品
观赏者
前理解
解放战争
《存在与时间》
审美的人
物质实体
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
现代舞的魅力
被引量:
1
10
作者
宋晓东
出处
《东方艺术》
2010年第S1期77-78,共2页
文摘
现代舞是个性的、自然的,以一种全然投入的方式,不局限于任何形式以展示自我和性格魅力的舞蹈。它最初是在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别,其主要的美学观点是反对因循守旧、形式主义。
关键词
中国现代舞
舞蹈家
舞蹈动作
创作实践
古典芭蕾
代表作品
代表人物
个性
人性
尼斯
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
中国现代舞走向春天
11
作者
屈鑫
出处
《东方艺术》
1998年第1期28-29,共2页
文摘
中国现代舞走向春天屈鑫1997年11月14-15日,北京现代舞团在德国斯图加特市举行的中国艺术节开幕式上进行了演出,由该团艺术总监金星领衔主演的现代舞专场在斯图加特市引起了强烈的反响。听到这个消息我十分振奋。文革前后现代舞曾被视为洪水猛兽,现在说来也...
关键词
中国现代舞蹈
后现代思潮
舞蹈团
训练体系
西方现代舞
斯图加特市
北京现代
中国艺术
古典芭蕾
中国文化
分类号
J721.7 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
武季梅, 定位法舞谱第一人
12
作者
孙晓鸥
出处
《乡音》
1996年第6期14-15,共2页
文摘
1984年,一位名叫武季梅的普通中国妇女,与丈夫合作,经过4年的探索,终于发明了独特的定位法舞谱。该舞谱仅用了16个英文字母和8个阿拉伯数字,便可准确地将1.72886×10以上的人体运动姿态再现于纸上。为此,武季梅成为走上国际舞谱会议主席台的第一位中国人。武季梅40年代初出生于北京一个知识分子家庭,刚满15岁便考进了中央歌舞团,很快便成为团里的艺术骨千。踌躇满志的武季梅也许从那时起,便将做一个一流的舞蹈演员当成了自己终生的奋斗目标。人生真如同一集漫长的路,有时宽阔平坦。
关键词
定位法
舞谱
以色列
奋斗目标
会议主席
舞蹈演员
国际舞蹈节
中国妇女
知识分子
阿拉伯数字
分类号
K825.76 [历史地理—历史学]
J721.7 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
对安徽花鼓灯女性角色“兰花”的探究
任娜
《文化艺术研究》
CSSCI
2017
1
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职称材料
2
以哲学思维方式谈当代舞蹈的发展
邓小娟
《丝绸之路》
2009
1
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职称材料
3
原始《大韶》的舞蹈文化信息解读
茅慧
《民族艺术研究》
CSSCI
2014
0
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职称材料
4
流行舞的社会功能分析
彭分田
《商丘师范学院学报》
CAS
2009
0
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职称材料
5
音乐舞蹈史诗《东方红》与《复兴之路》的时代特征
孙菡
蔡桂如
《南通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
2
下载PDF
职称材料
6
走向家园——中国的现代舞与后现代舞
刘青弋
《上海艺术家》
1996
2
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职称材料
7
关于在高校开展现代舞教学的探讨
王风雷
《济源职业技术学院学报》
2006
0
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职称材料
8
拉班舞谱视野下的中国民族民间舞蹈形态分析
刘丹
《北京舞蹈学院学报》
北大核心
2012
5
原文传递
9
追寻当代舞蹈的价值
高素英
《舞蹈》
北大核心
1998
1
原文传递
10
现代舞的魅力
宋晓东
《东方艺术》
2010
1
原文传递
11
中国现代舞走向春天
屈鑫
《东方艺术》
1998
0
原文传递
12
武季梅, 定位法舞谱第一人
孙晓鸥
《乡音》
1996
0
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