论托勒密埃及的王室婚姻

托勒密时期埃及的王室婚姻很有特点,而且这种特殊的婚姻制度对托勒密埃及的历史发展产生了直接而又重要的影响。从托勒密埃及王室婚姻的形式、成因及影响等几个方面对其进行初步探讨。

论埃及托勒密王朝王权与神权的关系

托勒密王朝是古代埃及史上一个重要历史时期。法老埃及的王权与神权之间从来就不是和谐统一的，始终存在矛盾和斗争。但是，在托勒密王朝，二者的关系发生了重大变化，王权有效地控制了神权。这主要是因为托勒密王朝的国王借鉴了法老埃及的经验，采取了有利于王权的政治、经济政策，等级和阶级关系决定了宗教祭司集团不可能干涉世俗政权，文化背景也使托勒密国王从意识深处拒绝给予宗教和祭司各种权力。托勒密王朝王权与神权之间是赤裸裸的利用与被利用的关系，这也正是托勒密王朝逐渐失去本土埃及人支持的重要原因之一。

托勒密埃及的统治者崇拜

托勒密埃及的统治者崇拜延续了古埃及法老崇拜的传统,同时,又与希腊化时代社会现实和宗教哲学思想发生的巨大转变密切相关。它表现出两个特点:首先,王室女性在统治者崇拜中具有突出的地位;其次,王室成员与传统的希腊或埃及神灵相结合成为统治者崇拜发展的另一趋势。作为最后一个被罗马吞并的希腊化王国,托勒密埃及的统治者崇拜对罗马的帝王崇拜产生了较大的影响。

“希腊化”还是“埃及化”——托勒密埃及希腊移民的文化地位研究

以托勒密埃及的希腊移民为考察对象,从婚姻、语言、宗教几个文化层面来探究托勒密埃及的希腊移民文化地位的变迁,对人们重新认识希腊化问题具有重要意义。希腊移民在托勒密王朝早期还能保留文化传统,到了公元前三世纪末以后,希腊移民认同和吸纳了埃及的一些文化因素,出现了“埃及化”的倾向,尤其是在宗教信仰方面。

托勒密一世与埃及的移民潮

一般认为,由于亚历山大在东方的胜利,埃及的希腊移民浪潮自然随之到来,并在公元前3世纪达到顶峰。造就移民黄金时代的根本原因是希腊化王国之间频繁的战争,其中,托勒密一世为了自己的政治野心,在埃及采取积极的策略吸引大量移民。他虽然加冕为埃及法老,但政策上偏重支持希腊文化的传承,将亚历山大里亚城建为希腊人的文化中心。他广泛设立移民定居点,嵌入希腊人城市,安置驻军,引导移民迁居埃及腹地,授予希腊人公民经济特权和独立的司法地位,使希腊城市生活和公民特权成为招徕海外军士的重要筹码。托勒密的移民政策取得了明显成效,大量希腊移民的涌入保证了兵源,使托勒密王朝在东部地中海维持了约半个世纪的强势,希腊文化也在埃及繁荣发展。

教令石碑所见托勒密王朝本土祭司集团复兴埃及传统的努力

托勒密埃及神庙祭司发布的宗教敕令在其发布原因、时间、内容和置放地点等方面反映了特定历史时期托勒密王室与埃及本土祭司的微妙关系。教令的内容表明,埃及祭司集团敏锐地注意到托勒密王室力量由盛转衰的变化,并利用这种局势,在教令中通过定位国王角色、构建王权的合法化依据以及神化王室成员等方式突出并复兴埃及宗教传统,马其顿-希腊人在埃及建立的王权因此呈现出鲜明的法老王权的特征。

埃及希腊化文明之意义探究

在希腊化诸文明中,最具代表性、存在时间最长、成果最为丰硕的当属埃及希腊化文明。作为希腊化时代的典范,无论从历史出发,还是从现实考虑,埃及希腊化文明均意义深远。历史意义:它具有重要的历史传承作用;它使"世界主义"思想充分光扬。现实意义:对"西方中心论"思想提出质疑;为埃及古代史的分期问题提供了新思路;为我们应对全球化趋势提供借鉴。

