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吴哥:东南亚文明的窗口
被引量:
1
1
作者
段立生
《东南亚纵横》
北大核心
2002年第5期33-38,共6页
关键词
吴哥
东南亚文明
柬埔寨
真腊王国
建设文化
城市建设
宗教信仰
下载PDF
职称材料
柬埔寨古代社会的演进及其特点再探
被引量:
1
2
作者
何平
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009年第2期104-109,共6页
古代柬埔寨自原始社会演进为阶级社会之后,便一直呈现为一种封建—奴隶制交织并存的特征,其中,封建制从一开始便占据主导的地位,决定着社会的性质,而奴隶制只是作为一种补充形式与封建制一道并存于社会中。或者说,在我们后来看到的柬埔...
古代柬埔寨自原始社会演进为阶级社会之后,便一直呈现为一种封建—奴隶制交织并存的特征,其中,封建制从一开始便占据主导的地位,决定着社会的性质,而奴隶制只是作为一种补充形式与封建制一道并存于社会中。或者说,在我们后来看到的柬埔寨封建社会形成以前,柬埔寨历史上并没有过一个奴隶制占主导地位的奴隶社会时期。
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关键词
柬埔寨
古代社会
演进模式
原文传递
题名
吴哥:东南亚文明的窗口
被引量:
1
1
作者
段立生
机构
中山大学东南亚研究所
出处
《东南亚纵横》
北大核心
2002年第5期33-38,共6页
关键词
吴哥
东南亚文明
柬埔寨
真腊王国
建设文化
城市建设
宗教信仰
分类号
K335.2 [历史地理—世界史]
下载PDF
职称材料
题名
柬埔寨古代社会的演进及其特点再探
被引量:
1
2
作者
何平
机构
云南大学人文学院
云南昆明
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009年第2期104-109,共6页
文摘
古代柬埔寨自原始社会演进为阶级社会之后,便一直呈现为一种封建—奴隶制交织并存的特征,其中,封建制从一开始便占据主导的地位,决定着社会的性质,而奴隶制只是作为一种补充形式与封建制一道并存于社会中。或者说,在我们后来看到的柬埔寨封建社会形成以前,柬埔寨历史上并没有过一个奴隶制占主导地位的奴隶社会时期。
关键词
柬埔寨
古代社会
演进模式
分类号
K335.2 [历史地理—世界史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
吴哥:东南亚文明的窗口
段立生
《东南亚纵横》
北大核心
2002
1
下载PDF
职称材料
2
柬埔寨古代社会的演进及其特点再探
何平
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009
1
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