伊斯兰教在近代新疆的世俗化与地方化——伯克制度及新疆伊斯兰文化与内地的相异

研究伊斯兰教在近代新疆的世俗化体现———伯克官制,可以发现在伯克乡约制下,政教未曾真正分离;伊斯兰文化在新疆与内地存在差异,原因在于其民族化与地方化过程及特点的不同。

清代巴蜀场镇社会功能研究

场镇社会是清代巴蜀移民社会的基本内容之一。场镇是居民买卖活动的集散地,也是人们社会生活的中心地,还是官方进行社会控制的重要地方。农村基层社会的许多功能大多能通过集市得到反映。

跨界与融会——读《中国的货币金融体系(1600～1949)——基于经济运行与经济近代化的研究》

“出于历史学家的学术使命感和对国家、民族的责任感与忧患意识，从近代资产阶级史学到现代马克思主义史学，中国封建社会的长期延续问题一直是中国历史研究的最重要课题之一。寻求解决历史遗留给中国现实社会生活的沉重包袱的钥匙，在很大程度上已成为中国史学工作者的学术价值追求，许多研究都直接或间接地，有意或无意地试图解答这个问题。

清代长江中游地区义仓的设置、运营及与社仓的关系

清代的义仓、社仓同为具有民间自救性质的基层备荒仓储,二者性质相似、功能相近,学界的研究或将重点放在探讨它们与常平官仓之间在性质、分布、谷本来源、管理、运营、功能等方面的差异,或考察各仓自身的发展,而很少关注二仓之间的关系。实际上,清代长江中游地区的义仓在发展阶段、举办形式、管理、社会功能等方面都和社仓有所不同。二仓既互相补充,又有所区别,共同担负着基层社会救济的重任,并对地方社会产生着影响。

晋商精神之于山西在“一带一路”战略发展中的现实意义

晋商精神指明清时期山西商人经商过程中秉持的价值取向与精神特质,它凝结了中国传统文化的精髓,显示着山西地方文化的特色所在,同时也构成了现代山西重要的文化资源,主要包括诚信为本、以义制利、勇于开拓等几个方面。随着“一带一路”国家战略的发展与实践,检视山西自身商业文化,汲取晋商精神精髓,对推动山西积极主动地对接“一带一路”具有重要的意义。

清代新疆灾害成因及对策研究

清代新疆灾害产生的原因主要有两方面,即自然环境因素和社会因素。清政府对新疆的救灾政策是:积极主动的预防措施;消极被动的补救措施。