2200-2000BC的气候突变与古文明的衰落

综合分析了历史学、考古学及古气候学的证据.证明2200-2000BC在尼罗河流域、两河流域、印度河流域及黄河流域均发生了向干旱转变的气候突变.这次突变以中纬度普遍的变冷为背景,是全新世进入大暖期以来的一次强冷事件.尼罗河文明的衰落发生于第一中间期(2181—2040BC),两河流域文明的衰落从阿卡德王国解体开始,到古巴比伦王国建立为止,约2200—1900BC.印度河文明于1800BC突然衰落.2000BC前后中华文明在中原以外有广泛的交替,而中原龙山文化演变为二里头文化.2070BC建立了夏朝,揭开了中华文明的纪元。研究表明,热盐环流(THC)的变化可能是气候突变的直接原因.

哈尔滨城市语汇的历史文化探索

哈尔滨的现代建筑,在上个世纪40年代以前,大多反映着俄罗斯风格,充满了俄罗斯情调,特别是陆续建成的30余座教堂、寺庙等,一般都是按照帝俄时代的面貌建造的。解放后的50多年,哈尔滨有了突飞猛进的发展,街道成条地形成,随着地形起伏,因势利导,建筑物也高低错落疏密相间,置于绿化之中,若隐若现,组成了一幅幅风景画,为哈尔滨创立了优美的环境。随着社会主义现代化建设事业的不断推进,人民群众的要求愈来愈高,新材料、新技术也会不断涌现。因此,每个城市都应研究哪些东西是符合本城市地理条件、民族传统的精华部分,要在新的功能要求和物质技术条件下,继承和发展本城市建筑风格处理手法上的精华的东西。哈尔滨要在城市建筑上不断创新,但创新既要符合时代精神,又要与原有风格相统一、相协调。

浅析古文明的兴衰与自然生态环境的关系

自然生态环境不是决定人类文明的唯一原因,但却是影响人类文明,特别是古文明兴衰的重要因素。得天独厚的自然生态环境孕育了人类灿烂的文明,产生了如古巴比伦、古埃及、古印度和古中华等文明古国。而环境的变迁以及人类文明的进一步发展所导致的生态环境的恶化,也威胁着人类的生存和文明的延续。本文通过分析古文明的兴衰与自然生态环境的关系,力图说明生态文明是社会物质文明、精神文明和政治文明的基础,人类文明只有与支撑该文明的自然生态环境相互协调,才能不断延续、传承并繁荣昌盛。

考古所见制盐遗址与遗物的特征

盐业考古是考古学的分支学科,其所采用的方法和手段与一般的田野考古并无区别。其不同之处在于,考古学家要了解和熟悉制盐的生产工艺流程,通过对出土遗迹和遗物的观察,还原制盐活动的完整步骤。制盐遗址的特殊之处是文化堆积深厚,这是由制盐产业的特殊性决定的,尤其是在人类早期陶器制盐阶段更为突出。造成这一现象的原因是制盐陶器的使用寿命短,耗损量巨大。制盐陶器与日常生活用具差异甚大,其特点是器类简单、质地粗、厚胎,流行尖底、圜底造型,或加圈足、锥足,还有大量的支脚类附加器件,而且同类器具个体大小和容积接近。其中可细分为熬煮制盐的大型容器和制作盐锭的小型器皿。盐业贸易是人类历史上最早的人际交往活动。通过盐业生产与贸易可积累财富,导致阶层分化、社会复杂化,促进文明化进程,进而推动人类历史的进步。

浅析铁路遗产保护

铁路遗产是一种特殊的遗产类型。铁路遗产因其特有的空间特性和复杂的遗产构成要素,使其保护具有多元化、多学科的特征。通过详细地论述国内外铁路遗产相关理论的发展历程和实际的保护案例,指出我国铁路遗产保护工作亟需更广泛的理论研究和深入的实践探索,才能真正地保护铁路遗产。

流域人类学开栏词

水滋养了人的生命，同时也滋生了人类的文明。众所周知，世界四大古文明皆以河流命名。底格里斯河、幼发拉底河造就了美索不达米亚文明；尼罗河造就了古埃及文明；印度河造就了古印度文明；黄河、长江造就了中华文明。反之，由于水的缺失也会导致文明的衰败甚至消失，如历史上的楼兰古国，早期“其水清澈，冬夏不减”，后因水生态环境遭到破坏，迫使楼兰人离开家园，使曾经辉煌的文明成了一片废墟。水之于文明的至关重要性不言而喻。

古文明衰亡之人地关系冲突

地球上不同地域的人类聚集群体自数千年前先后进入文明期，颇具规模的古文明大都已衰亡或消失，而其中能够较为完整地传承其古文明文化传统，并在此基础上延续、发展至今的文明则寥寥无几．本文拟从古文明与其生存环境相互作用方式的角度来探讨古文明衰亡合乎逻辑的解释，并由此归纳出古文明衰亡之人地关系冲突的典型类型，认为这有助于警示现代文明，开启其智慧，调整其走向．

