西域研究应向纵深发展

解放以来，西域史，或新疆地方史，新疆少数民族史的研究出现了两个高潮。第一个高潮是在50年代末至60年代初，那时新疆也同其他少数民族比较集中的省、区一样，在全国人大常委的领导下，大规模发动北京及本地的专业人员，组织少数民族社会历史调查组，深入农村、牧区和城镇，调查各少数民族的历史和现状，编写各少数民族的“史志合编”及“自治地方概况”。

云南部分志书中记载的沐英父子死因质疑

部分志书记载沐英、沐春、沐晟为明太祖、成祖赐死 ,本文以翔实的史料为据 ,并结合封建文化背景和当时政治形势及太祖、成祖与沐氏父子的特殊关系 ,深刻分析其被赐死说的疏误 ,同时探讨了沐氏父子的正常死因。

试论黔国公沐晟与明代中越之战

在明永乐至宣德年间,明朝政府与越南胡氏王朝的关系极为紧张,双方展开了历时长达二十三年之久的战争。在这场旷日持久的战争期间,交战双方损失惨重,奉明朝廷之命世代镇守云南的沐氏家族掌门人沐晟,也因此卷入战争之中,并扮演着极为重要的角色,发挥了重要的作用。

14至19世纪“西域”的开发与鉴戒——1997-2007年明清时期“西域”研究热点评析

本文使用的明清“西域”的概念是狭义的，即相当于清代的新疆省。从学术史上看，西北史地研究出现三次热潮，一次在18世纪中期至19世纪，列强侵扰，民族危机加深，西北边疆史地研究一时成为“显学”；二次于20世纪30至40年代，日本发动侵华战争，南京国民政府决定迁都洛阳，建设西安，兴起西北史地研究热潮；三次则伴随20世纪末，国家实施大规模开发西北战略，西北史地等多学科的研究再起新潮。近10年来，学界围绕明清西域研究集中7个热点问题，即官府对西域的管理与对策、对西北地区开发、生态与环境的治理、民族关系与民族政策、社会文化与宗教、代表人物的评析、明清西北史料的整理与刊布。明清王朝对西域的治理经验与教训，对当前西北地区大开发都具有可资借鉴的作用。

关于明成化年间“洮岷寺僧诡名冒贡”问题探讨

贡赐制度是明王朝统治河洮岷和西北藏区的一项重要的政治制度,它在明前期为加快藏区归附中央王朝、尽快统一全国起到了积极作用。但到成化年间,"寺僧诡名冒贡"已成为一种普遍现象。本文对其涉及的史料、形成的原因及洮岷寺僧特别提及的有关贡赐问题进行了探讨,认为其在当时已不仅是一个经济问题,也是一个亟待解决的社会问题,其根源是明王朝历经百年治理河洮岷及西北藏区各种矛盾综合作用的结果。

近二十五年来国内明代西域研究综述

对近二十五年 ( 1978～ 2 0 0 3年 )来 ,国内学术界对明代西域的研究 ,进行了归纳总结 ,并作了简要分析 。

一部别具一格的志书——评介明叶春及《惠安政书》

《惠安政书》是明万历年间叶春及的著作。名虽日“政书”，其内容则是真实、全面地反映明万历年问惠安一县的地情，实际上是一部地方志书。

杨瞻与嘉靖《保宁府志》中的山川名胜记载

阆中是中国历史文化名城,风物佳丽。明嘉靖年间四川按察司佥事杨瞻生性好古,由其督修的嘉靖《保宁府志》记载了保宁府众多的山川名胜。但与流传下来的道光、咸丰、民国三个时期编修的《保宁府志》、《阆中县志》不同,嘉靖《保宁府志》记载山川名胜并不局限于对其地址和历史由来的一般简介,往往还录有历代文人雅士所作的诗文、碑记等,而这与杨瞻本人的志趣和他对史志工作的认识有关。

考古工作者应为西域研究做贡献

新疆古称“西域”，曾是古老的欧亚大陆桥——“丝绸之路”必经之地，不仅历史悠久，民族成分多元，又是中西文明荟萃之地，因此文化内涵相当丰富。即使将西域的历史大致勾画出一幅完整的轮廓，也不是一两代甚至三、五代人所能完成的。这是一项长期、艰巨的事业，需要几代人不断的努力。

略谈嘉靖《四川总志》

流传至今明代修的四川省志有四部——正德《四川总志》、嘉靖《四川总志》、万历九年《四川总志》、万历四十七年《四川总志》。而嘉靖《四川总志》修得较好，明人陈继儒就曾说：“读天下志，（嘉靖）《四川总志》为第一，其金石鼎彝、秦汉以下之文，网罗几尽，而立例亦古。”清人宪德亦云：“（四川总志），迨前明之世屡经修辑，惟杨慎、王元正辈所纂（即嘉靖《四川总志》）称善。”

明代佛教方志文献研究概述

明代佛教方志研究主要包括两个方面:一是明清时期对明代方志的著录与评价;二是20世纪以来对明代佛教方志的研究。明清时期对明代佛教方志研究主要体现在目录学分类与著录上。主要有官方和私家两方面,其中私家书目类型分为导读、版本、登记考证3类。20世纪以来对明代佛教方志研究成果主要涉及:式概述,从旅游文化的角度考察明代佛教方志,探讨明代佛教方志的编纂、传播及其史料价值。海外学者对明代佛教方志研究也取得了一定的成果。

中原与西域——西域研究若干思考

一、中原与西域的亲缘 西域，从最初的发生就是一个宏大概念。它是在中原与草原即西汉与匈奴的长期战略对峙中出现的“第三方”。匈奴冒顿单于在公元前176年致信给汉文帝，告诉汉朝匈奴已经打败月氏，包括楼兰、乌孙二十六国，而这个功劳是右贤王取得的。

明代关西七卫述论

明代在嘉峪关以西，哈密以东，以及青海湖、柴达术盆地一带建立七个卫，即安定卫、曲先卫、阿端卫、罕东卫、沙州卫、赤斤卫、哈密卫。正统间沙州卫内迁，成化时于原沙州卫地置罕东左卫。成化以后，哈密卫因受土鲁番侵扰，部众避居苦峪城，亦称苦峪卫。

“20世纪西域研究”国际考察记述

1992年10月3日至10月27日,中国社会科学院中国边疆史地研究中心、新疆维吾尔自治区文联西域艺术研究会与瑞典国家民族博物馆、瑞典斯文赫定基金会联合在新疆组织了活动。这次活动由两个部分组成:第一阶段10月3日至10月6日为国际学术讨论会,第二阶段10月8日至10月27日为学术考察。