陶行知生平事迹五考

陶行知生平有关事迹或史实 ,至今仍有不少令人扑朔迷离。本文对其五点事迹予以考定 :陶行知确实生于 1 891年 ;在金陵大学求学时 ,他于 1 91 3年春间加入过基督教 ;他最后确定进入哥伦比亚大学深造 ,是在 1 91 5年 6月下旬参加基督教青年会于芝加哥大学召开的夏季会议之际 ;他担任中华教育改进社主任干事一职 ,应以晓庄学校被封 ,他本人亡命日本为终限 ;他亡命日本的确切时间 ,去时应为 1 930年 1 0月 1 0日左右 ,归时应在 1 931年 3月 1 5日至 2 4日之间。

陶行知教育革新观探析

陶行知教育思想和教育实践的内核是革新 ,主要表现在教育理念、教育内容和教学方法上。今天探讨陶行知教育革新观 。

对陶行知怎样成为党外共产主义者的探索

爱国民主人士陶行知先生是一位没有办理入党手续的共产党员。这是得到中国共产党认定和社会公认的。本文从哲学思想、政治思想和教育思想等三个方面 ,来探索这位伟大的人民教育家由资产阶级民主主义者转变为共产主义者的思想发展过程。

一部厚重、严谨、朴实的史学著作——评《王稼祥年谱》

徐则浩研究员撰写的《王稼祥年谱》 ,具有资料翔实、准确 ,取材精当 ,用词精练、朴实等特点 ,是一部厚重、严谨、朴实的史学著作。它具有很高的学术价值和史料价值。

一份献给建党80周年的厚礼——评《中国共产党安徽地方史》第1卷

中共安徽省委党史研究室组织撰写的《中国共产党安徽地方史》第 1卷 ,完整准确地介绍了中国共产党领导安徽人民取得民主革命胜利的经过 ,代表了安徽地方党史研究的最新水平。它是安徽党史学界献给建党 80周年的一份厚礼。该书有三个鲜明的特色 :一是实事求是 ,不回避问题 ;二是材料丰富 ,主题突出 ;三是评价客观 ,分析深刻。虽然还有不足之处 ,总体看 ,不失为一部成功之作。

早期中国马克思主义史学发展中的两个问题

本文对早期中国马克思主义史学发展中的两个问题 ,提出了自己的看法 :一是早期马克思主义史学的发展 ,大体上经历了三个阶段 ;二是早期马克思主义史学发展迅速 ,后来居上的原因 。

同道之间:民国时期西医本土化进程中的派系纷争

民国时期,西医在完成本土化的进程中,出现过以英美派与德日派为代表的医派纷争局面。笔者认为,西医教育的培养渠道不同是派系形成的主导因素,教会医院及教会医学院校是派生英美派西医的摇篮,而大批留日医学生直接构建了德日派系的强大阵容;终民国之世,两大医派在卫生组织、团体建设、权力分享、话语权归属、医学教育体系等领域长期争锋,呈旗鼓相当之势。不可忽视的是,他们共存于民国社会的医学环境中,派系及团体之间有着千丝万缕的联系,彼此也有过团结和合作的意向和努力,医派纷争的实质就是西方殖民利益在华医学事业上的反映,折射出后发国家医学走向本土化过程中的典型特征。

对新民主主义革命开端问题的再思考

关于新民主主义革命的开端，理论界比较传统的观点是以１９１９年的五四运动为开端。近年，有的学者又提出要以八一南昌起义或党的成立为标志，也有的学者提出五四运动至党的成立是新民才是新民主主义革命开端的观点，与同仁商榷。一要确认什么事件是新民主主义革命的开端...

国民革命进程与陈独秀的“造国”理论演进

本文立足于中国国民革命背景，着重考察了陈独秀对国民革命进程、前途以及革命成功以后所建立的新型国家的政治、经济等问题的探索和构想，认为陈独秀对独特的中国国情的掌握、对生产力发展要求的关注以及对中国社会各个阶级的革命性表现等方面，都进行了前导性而且是有深度的思考，但由于受时局变幻的影响以及本人特有的根性思想的限制，对国民革命时期“造国”

胡适、太虚和印顺——现代学术规范的建立和佛教现代化调适之关系刍议

在近现代思想文化学术史上 ,胡适、太虚和印顺都具有某种强烈的革新精神 ,尽管他们在文化价值的选择上分属不同的阵营。胡适致力于现代学术规范的建立 ,他倡导和实践的对佛教和禅宗进行历史考证法的研究对传统佛教形成了很大的挑战 ;致力于佛教现代化调适运动的太虚和印顺从各自的角度对这种挑战作出了积极的应对。文章从这个角度入手对他们之间的关系和论争进行考察和梳理 ,以窥视其中丰富的文化思想学术意义。

