期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
18
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
论驯鹿鄂温克人的兽皮文化
被引量:
4
1
作者
卡丽娜
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第3期119-123,共5页
生活在大兴安岭中的驯鹿鄂温克人是鄂温克族中的独特群体,千百年来一直以饲养驯鹿和森林游猎为生。他们在特定的自然环境、特殊的生存条件以及特有的生产生活中,创造出了适合于他们物质文明和精神文明的兽皮文化。
关键词
兽皮文化
驯鹿鄂温克人
生活习俗
制作工艺
下载PDF
职称材料
有关驯鹿鄂温克人的研究动态及其价值
被引量:
2
2
作者
卡丽娜
《呼伦贝尔学院学报》
2004年第2期77-79,103,共4页
驯鹿鄂温克人是鄂温克族中的独特群体 ,他们世代追随野生驯鹿生活在茂密的原始森林中 ,从未离开过森林 ,受外来语言文化影响不太大 ,因而较完整地保存着极其古老的生产方式和生活内容 ,其传统文化深厚而富有特色 ,所以对驯鹿鄂温克人的...
驯鹿鄂温克人是鄂温克族中的独特群体 ,他们世代追随野生驯鹿生活在茂密的原始森林中 ,从未离开过森林 ,受外来语言文化影响不太大 ,因而较完整地保存着极其古老的生产方式和生活内容 ,其传统文化深厚而富有特色 ,所以对驯鹿鄂温克人的研究具有较高的价值。国内外学者十分重视对驯鹿鄂温克人的研究 ,本文就有关研究动态进行分析并阐述了其价值。
展开更多
关键词
驯鹿鄂温克人
研究动态
价值
鄂温克族
语言文化
下载PDF
职称材料
鄂温克民族的习俗
3
作者
张友春
《理论研究》
1999年第2期47-49,共3页
鄂温克民族具有悠久的历史。在长期的社会实践中,鄂温克族人民世代相传,形成了一整套生活习俗。一、婚俗鄂温克人的婚姻是一夫一妻制。女方在选择男人时,一般不以富裕为条件,只要劳动好,社会舆论好,正派就行。在婚姻上很强调“毛...
鄂温克民族具有悠久的历史。在长期的社会实践中,鄂温克族人民世代相传,形成了一整套生活习俗。一、婚俗鄂温克人的婚姻是一夫一妻制。女方在选择男人时,一般不以富裕为条件,只要劳动好,社会舆论好,正派就行。在婚姻上很强调“毛哄”(大家族),“哈拉”(氏族)的...
展开更多
关键词
鄂温克人
鄂温克族
少数民族
“哈拉”
老年人
结婚典礼
新媳妇
东正教
送亲
包办婚姻
下载PDF
职称材料
中国最后一个狩猎部落——敖鲁古雅
4
作者
陈天禾
《华人时刊》
2011年第12期33-33,共1页
在内蒙古呼伦贝尔市所属的根河市最北部,有一个叫做敖鲁古雅的地方。"敖鲁古雅"为鄂温克语"杨树林茂盛的地方"。那里生活着中国最后一个狩猎部落,也是中国唯一饲养驯鹿的少数民族,人称"敖鲁古雅使鹿部落"。敖鲁古雅人是鄂温克族...
在内蒙古呼伦贝尔市所属的根河市最北部,有一个叫做敖鲁古雅的地方。"敖鲁古雅"为鄂温克语"杨树林茂盛的地方"。那里生活着中国最后一个狩猎部落,也是中国唯一饲养驯鹿的少数民族,人称"敖鲁古雅使鹿部落"。敖鲁古雅人是鄂温克族人数最少的一个支系,人口不足1000人,常年生活在深山老林,以狩猎和饲养驯鹿为主。
展开更多
关键词
敖鲁古雅
狩猎部落
中国
鄂温克语
呼伦贝尔市
少数民族
根河市
内蒙古
下载PDF
职称材料
驯鹿敖鲁古雅
5
作者
程道宏
《档案与社会》
2008年第3期42-43,共2页
驯鹿种群分布在环北极圈冻土带的苔原和森林地区,比较集中于斯匹次卑尔根群岛、斯堪的纳维亚半岛直至东西伯利亚一带。白令海峡以东的环北极圈陆地上的驯鹿种群与上述驯鹿有所不同,它不属于具有驯化特征的种群,是爱斯基摩人狩猎的对...
驯鹿种群分布在环北极圈冻土带的苔原和森林地区,比较集中于斯匹次卑尔根群岛、斯堪的纳维亚半岛直至东西伯利亚一带。白令海峡以东的环北极圈陆地上的驯鹿种群与上述驯鹿有所不同,它不属于具有驯化特征的种群,是爱斯基摩人狩猎的对象。而分布在斯堪的纳维亚半岛及其以东地区的驯鹿种群则与人结成了共生相依的关系,具有被驯化的特征,通常称之为半野生。
展开更多
关键词
驯鹿
敖鲁古雅
斯堪的纳维亚
东西伯利亚
爱斯基摩人
北极圈
种群
驯化
下载PDF
职称材料
中国最后的“狩猎部落”
6
作者
赵光
《野生动物》
2004年第1期6-9,共4页
住着非常简陋的房屋--"仙人柱"(撮罗子),骑着高大威猛的驯鹿,常年穿行在深山密林中.敖鲁古雅鄂温克民族乡猎民的生活充满了神秘色彩,他们既是国家唯一允许可以狩猎的特殊群体,又是我国唯一饲养驯鹿的民族.9月下旬,笔者得知这...
