金泽荣与俞樾交往述论

金泽荣是韩国近代著名历史学家、诗人与散文家,1905-1907年间,他与俞樾交往持续了两年多时间,这种交往是高水平的学术交流,并对各自的学术研究均产生了积极的影响。本文主要论述他们的交往过程及其交往的原因.

书香翰墨浓 诗画齐出众——清代“桂林临川李氏”书香世家

介绍清代桂林以诗、书、画闻名于世的李氏书香家族。

马一浮先生事迹摭遗——访民国浙江首任都督汤寿潜先生之孙汤彦森

经浙江大学郑云山先生介绍 ,2 0 0 1年 10月 10日、2 4日和 2 0 0 1年 11月 12日 ,笔者三次对民国浙江首任都督汤寿潜先生 (马一浮先生的岳父 )之孙———汤彦森先生进行了登门采访。在三次采访、录写中 ,笔者基本上弄清楚了所关心的马一浮与汤家的关系。汤彦森先生所回忆的关于汤家长期接济马一浮先生的生活的事 ,在马一浮给汤彦森父亲汤孝佶的信以及马的作品《玄亭记》中可得到证实。而采访中所得关于浙江兴业银行与光华火柴厂的创设的关系的材料 ,则与已出版了的史实记载有些出入 ,录此供学界参考。另外 ,关于鲁迅与马老以及鲁迅与汤家的关系的史料 ,也弥足珍贵。82岁高寿的汤彦森先生 (1919-)身材较高 ,身体硬朗 ,脸庞清瘦 ,目光慈善 ,气质高雅 ,见面后他听说我想了解汤家与马一浮先生的关系 ,显得有些激动……

周辛铄论略

清末,出身耕读世家的新化籍志士周辛铄在国难日亟的情势下,先是奉行教育救国主义,毁家兴学,继而奔走反清革命,因积劳成疾而英年早逝。周辛铄对近代湖南内地的教育勃兴功不可没,同时也是一位重要的革命活动家,在辛亥革命志士群体中具有举足轻重的地位。

靖藩后裔诗书继世 百年望族文星灿烂——清代临桂朱氏书香家族

介绍清代广西著名的书香望族——临桂朱氏。朱氏为明代藩王——靖江王后裔,在清代以诗书传家,科第联翩,簪缨不绝,且在诗文创作及治学著述方面成就突出,涌现出众多的诗人词客、文人学者,其中有在广西文学史上颇具影响之卓然名家——朱依真、朱琦。

是是非非话海龄

海龄是鸦片战争时期镇江保卫战的主要指挥者之一。他作战勇敢,以身殉国,是反抗外敌入侵的知名抗战派将领。海龄又屠杀群众,得罪官绅商民,受到多方责难。形成这种矛盾性评价的根源,在于海龄所属阶级与民族的时代局限性。

近年来曾国藩研究综述

曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和外交家 ,同时又是中国儒家文化的集大成者和洋务运动的开山人物。他的思想主要涵盖军事、外交、法律、理学、行政管理、教育等方面的内容。今天我们重温他的这些思想 。

高其倬治滇吏治思想初探

吏治的整顿是中国古代贤明的封建君主采取的一项重要改革措施 ,不同的帝王和官吏 ,其思想、措施及效果各不相同。作为多民族边疆地区的云南 ,从汉唐以来 ,就采取不同于内地的羁縻统治 ,元明清王朝实行土流并治的政策 ,从而造成了两套不同的官吏体系 ,不仅中央王朝形成了一套管理流官和土官的不同措施 ,历代治滇的最高官员也在施政过程中形成了各自不同的吏治思想。在清代云南政治、经济和文化发展中做出了积极贡献的云贵总督高其倬治滇的吏治思想在其中较有典型性 。

王用宾《挽黄石安厅长》诗笺证

留东清真教育会书记黄镇磐的身世活动,在其姻亲赵澜(兰)回忆录中有具体记述,学界成果中多引述该回忆录。为了弥补回忆录作为信史的不足之处,根据其同事好友王用宾《挽黄石安厅长》长诗及其它文献记述,对黄镇磐身世活动尤其是逝世时间及原因予以笺证,更正不确之处,并彰显黄镇磐承办宋教仁案及追随孙中山出任广东军政府高等检察厅检察长和担任国民政府最高等法院审判厅长期间,不畏权贵、刚正不阿、廉洁奉公、公正办案的作风及其为民国时期司法建设作出的贡献。

