意义及空间原型的生成——扬州休园修葺研究

"园林"是居游之所,是山水营造之地,也是一种物质性的社会关系,因此,传统园林的修葺,也往往是某种特定社会关系的维护、调整及适应。始建于清初的扬州休园,在之后的百年内有数次重要的修葺行为,本文对照了休园的修葺与郑氏家族的发展,发现每次修葺都与园林争夺、家族地位延续密切相关。休园成为衡量郑氏家族实力与政治地位的重要标识物,而园林修葺也因之具有了对公众与城市进行宣告的意义。在第三次修葺后,休园发展出独特而有标识性的阁道空间。作为跨越式立体交通的构筑物,"阁道"因其大体量与规整性,在大部分江南园林的营造中较少应用,但从休园开始出现的"阁道"影响到清中叶之后的扬州园林建设,并成为清代扬州园林营造的某种空间原型。

今日拙政园景物题名与厅堂布置说明诸问题

20世纪50年代以来,晚清民国拙政园的大部分获得了充分的珍护和妥善的保存,但也存在若干失误,造成了影响及于今日的问题。当1949年苏南区苏州行政区专员公署及1951年苏南区文物管理委员会先后接管奉直会馆及其园林(大致相当于今苏州博物馆忠王府和拙政园中部)时,不少亭阁台榭的匾额已然散失,修复过程中不免要为多处景物补题。然而当时的主事者未能考究史料,恢复旧题,而是出以己意,重新命景。其中不少是随意选用文徵明《拙政园图咏》中的景名,混淆了历史信息,破坏了该园原本自成系统的题名立意。原会馆建筑以"太平天国忠王府"的名义隶属于苏州博物馆。其西路被装扮成太平天国风貌,或有所依据,或出自完全违背历史的臆想;其东路戏厅一带则借着所谓"文藤"的由头,攀附明代王氏拙政园和文徵明,为真遗产注入假古董的气息。