对皮诺切特军政府选择芝加哥弟子原因的再思考

皮诺切特在推翻阿连德的左翼政府后,启用了代表新自由主义思想的芝加哥弟子重塑智利的经济和社会发展。芝加哥弟子在军政府的决策过程中发挥了核心作用。这些年轻的经济学家以强烈的集体精神,领导了智利自20世纪30年代以来最重要、影响最深远的一场改革,颠覆了智利的社会、经济、政治甚至文化基础。芝加哥弟子自身中立的立场、去政治化的思想和完整的计划方案是吸引皮诺切特的重要因素。改革效果显著,出现了较高的经济增长,但也暴露出新自由主义经济实验的局限性和负面性。

复活节岛巨石人像可能是中国殷商后人建造

复活节岛位于南太平洋的波利尼西亚群岛,因大量雕刻精美的巨石人像而闻名于世。然而,这些石像是谁建造、怎样建造、为何毁灭等问题还没有统一定论。我们认为复活节岛文明的缔造者是殷商后裔,修建石像的目的最初是思念家乡,后来演变成海神崇拜。复活节岛的石像材质是火山喷发形成的凝灰岩和层凝灰岩,密度和硬度远低于一般的玄武岩,雕刻和搬运难度相对较低。复活节岛虽然遭受过人口增长、气候变化、生态破坏等冲击,但导致文明毁灭的直接原因应该是地震。

论智利大庄园制度的起源

智利在殖民地时期属于西属美洲的边缘地区,其土地制度的演变与中心地区既有一致性,又有差异性。如同西属美洲中心地区一样,其大庄园起源于国王分配给殖民者的恩赐地,在经历了各种形式的土地兼并后,经官方对土地权利的审定,最终形成合法的私人大地产。但与中心地区的不同之处是:当地印第安人社会的特点决定了委托监护权分配方式主要是以酋长为单位,委托监护制长期保持了劳役制的特点;智利经济经历了"黄金时代"、"油脂世纪"和"小麦世纪"三个阶段,大庄园的形成是在18世纪小麦出口的推动下完成的,比中心地区晚一个世纪;大庄园中的印第安人劳动力经历了"梅斯蒂索化"过程,带来了智利种族结构的相对一致性。大庄园制是智利最重要的殖民制度遗产。

1940——1982年智利的南极政策探究

智利是南极事务中的重要国家。它与英国、阿根廷等国有着严重的领土主权争端,尤其在欺骗岛事件中达到了顶峰。智利不遗余力地促成1959年《南极条约》的签订和通过,并在科学考察、国际合作与环境保护等方面做出了巨大努力。智利的南极外交受其国家的核心利益所驱使,并深深地带有当时国际大背景的烙印。但其在南极研究与合作等方面的贡献也是值得称道的。

论智利思想家毕尔巴鄂对“拉丁美洲”概念的建构

当前学界普遍认为“拉丁美洲”这一名词出自法国人或哥伦比亚人之手,然而,对历史文献的研究表明,这一概念的建构者实为智利思想家弗朗西斯科·毕尔巴鄂。长久以来,“拉丁美洲”概念的生成并未受到足够关注,这对理解拉美地区以及生活在这片土地之上的人民造成很大障碍。通过对大量西班牙语和法语一手文献材料的研究,“拉丁美洲”概念生成的历史脉络逐渐清晰,同时,这一概念建构者的形象也愈发丰盈。毕尔巴鄂对其身处的政治、社会、文化环境倍感忧虑,对于他者的文明与野蛮认知深刻,他怀揣对美好未来的期待,构建出“拉丁美洲”这一属于所有“拉丁美洲人”的身份概念。

煤气化炉渣的高温物相组成演变与黏温特性

采用X射线衍射分析、等离子体原子发射光谱(ICP-AES)分析和炉渣灰熔融性分析等方法研究了五种气化炉渣的化学组成、相组成、高温相组成、熔融温度和高温黏度;并通过高温熔融淬冷及FactSage软件模拟探究不同温度下炉渣物相组成演变及高温黏度变化情况.结果表明,在高温情况下,由于化学组成不同五种气化炉渣形成的物相有所差异;且随着温度的升高,炉渣逐渐熔融为非晶相.通过软件模拟的数值结果与实验结果基本保持一致,即利用FactSage绘制的CaO-Al2O3-SiO2三元相图和黏温曲线可以很好地解释气化炉渣的高温相组成变化规律及黏温特性.

