孙中山与陈炯明交恶原因辨析

孙中山与陈炯明之间由产生嫌隙到矛盾斗争以至于公开的决裂,经历了一段较长的时间与发展过程,其根本原因在于孙中山统一中国的革命理想与陈炯明割据思想的激烈冲突,决不是因为陈炯明“具有民主思想”而“未必为国民党人以至孙中山所同意”。不顾史实地褒扬陈炯明,贬低孙中山,甚至于将“战乱带来的苦难”和“国民党的专制统治”均归咎于孙中山,是不符合历史实际的观点。在谋求祖国统一的过程中,孙中山并非没有“通过合法途径”进行斗争。恰恰相反,他正是从一次次和平努力失败的痛苦经历中,逐渐认识并且坚定地走上了用武力统一中国的道路。

“六一六”兵变与广州民众

“六一六”兵变后 ,陈炯明部到处焚杀劫掠 ,孙中山指挥海军炮击广州市区。双方的行为给广州民众带来了巨大的生命财产损失。广州民众奔走呼号 ,多方调停。孙、陈双方虽没有拒绝调停 ,但都是利用调停来谋求自己的利益 ,甚至把广州民众的安全作为谈判的筹码要挟对方。可见 ,在特定的历史环境中 ,民众虽有自己的判断力和愿望 ,但因无权无枪 ,难免软弱无力 ,不能左右事件的进程 ,注定是受害者。但民众在受害的同时 ,其呼声和要求也给当事各方增加了压力 。

陈炯明与惠州的不解之缘

陈炯明是近代史上一个颇有争议的人物。考察陈氏起起落落的政治生涯,可以发现,他和惠州结下了不解之缘:他从由惠州淡水举义后登上广东军政舞台,一度创造了"惠州人的广东"的神话;他与孙中山决裂后,在东江、潮梅一带进行了长达3年的拉锯战,最终以惠州的易手为标志而落败;最后,他病死香港,归葬西湖。陈炯明的成也惠州、败也惠州、归骨惠州,可以从三个维度来进行解读:风云激荡的时代,成就了他在近代史上的地位;地势险要、战略地位重要的惠州,与他的政治生命息息相关;出于强烈的地方主义情绪,他视惠州为生活的丰沛之地。