清代首任巡台御史黄叔璥生平及其学术成就简述

黄叔璥(1681-1757)，清顺天府大兴县人，康熙四十八年(1709)进士，历任户部云南司主事、湖广道御史、第一任巡台御史等职。其学术涉及历史地理、金石目录以及理学义理等方面，著有《南征纪程》、《国朝御史题名录》、《近思录集朱》等书，尤其是《台海使槎录》一书是清代台湾历史上的重要文献。

文廷式夫人陈氏及其家世

考之湖南郴州《陈氏族谱》表明:文廷式夫人陈氏之父为陈起诗之子,其母为魏源之女,陈氏必具良好之教养与贤能;文、陈二氏之婚配,有坚牢而深远的社会及家族渊源,实为门当户对的好姻缘;文廷式之颠沛生涯,即是陈氏之孤寂生涯;而后世论者将将文廷式描画成一个风流才子的形象,实为凭空想象。

学习与传播先进文化的先驱徐继畬

徐继畬是鸦片战争前后开眼看世界的一位先进人物,他积极学习并传播先进文化,为中国的近代化作出了重要贡献。作为集中体现其思想的《瀛寰志略》,是当时中国人了解世界不可或缺的一部史地名著。

论曾国藩的行政管理思想与实践

曾国藩是中国晚清王朝的一代重臣,也是近代著名的政治改革家与洋务运动的倡导者。他在为官从政期间积累了丰富的行政管理思想与实践经验,初步归结起来,主要包括:建章立制,整饬吏治;知人善任,重视人才;为官清廉,力戒骄奢;破除积习,高效行政;对外交涉,务实守信。对于他的这些思想,我们应该加以批判性的借鉴与利用。

略论董康日本访书

董康(1867-1947年),字授经,又字授金,自号诵芬室主人,江苏武进人.清光绪二十四年(1898)进士,历任刑部主事、法律馆纂馆馆长、司法总长、财政总长等要职.1926年任东吴大学法学院教授.抗战时期在日伪政权任职.此人在政治上固然不足称道,但在学术上特别是在古籍的搜集和整理方面却不无可取之处.他在政事之暇,'流连厂肆,阅二十年未尝或间,于宋元暨明嘉靖以前名刻略有所储.'自称'一生以影印异书为唯一之职志.'①极为钟情于古籍整理,其诗'满架残编勤爱护,此中事业有千秋',可以说是他自身的写照.有<诵芬堂丛刊>行世.傅增湘在评价他在整理古籍的贡献时说:'如君之于书,始之以鉴藏,继之以校雠,终之以传布,好尚之专,成功之大,同时朋辈殆难比伦.

郭嵩焘对湖湘文化承继、超越和批判之浅探

作为湖湘文化近代产儿的郭嵩焘自觉继承它的优良传统,对其求真务实作风进行独特阐析,对其服务现实本色进行极力张扬。郭氏超越湖湘文化粗浅层面,把重农抑商传统向重商求富的方向飞跃,把理学道德层面向中体西用结合的方向飞跃。他还对湘省弥漫的守旧的风气展开了针锋相对的斗争,对湖湘文化的缺憾进行有胆有识的批判。

对古训“耕读传家”的思考

"耕读传家"在中华民族的文化中占有重要地位。它所包含的哲理至今仍能指导人们的行为。文章通过小说《白鹿原》中对白鹿两家"耕读传家"情况的描写,阐述了这一古训的重要意义与价值。

日本留学时期的范熙壬(1903—1909)

留日学生是一个新的知识群体,对清末以来的历史产生了多方面影响,研究他们在日经历可以帮助我们理解清末民国历史的变化。范熙壬是京师大学堂首批留日学生之一,在东京和张耀曾等同学友人创办了《新译界》杂志,传播新知。通过梳理范熙壬留日期间的文化轨迹,研究其精英启蒙、理性宪政理念的形成,探究其中途回国引起的风波,可认识清末新知识人才的成长过程,并从中看出清末改革中长远规划与权宜之计的种种矛盾。