国民政府与惩处日本战犯几个问题的再考察

战后国民政府对日本战犯的处置问题，是战后对日处置的一个重要方面。最初国民政府对这一问题甚为重视，在战时即成立了专门的调查机构，进行相应准备，战后亦投入了一定人力物力以策进行。但国民政府因为自身战略利益的需要，秉持蒋介石“以德报怨”的对日处理方针，对战犯的处理面与处罚度均作了严格控制，且对少数重要战犯网开一面，在离开大陆前夕又将在押战犯全部送回日本服刑，且在日台缔结和约后，使之全部开释。总之，战后国民政府的战犯处置工作，既有伸张正义、惩处元凶的一面，又有敷衍民意、虎头蛇尾，甚至刻意开脱的一面。

心理结构模型视角下的犯罪心理学课程改革探索

犯罪心理学是高校心理学专业开设的专业课,课程在开展过程中存在教学内容缺乏针对性、教学方法缺乏创新性及教学组织缺乏实践性等问题。为了提高犯罪心理学课程的教学效果,以河北北方学院应用心理学专业学生为研究对象,在分析心理学专业犯罪心理学课程开设现状的基础上,以心理结构模型为核心,从教学内容、教学方法和教学组织3个方面进行课程改革,力求取得良好的教学效果。

智利阿连德政府时期党争研究

党争是智利阿连德政府改革失败最重要的内因。阿连德上台前,智利共产党和社会党先后就与苏联外交关系、资产阶级民主、冷战格局、"社会主义道路"的实现途径等议题展开了四次论战。阿连德执政后,政府内部分裂为"温和派"和"激进派",双方就如何通往"社会主义道路"、军队的政治角色、基督教民主党的地位、经济改革的实施方式等议题展开激辩,并由观点之争上升为党派间的政治斗争。激烈的党争使阿连德政府始终难以形成基本的决策能力和有效的行政能力,政府凝聚力不断下降,"人民团结阵线"政府动荡不稳,内阁部长频繁更迭。党争给美国干涉造成了可乘之机,加速了智利"社会主义道路"失败的步伐。

智利阿连德政权垮台的粮食因素

阿连德上台以来,采取了带有社会主义倾向的改革措施,诸如开展土地改革、提高工人待遇、实施国有化政策,这种以消费革命为取向的改革更多着眼于政治选票和扩大统治基础的需要,尽管在其执政中后期开始强调增加粮食生产等生产革命,但由于路径依赖导致的一系列问题积重难返。另一方面,阿连德的改革触动了美国在智利的政治利益和经济利益,而且美国更不希望智利成为第二个古巴,在南美洲产生“多米诺骨牌”效应。为此,美国通过取消粮食援助、对智利实施铜矿禁运等在内的一系列制裁手段来加以惩罚并扶持智利国内的反对派,这种组合拳式的运用使得智利的粮食危机愈演愈烈。在国际粮价高涨、美国粮食制裁以及民众反对的国内外综合因素作用下,阿连德政权逐步陷入困境。

近体诗校读中的“依律辨误”——以河西方志著录艺文为例

地方史志中收录的历代艺文,因各种原因,在文字上多有讹误。其中的近体诗,因属依律而作,所以我们在编辑校阅过程中,可以依据基本的格律知识来发现其中的错谬。现以河西方志为主,举例分析近体诗校读中的"依律辨误"问题。

论圣马丁引退原因与玻利瓦尔的责任问题

瓜亚基尔会谈之后,圣马丁主动引退有多方面的主客观原因,是各种因素综合的结果。瓜亚基尔会谈并没有失败。对于圣马丁的引退,玻利瓦尔没有责任;玻利瓦尔是无可指责的。

从地方志看河西走廊可开发的旅游资源

甘肃河西走廊,是闻名遐迩的丝绸之路最重要一部分,是我国远古文明诞生与发展的重要地区之一,也是民族大迁徙、大融合的舞台。在我国古代文明的诞生、成长、发展过程中,留下了许多像敦煌学、简牍学、西夏学这样光艳夺目、名扬中外、令世人惊叹的文化瑰宝,也赋予了大漠风光神秘的魅力。可供开发的旅游资源十分丰富。