从托勒密埃及的统治模式看“希腊化”

一般认为,托勒密埃及时期埃及被“希腊化”了。托勒密王朝的统治模式为:在政治上,托勒密王朝的国王实行中央集权的专制统治,并仿效埃及法老神化王权,推行国王崇拜以加强王权;在经济上,沿袭法老王朝的国家垄断经营的模式。因此,希腊统治者最大化地继承了埃及法老的专制主义君主制传统,只是适当地以希腊城邦式的民主自治为装饰。所以,埃及的“希腊化”还不如说是希腊的“埃及化”。

希腊化时期埃及的犹太人

希腊化时期,埃及统治者允许境内的犹太人建立犹太社区,实行自治管理,并享有宗教信仰自由。这些相对宽容的政策促进了犹太文化在当地的繁荣。日益繁荣的犹太文化也在某些方面影响了希腊文化和基督教文化。

希波克拉底简论

希波克拉底是西方医学之父、西方医学道德的奠基人。他凭着渊博的医学知识、高超的医术,与各种困扰人类的疾病抗争一生,孜孜不倦地致力于为广大病人服务,使医学摆脱了原始巫术宗教。作为一代名医,其医学思想与医德理念一直深刻地影响着人类精神文明的进程,成为后世普遍共享的精神财富,他不愧为人类医学史上最伟大的人物。

古希腊艺术的埃及化研究

当公元前3000年埃及古王国开始的时候,希腊的克里特岛上的居民也从石器时代转为金属时代,进入了文明的历史。古希腊艺术深受古埃及的影响,古埃及在四千年的历史中始终保持着它的艺术风格不变。然而古希腊艺术在最初受到古埃及的影响,却在而后的3000年里发生了天翻地覆的变化,究其原因,与它们各自的自然环境、政治体制、宗教信仰等因素密不可分。

论托勒密埃及的专制主义

托勒密埃及*系指托勒密王朝统治时期(公元前323—前30年)的埃及。托勒密国王的人格被神化,具有至高无上的地位,享有行政、立法、司法、军事、经济、宗教文化等方面的最高权威,依靠一套庞大严密的官僚体系对国家进行专制统治。托勒密埃及的专制主义具备了专制主义的所有特征,而且与古代世界其他文明的专制主义相比,具有自己的特点。

托勒密埃及油类专营制度考

在托勒密王朝早期，埃及统治者在埃及对一系列产品的生产、收购、调拨、销售等环节进行严格管控，并通过敕令使之制度化。对于这种或与之类似的古代经济现象，西方学者借用近代才产生的“monopoly”一词加以概述。

希腊化时期的科学技术

'希腊化时期'又称'亚历山大里亚时期',这一时期科学在许多方面取得了卓越的成就。这时期马其顿王国横跨亚非欧三洲,将希腊之前的科技成果发展并扩大化,数学、力学、天文学、医学等方面尤其突出,是科技史上非常耀眼的时期。

托勒密二世税制改革与埃及的“希腊人”

族群变迁是希腊化时代研究的最重要问题之一,西方学界对于希腊人与埃及人是否融合莫衷一是。近年来出版的纸草文献表明,托勒密二世在税制改革中划分出了拥有特权的“希腊人”,其中隐藏了希腊化的埃及人,或可称为“特权希腊人”。然而,学界将税制改革和族群变迁分开研讨,或专注于讨论税制改革在王国经济中扮演的角色,或单独考察希腊人或埃及人个体的族群认同。事实上,税制改革是“希腊人”特权群体形成的必要条件,官方文书中希腊人身份登记、免税权、职业特权等构成了埃及特权希腊人的必备要素。在制造特权希腊人的过程中,托勒密二世提升了希腊人的社会地位,推进了埃及的希腊化,同时也将埃及社会分割为不同阶层,埋下了“族群”冲突的隐患。