哈尔滨犹太人墓地考察研究

在近代,哈尔滨曾是东亚犹太人最大的聚集中心和宗教中心。犹太人在哈尔滨所进行的政治、宗教、经济和文化活动,对哈尔滨的经济繁荣、城市建设曾起过一定作用。目前在哈尔滨仍保存着东亚最大的犹太人墓地。保护和利用这一文化遗存,深入研究哈尔滨犹太人史和散居于世界各地的哈尔滨犹太人及其后裔的生活状况,有利于加强中国与以色列,中国与世界各国犹太人的文化交流与经济合作。

哈尔滨宗教建筑遗产的文物价值与保护

宗教建筑是历史上人类在社会活动中遗留下来的物质文化和精神文化遗迹,具有历史、艺术和科学价值,是重要的文化遗产。我们应该创造和形成一种保护哈尔滨城市文化遗产,提高哈尔滨城市文化品位的和谐氛围,使这些铭刻历史的宗教建筑,成为哈尔滨市的一种积淀、一种文化象征。

中国与近东文明的最初接触——2012年伊朗考察记之五

尽管中国与伊朗远隔千山万水，但是两大古文明之间很早就发生经济文化联系。2012年伊朗之行最大的收获，就是实地考察了伊思法罕省锡亚勒克山（Tepe Sialk）、设拉子市郊波斯波利斯王宫及其附近帝王之谷（Naqsh-e Rustam）等世界文化遗产级别的考古圣地，并在德黑兰伊朗国家博物馆亲眼目睹了与中国文化密切相关的伊朗文物，

世界各地的金字塔

提起金字塔,人们就会想起埃及的金字塔,巍然屹立。其实,金字塔并非埃及才有。苏丹有数十座金字塔公元前725年,苏丹国王雅纳赫利仿照埃及金字塔,在苏丹建筑了第一座金字塔。以后的苏丹国王陆续为自己建造金字塔。至今,苏丹还保留着数十座金字塔。欧洲也有金字塔公元4世纪中期,西罗马帝国的君主们,也从埃及引进金字塔,他们仿照的大金字塔——胡夫金字塔。

科尔德威与巴比伦城的考古发掘

巴比伦城是两河流域文明进程中一颗璀璨的明珠，它位于今天伊拉克首都巴格达以南85公里的巴比伦省希拉市（Hillah Babil）。在阿卡德王朝（约公元前2334-前2193年）、乌克第三王朝（公元前2112-前2004年）时期，巴比伦城还是隶属于中央王朝的一个不起眼的小城邦。

天外飞瞰古文明

金字塔、纳斯卡地画、吴哥窟、泰姬陵……对于这些最为著名的人类文明遗迹,我们可能并不陌生。然而,当我们的视线随着卫星飞上太空,重新审视它们的时候,就会发现另一番景象——考考你的眼力,还认得出它们吗？

宕渠·賨人·古文明

地方志与地方史记载地方志与地方史关系紧密,志书应当记载和反映史学成果,地方史研究成果又丰富和完善了地方志关于＂历史＂的记述。1987年,我们在《渠县志·建置沿革》卷编辑工作中,感到史实不清,至关重要的几个问题需要明确：首先,宕渠县究竟何时建置？次之,＂宕渠＂县名涵义为何（其中宕渠建县的历史背景是什么样的）？其三,旧志提到的＂巴子国＂是怎么回事？渠县地方史缺乏研究,既无现成结论可凭,又不能绕道走。＂

千古文明一走廊

游历三峡,每当穿过一段绝美的峡谷,就会出现一湾宽谷,一处聚落,好似一个个生命的音符,跳跃出如歌的行板,众多的人类活动遗址,在峡谷中顽强的生息并向外扩展,向西联接着上游的古蜀,向东通达着下游的江汉,构成了千古文明的走廊。

西望，新疆——印象奎屯

新疆古称西域，是一块古老而又神奇的土地，自张骞凿空西域、大规模地开辟丝绸商路后，新疆成为了五大古文明的交汇之地，千百年来她为我们谱写了一曲曲灿烂的历史华章。

中世纪七大奇迹

罗马帝国时期的世界奇迹排名，到了公元410年划上了休止符。这一年，西哥特王阿拉里克率领的军队洗劫罗马城。在随后的几十年里，罗马逐渐衰落，辉煌时期完成的种种创举，最终听命于命运的主宰。紧接着发生的一切，人听其知。本质上，在近千年时间里。

金字塔与良渚文明

世界从来就不是隔裂的模块。虽然,似乎有太多的借口或理由,让人相信或以为它们是,亦或曾经是隔裂而存在的。当然,我们这里指的是人的世界。我们先来面对一道思考题:近三十年间,就在四川的三星堆文化遗址,考古队员竟挖掘发现了只在江浙一带产出的良渚文化大件玉琮,且不只一件;问题是,它是如何到达那儿的,在至少二千多年前的遥远过去,唐代的人还在兴叹,蜀道难,难于上青天!对于更为久远的人来说,要进到四川的腹地就不难吗?