智利弗雷政府的农业工会与农村社会关系变革

20世纪五六十年代,落后的大庄园制引发的农村社会问题日益突出,在以教会为代表的土改支持力量和国外因素影响下,智利弗雷政府开始了智利的土改进程。弗雷政府土地改革中一项重要的成就是于1967年颁布《农民工会法》,由此农业工会取得了合法地位并得以蓬勃发展。智利农业工会所构建的集体协商和联盟主义,重塑了智利农村的社会关系,为智利农村现代化进程做出了不可忽视的贡献。

试论先秦时期东夷文化与华夏文化的关系

本文全面系统地论述了先秦时期东夷文化与华夏文化的关系。从狭义的华夏文化(中原文化)来看,东夷族曾创造出比中原华夏文化先进的史前文化,并积极影响着中原文化的形成;商朝以后,中原文化在吸收了东夷文化以及其它文化发达起来以后,开始反转过来给东夷文化以巨大的影响;西周时期,东夷人的光辉灿烂的史前文化逐渐被融合到齐鲁文化中去。从广义的华夏文化来看,东夷文化与中原文化并列,属于组成华夏文化的一个子文化。

抗战初期国民政府对犹太人的关注与处置

二战期间,为避免纳粹的迫害,大量中欧犹太人移居他国。在大多数国家拒不接纳犹太人的情况下,中国对犹太人敞开大门,收容了大量犹太人。面对来华犹太人的增多,国民政府立法院院长孙科以及云南省主席龙云,建议在西南地区划区域安置犹太人。此外,国民政府还考虑接受犹太人白尔克拉斯的建议,从中欧移植十万犹太人到中国西南地区,史称"白尔克拉斯计划"。碍于中德关系,德国反对安置犹太人,国民政府高层对此意见不一致,而战时中国国内难民问题严重,部分人因狭隘的民族主义对犹太人持有偏见,也反对安置和移植犹太人,导致计划最终被搁置。虽然计划流产,但国民政府对犹太人的关注与处置,体现了中国人民对犹太人的同情,是中国援助犹太民族行动的重要组成部分。在战时民族利益及国际道义两者间,国民政府最终选择了民族利益,但也没有完全放弃国际道义。

从皮涅拉再次当选总统论智利现代化道路

2017年12月,智利前总统皮涅拉再度赢得总统选举,成为智利"还政于民"以来的第七任民选总统。智利是拉美大陆国家中第一个进入高收入行列中的国家,其现代化道路实现了经济、政治、社会的成功转型,也成为拉美地区甚至全世界发展中国家向发达国家过渡的成功典范。分析智利的现化化经验对其他发展中国家具有重要意义。

论清朝前期滇东北地区铜业开发的历史意义——兼论滇东北地方历史文化研究的内涵挖掘

以原东川府(今会泽)为核心的滇东北地区,由于铜矿资源储量丰富,地方历史文化的发展始终带有铜的痕迹。清朝前期,由于滇东北地区进行了大规模的铜矿开采,进行了国家层面的"滇铜京运"及铸币,吸引了大量内地移民迁入,从而促进了该地区经济社会文化的发展。清朝前期的铜业开发增添了滇东北地方历史文化研究的内涵,也是该地区地方历史文化研究的广阔领域。

元成宗为母建寺于五台山原因论析

作为元朝第二任皇帝,元成宗在继承世祖朝崇佛建寺传统的同时,还注意到五台山作为佛教圣山的重要地位,出于孝顺及报答母亲助力其登上皇位的功劳,元成宗为母建寺于五台山。这一行为不仅延续了元朝的崇佛思想,同时为后世树立了良好帝王的形象。

皮诺切特时期圣地亚哥城市贫民住房运动研究(1973—1987)

智利皮诺切特时期,工业化和城市化的加速发展使大量农村人口涌入城市,圣地亚哥住房系统不堪重负,贫民居住条件极为恶劣。为追求更好的住房条件,城市贫民通过示威、占据土地和建造贫民窟营地等方式抗议当时的住房政策,皮诺切特政府的应对措施也由镇压、谈判直到妥协。该运动不仅凸显了城市贫民对住房和城市公民权的强烈诉求,也是他们追求基本尊严的表现,进而促使当局重新审视贫民住房短缺和居住条件恶劣的问题,转变市场主导住房的原则,对城市贫民住房进行调控。