战国时期“邹鲁之风”的形成与演变

邹、鲁是两个文化渊源不同的东方古国。在春秋战国时期,以尊孔、崇儒、读经、传经为主要特征的"邹鲁之风"形成发展过程中,邹、鲁经历了二元一体的文化演变,成为一支以"邹鲁之风"为时代文化内涵的区域文化。"邹鲁之风"肇端孔子,始于鲁;兴于子思,扩于邹;盛于孟子,风行邹鲁,并由士风演变为世风,由邹鲁之地传播影响至全国。从楚墓郭店竹简发现的与思孟学派有关的活动情况,结合《庄子·天下篇》、《荀子·非十二子》综合分析,可以看出:战国"邹鲁之风"形成的骨干力量——邹鲁之士,实际即是思孟学派的广大成员。他们根植邹鲁,活跃四方,西至中原,南到长江,推动了邹鲁之风吹向全国。战国"邹鲁之风"是先秦儒学发展的重要推动力量,它为秦汉以后不绝于史的"邹鲁之风"在全国各地的落地生风,奠定了坚实的基础。

《考工记》与儒学——兼论李约瑟之得失

《考工记》与儒学——兼论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技，这不能解释很多重大科技史现象。《考工记》即为儒家经典，郑玄作注，沈括读引，戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见道家主导？道家可曾著得一部农书？作过一任河官？自汉武帝...

新世纪楚学研究的重大成果——刘玉堂主编《世纪楚学》评介

楚文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，楚文化的整理与研究，对丰富、传承中华民族优秀传统文化具有重要意义。有鉴于此，2012年未，湖北教育出版社隆重推出了由著名学者刘玉堂研究员任主编的大型学术丛书《世纪楚学》。

春秋战国经济技术发展与我国封建社会的文化生态

春秋战国时期是我国经济发展、政治变革、思想文化活跃的社会转型时期,三者在时空上一致,相互促进。本文旨在揭示该时期技术、经济社会、文化之间生态协调发展的互动关系:一、技术进步和经济发展的正关联为新的封建社会经济制度基础的形成和思想文化的繁荣提供物质基础;二、上层建筑的解体和"百家争鸣"的出现奠定了我国封建政治制度和文化意识上层建筑的基本形态;三、文化扩散和教育下移以及"百家争鸣"的形成从思想文化上巩固了社会变革的成果,为以后封建社会的进一步完善提供了合理论证和预设。

两湖史前城建与楚文化

随着新的考古资料的出现，我们不得不以新的眼光去审视和思考楚文化的源头及荆楚文明起源的问题。本文从城建技术、古城功能、古城的政治经济生活等三方面，对两湖地区史前城建与楚都纪南城城建进行比较分析，认为荆楚原生文化并不落后，为楚文化的重要源头之一，荆楚文明起源的年代也不晚，早在石家河文化甚至稍早时期楚地就已经透射出了文明的曙光。

论吴楚文化的交融

吴、楚是长江中下地区的两个强大诸侯国家。两国间的连年争霸战争,为吴、楚人才与文化交流开拓了渠道。吴国任用楚人伍子胥为相,攻破郢都,大败楚国。楚国学习吴越先进铸剑技术,在战争中发挥巨大威力。吴国仿造楚式青铜青器,吸纳楚民土坑墓葬俗;楚人则效法吴之坟丘,吴、楚文化得到进一步交融。楚灭吴越统一长江下游后,成为"东楚"富饶地区。

楚学巍然——纪念张正明先生

张正明先生是著名的历史学家，民族学研究专家，是一位为楚文化的研究作出过杰出贡献的著名学者。

全面、精彩、深入浅出地宣传楚文化的力作——《楚文化知识丛书》编撰述评

湖北教育出版社近日推出的全套20本、共约200余万字的《楚文化知识丛书》，从1997年开始酝酿，1998年正式组稿，到2003年最后一本印出，前后历时6年。这套丛书凝聚了武汉地区众多楚史学者的辛勤劳动，是继获得国家图书奖、得到全国史学界一致好评的巨型丛书《楚学文库》之后的又一部集大成著作。

主编的话

本期有文章关于楚文化,应该是可以做得很好的题材。我的意思是说,如果在“余韵绵长”上多些具体的田野材料,就好了,就是大块文章了。 楚的立国,史上说是鬻熊被周王封于楚地。记载中的这个楚国,似乎相当落后;后来发达了,战国时期还称过霸,与周朝同样有八百年。

