二十世纪三大种族灭绝之一 “亚美尼亚大屠杀”的历史真相

2006年10月12日,亚美尼亚人在法国巴黎集会,对法国国民议会通过有关承认"亚美尼亚大屠杀"的法案表示欢迎。据亚美尼亚方面的史料记载,在从1915年起的数年间,奥斯曼帝国对亚美尼亚采取了种族灭绝政策。

13—14世纪亚美尼亚史家著述中蒙古人形象的变迁及影响

13—14世纪,西亚的亚美尼亚人与向西扩张的蒙古人展开了不同文明间的交往,由此亚美尼亚史家在著述中形成了两种截然相反的蒙古人形象。修士派史家因宗教信仰差异和蒙古人的经济盘剥而产生了强烈的负面蒙古人形象;贵族派史家则基于国际格局的战略考量,塑造了一个基督教化的正面蒙古人形象。两种形象是亚美尼亚人与蒙古人不同文明交往方式的产物,促进了亚美尼亚人及西方基督教世界对蒙古人和东方的了解,并在一定程度上完善了西方的十字军研究。但是,亚美尼亚史家著述中的蒙古人形象也强化了西方在认识东方过程中的自我意识,并且加深了伊斯兰世界对亚美尼亚人的仇恨,进而间接地导致了亚美尼亚王国的覆灭。

从“鼓励移民”到“限制流动”——试析19世纪初期俄国对亚美尼亚人的移民政策及其影响

19世纪,沙皇俄国逐渐打败奥斯曼和波斯帝国,占领高加索地区。在征服高加索地区过程中,俄国政府通过移民实现其在高加索的地缘政治目标。起初,俄国采取各种优惠措施吸引、鼓励亚美尼亚人移民,帮助俄国占领高加索。征服高加索之后,俄国又利用和约吸收大批亚美尼亚人移民以开发高加索边疆。在确保国际军事斗争与国内边疆双重安全前提下,俄国开始致力于加强国内边疆管理,消除边疆隐患,对亚美尼亚人移民政策遂发生转变。俄国的亚美尼亚人移民政策,对高加索地区的地缘格局、人口结构、权力结构等产生重要影响。

近代早期新朱勒法亚美尼亚人在印度洋的贸易活动及其作用——以蚕丝、纺织品、硝石贸易为中心的考察

近代早期,以新朱勒法人及其后裔为主的亚美尼亚人,通过广泛的商业联系,构筑起一张庞大而频密的贸易网络,辐射范围囊括欧洲、地中海、印度洋、东南亚、太平洋诸地区,成为推动早期经济全球化发展与世界贸易体系初创的一支重要商业力量。印度洋是其开展贸易活动的核心区域,通过参与蚕丝、纺织品、硝石等印度洋贸易行业,亚美尼亚人不仅极大地改善了经济境遇和社会地位,而且为促进印度洋商业运转乃至跨欧亚经济互动发挥了不容忽视的作用。亚美尼亚人在印度洋商业活动中发挥的作用表明,近代早期的印度洋贸易世界是诸多商业力量并驾齐驱、互争雄长的舞台,欧洲商人在其中占据有重要但非支配性的地位。

亚美尼亚中世纪手稿传统中“手”的图像语言研究

亚美尼亚延绵了逾十个世纪的手稿制作史展现并塑造了其特殊的宗教和文化传统。现存的中世纪亚美尼亚手稿是一种需要整体理解的符号体系和观看客体,从各个侧面浓缩了亚美尼亚人集体记忆和身份建构所需的多重要素。文中将聚焦亚美尼亚手稿插绘中一个重要的主题:福音书中的"手势"语言,并通过对都柏林比替图书馆馆藏亚美尼亚手稿的细读,将"手"的语言置于解经学和图像史背景中考量,试图从一种崭新的视角解读中世纪亚美尼亚图像传统及其背后独特的宗教文化意识。