民国时期西北移民垦荒事业历史分析

民国时期,在西北移民垦荒思潮和八年抗日战争的影响下,大批贫民和难民涌向西南、西北大后方开垦荒地。新垦荒地虽在短时间内取得了一定的经济效益,但从长远看,由于西北地区特殊的地理、气候条件的原因,大面积开垦荒地造成的负面影响极其深远,加剧了西北地区耕地的荒漠化,恶化了西北地区的生态环境。

近20年来施复亮研究综述

施复亮(1899-1970)原名施存统,浙江金华人。在中国现代史上,他是一个比较复杂的历史人物。作为中共创始人之一和第一代马克思主义理论家,"改组派"的理论家,抗战后中间路线思潮的领袖人物,他在中国现代史上留下了深深的足迹。然而,由于种种原因,学术界对施复亮的研究没有予以足够重视.这一课题基本上是一个冷门。

蔡和森对中国社会性质问题的探索

蔡和森是中国共产党早期的卓越领导人和理论家,在中国革命的许多理论上都有重大建树.但是,以往人们在研究他对新民主主义革命理论的贡献时,对其它方面研究较多,而对他在中国社会性质问题上的理论贡献则探讨不多.本文以大量的中共党史文献为依据,论述了蔡和森对中国社会性质问题的探索和杰出贡献.

民国时期山东蝗灾与灾民应对

蝗灾是近代山东三大自然灾害之一,其危害程度仅次于水灾和旱灾。民国时期,山东蝗灾频发,且往往与旱灾相连,对山东的农业生产造成巨大的损失,以致灾民无数,饿殍塞途。面对蝗虫的侵袭,人们往往会心生恐惧、焦虑,继而采取各种形式的应对措施,如拜神、演戏、捕蝗、典当、逃荒等等,呈现出了蝗虫肆虐之下的灾民群像,同时也体现了人们在禳蝗、灭蝗无果时的无奈与辛酸。

新民主主义革命与中国现代化

本文着重从宏观上考察了新民主主义革命与中国现代化的关系 ,从政治前提、领导核心、群众基础、精神动力、目标模式等方面论述了新民主主义革命在中国现代化历程中的地位与作用。新民主主义革命是中国现代化由历史要求向历史自觉转变的中介点 ,是中国现代化进程中的重要历史时期 。

对晚年陈独秀研究方法论评

７０年代末以来，国内学术界对于陈独秀晚年所以作出否定多于肯定的评价，研究方法的失当是一个重要原因。而西方学者一味赞颂陈晚年的反叛行为，将历史的说明变作历史的辩护，也是我们所不赞同的。笔者以为，陈晚年的见解、主张和阶级属性皆大有别于他作为托洛茨基主义者的阶段。研究陈之晚年应解决好从何入手的问题，从政治思想的内在联系中把握其思想整体，应正确使用阶级的历史的评价标准，并由晚年观其一生。

中国近代土匪史研究的又一力作——简评邵雍的新著《民国绿林史》

近代中国被称为“土匪王国”、“盗匪世界”,中华民国也曾被冠以“中华匪国”的“雅号”。绿林(土匪)问题既然是客观的历史存在,就不能不加以正视。绿林对近代中国政治、经济、社会生活等各个方面产生过重大而复杂的影响,可以说,只有加强对这一问题的研究,才能使近代社会史的研究真正深入到社会生活的深层,才可能更清晰地再现近代“全息”社会。而且历史从来就是多样性的统一,从绿林史的角度去诠释中国近代史。

社会主义改造中的黎族社会——以黎族民众入社为视角

长期以来海南黎族地区生产力低下,人民生活贫困不堪。在社会主义改造之前,中国共产党把黎族人民从封建地主和国民党统治中解放出来,使得党和政府在黎族人民中有着崇高的威信和良好的群众基础。在进行社会主义改造时,当地党委依据黎族的民族特点,采取了因地制宜的改造方式,使落后原始的黎族地区直接过渡到社会主义,黎族社会取得了翻天覆地的变化。

中国人民对“三·一”运动的支持和声援

１９１９年３月１日，朝鲜汉城数万民众，高喊“独立万岁”口号，涌上街头，举行声势浩大的反日示威，揭开了“三·一”运动的序幕。中朝人民在反对外来侵略、维护民族独立的斗争中，历来是桴鼓相应，互为声援的，朝鲜人民反对日本殖民统治的“三·一”爱国运动，自然也得...