余韵绵长的荆风楚俗

楚国的风俗，当是与楚文化紧密相连的，是楚文化的有机组成部分。直到今天楚文化的余韵仍在散发着流光和异彩。它的超强生命力也与时俱进．从古老的时空走进了现代生活。其间有继承，更有扬弃和发展。楚国的风俗自然也不例外。透过一些典型的例让，我们仍能强烈地感受到它们对现代生活的巨大影响与关照。

扫描楚文化

卓越的青铜冶铸工艺,精丽的丝织、刺绣技艺,绝伦的髹漆工艺,充满魅力的美术和乐舞,屈原的《离骚》和庄子哲学……凡此种种,考古发现与存世文献的记载,昭示着楚文化的绚丽妖娆与博大精深。楚文化的精神内涵超出了楚国的疆域界限,大而化之,成为后来中华民族主流精神图腾的重要组成部分。

羊年话楚学研究

楚国自近祖鬻熊建立后，其孙熊绎被周成王封以子男之田，姓芈氏。芈音咪，羊鸣声。其远祖祝融是炎帝神农之后。“炎帝姓羌，羌从羊从儿，羊亦声，西戎牧羊人也，南方蛮”(《说文》)。看来羊与楚有着密切的关系。2003年是农历癸未、羊年，新年伊始谈谈楚学的研究，是很有意义的。

古越文化性格

越是一个僻居中国东南沿海一隅的古老部族，河姆渡遗址的发掘表明，它至少已有了七千年繁衍生息的历史。越地滨江临海，全境多为湖泽丘陵。山洪、潮汐与出没林莽草泽间的虫蛇禽兽相继侵袭。“越人断发文身，以避蛟龙之害”(《汉书·地理志》)，原始习俗折射出的是他们生存环境的险恶。古时越地当属亚热带，气候湿热，疫疠时作，以致如《汉书·地理志》所称：“江南卑湿，丈夫多天。”环境恶劣，

新选题·新视角·新成果·新态势--大型学术丛书“世纪楚学”评介

楚文化是周代楚国、楚人所创造的文化，集中了东周文化的大半精华，是中华文化的重要组成部分，对中华文化的发展作出了重要的贡献。东周之后，楚文化遗存曾深埋于地下达三千年之久。

《楚学论丛》专集问世

由张正明主编的《楚学论丛》最近已作为《江汉论坛》杂志专刊出版发行。此专集为《楚史论丛》续集。全集共约万字,集前除序外,收入有李学勤《续论曾国之谜》,张正明、喻宗汉《熊绎所居丹阳考》,曲英杰《楚都纪南城研究》,万全文《长江上、中、下游青铜文化比较研究纲要》,皮筱蔚《淮汉间五座东周墓比较研究》,吴永章《楚国与其境内诸族关系述略》,张胜琳《楚国民族政策述论》,刘玉堂《扬越与楚国》,段渝《论巴楚联盟及其相关问题》,顾久幸《<吕氏春秋>所记楚事杂考》,何鹏《以喜剧始,以悲剧终一谈楚灵王》,涂又光《论<老子〉的认识论和知识论》,后德俊《“包茅”考》,杜棣生《楚辞<招魂>与民俗》,傅天佑、夏潦《释竄龙》,夏泳《简论商代对先楚濮地的经略》等十六篇论文,题材广泛,创获颇丰,集中反映了近年来楚文化与楚史研究的新进展。

“第一届齐鲁文化国际学术研讨会”综述

由教育部省属高校人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究中心主办的“第一次齐鲁文化国际学术研讨会”于2003年11月29日至12月3日在泉城济南隆重召开。来自澳大利亚、匈牙利、韩国、越南等国的学者及国内专家近80人参加了学术研讨。著名学者李学勤、庞朴、安作璋、牟钟鉴、刘泽华、王志民等都向大会提交了论文或作了精彩发言。与会学者从多视角、全方位透析、阐释了齐鲁文化的基本内涵及相关问题，有许多问题具有一定的前瞻性。学术研讨规范有序，场面热烈，气氛活跃。从提交的论文和发言内容看，大家讨论的热点主要有以下几个方面：

近年来楚学研究的新进展

近年来,对楚国历史和文化的研究继续保持开放的势头,研究领域不断扩大,诸多相关学科协力并进,成果日见其多,每年发表的有关论文都在百篇左右,已有十余部专著面世,力求对楚国历史和文化做多层次、全方位的研究的楚学正在形成。现就近至年来学术界探讨较为集中的几方面问题做一综述。