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浅析古代满族婚姻形态的宗法性
被引量:
3
1
作者
何海龙
《满族研究》
北大核心
2004年第1期74-78,共5页
婚姻是人类繁衍自己后代的文明形式 ,是构成家庭、产生宗族的基础。早期满族的婚姻形态处处渗透了宗法的色彩和内容 ,以宗族家族利益为目的 ,财产作为婚嫁中介 ,严门第等原则成为制约满族婚姻缔结的宗法性因素 ;包办婚、收继婚、早婚、...
婚姻是人类繁衍自己后代的文明形式 ,是构成家庭、产生宗族的基础。早期满族的婚姻形态处处渗透了宗法的色彩和内容 ,以宗族家族利益为目的 ,财产作为婚嫁中介 ,严门第等原则成为制约满族婚姻缔结的宗法性因素 ;包办婚、收继婚、早婚、一夫多妻等婚姻习俗 ,反映了宗法的族权、父权、夫权在满族家庭婚姻生活中起着决定作用 ,体现了浓厚的宗法性。
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关键词
满族
婚姻缔结
婚姻习俗
宗法性
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题名
浅析古代满族婚姻形态的宗法性
被引量:
3
1
作者
何海龙
机构
广西师范大学社会文化与旅游学院
出处
《满族研究》
北大核心
2004年第1期74-78,共5页
文摘
婚姻是人类繁衍自己后代的文明形式 ,是构成家庭、产生宗族的基础。早期满族的婚姻形态处处渗透了宗法的色彩和内容 ,以宗族家族利益为目的 ,财产作为婚嫁中介 ,严门第等原则成为制约满族婚姻缔结的宗法性因素 ;包办婚、收继婚、早婚、一夫多妻等婚姻习俗 ,反映了宗法的族权、父权、夫权在满族家庭婚姻生活中起着决定作用 ,体现了浓厚的宗法性。
关键词
满族
婚姻缔结
婚姻习俗
宗法性
分类号
K249.1221 [历史地理—中国史]
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作者
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1
浅析古代满族婚姻形态的宗法性
何海龙
《满族研究》
北大核心
2004
3
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