住着非常简陋的房屋--"仙人柱"(撮罗子),骑着高大威猛的驯鹿,常年穿行在深山密林中.敖鲁古雅鄂温克民族乡猎民的生活充满了神秘色彩,他们既是国家唯一允许可以狩猎的特殊群体,又是我国唯一饲养驯鹿的民族.9月下旬,笔者得知这里的猎民根据政府安排,将于年底全部搬迁到内蒙古根河市西郊的定居点时,便马上赶到这个即将"消失"的、中国最后一个狩猎部落进行采访.
展开更多
关键词
鄂温克族
狩猎
中国
内蒙古
家族公社
生活习惯
下载PDF
职称材料
与鄂温克人一同游猎驯鹿
7
作者
孙志江
《北方旅游》
2003年第2期16-19,共4页
去年春节,借放长假的机会,我们几位旅游摄影爱好者,又一次从哈尔滨踏上了去敖鲁古雅的火车,拍摄住在深山密林以游猎和驯鹿为生的鄂温克人的原始生活。
关键词
鄂温克族
旅行
敖鲁古雅地区
黑龙江
中国
生活习惯
下载PDF
职称材料
聚木为屋的鄂温克人
8
作者
杨永琴
《北方旅游》
2002年第14期44-45,共2页
鄂温克人是我国北方的少数民族。曾被分别称为“索伦”,“通古斯”,“雅库特”,1957年,根据本族人民的意愿,恢复了鄂温克的自称。
关键词
鄂温克族
中国
民族习俗
自然景观
下载PDF
职称材料
鄂伦春和鄂温克人的路标
被引量:
2
9
作者
魏业
《北方文物》
北大核心
2005年第2期73-74,共2页
关键词
鄂伦春族
鄂温克族
路标
风俗习惯
历史传说
原文传递
中国最后的狩猎部落
被引量:
1
10
作者
商晓东
任征兵
《森林与人类》
2003年第9期22-25,共4页
关键词
中国
狩猎部落
内蒙古自治区
根河市
鄂温克族
猎民
风俗习惯
原文传递
莫日根
11
作者
海桀
《钟山》
北大核心
2014年第1期42-69,共28页
猎民莫日根说,他能看到猎物的灵魂! 莫日根这样说的时候,方圆数百里的猎民们也都这样认为!如果问得详细点儿,想要知道猎物灵魂的具体模样和形态,莫日根往往猛然睁大细小眯缝的眼睛,从焦黄的眼仁里射出一线幽幽的光亮,死盯着你,...
猎民莫日根说,他能看到猎物的灵魂! 莫日根这样说的时候,方圆数百里的猎民们也都这样认为!如果问得详细点儿,想要知道猎物灵魂的具体模样和形态,莫日根往往猛然睁大细小眯缝的眼睛,从焦黄的眼仁里射出一线幽幽的光亮,死盯着你,神秘兮兮地说,真的有,不信到森林里去看啊!那儿的灵魂多得很,看见了自然知道!就好像火星上真的有生命,单靠嘴巴是说不清楚的。
展开更多
关键词
灵魂
猎民
猎物
原文传递
大森林里的玛利亚·索老人和驯鹿
12
作者
刘兆明
《中国民族》
2015年第2期62-65,共4页
今年95岁高龄的玛利亚·索老人,是敖鲁古雅鄂温克民族乡的代表性人物。她的名字,常常与兴安岭大森林和驯鹿联系在一起。敖鲁古雅是鄂温克语,意为"杨树林茂盛的地方"。敖鲁古雅的鄂温克族是中国最后一个狩猎民族,也是中国惟一的使...
今年95岁高龄的玛利亚·索老人,是敖鲁古雅鄂温克民族乡的代表性人物。她的名字,常常与兴安岭大森林和驯鹿联系在一起。敖鲁古雅是鄂温克语,意为"杨树林茂盛的地方"。敖鲁古雅的鄂温克族是中国最后一个狩猎民族,也是中国惟一的使鹿部落,即饲养和使用驯鹿的民族,聚居在内蒙古自治区根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡。
展开更多
关键词
玛利亚
狩猎民族
敖鲁古雅
杨树林
根河市
鄂温克人
文化之乡
手工技艺
制作技艺
繁盛时期
原文传递
敖鲁古雅兽皮艺术传承人——宋仕华
13
作者
黑春梅
《老年世界》
2019年第2期50-53,共4页
认识宋老师,比偶然还偶然。去年,达斡尔族女作家苏丽去敖鲁古雅乡采风回来,打电话向我介绍她新认识的宋老师,给我讲敖鲁古雅兽皮画。还给我发来一篇稿子和几张照片。她说稿子是宋老师写的,我大致看了一下,不足千字,都是官话。本想把稿...
认识宋老师,比偶然还偶然。去年,达斡尔族女作家苏丽去敖鲁古雅乡采风回来,打电话向我介绍她新认识的宋老师,给我讲敖鲁古雅兽皮画。还给我发来一篇稿子和几张照片。她说稿子是宋老师写的,我大致看了一下,不足千字,都是官话。本想把稿子让苏丽老师退回去,但那些兽皮画照片却着实把我镇住了。
展开更多
关键词
敖鲁古雅
传承人
宋
艺术
达斡尔族
老师
女作家
打电话
原文传递
探访中国最后的狩猎部落
14
作者
连振
《百姓生活》
2018年第3期60-61,共2页
位于内蒙古自治区呼伦贝尔市根河市(县级市)的敖鲁古雅鄂温克民族乡,有“中国最后的狩猎部落”之称。“敖鲁古雅”是鄂温克语的音译,意为“杨树林茂盛的地方”曾经,敖鲁古雅鄂温克人常年居住在密林深处,靠狩猎和饲养驯鹿生活。200...
位于内蒙古自治区呼伦贝尔市根河市(县级市)的敖鲁古雅鄂温克民族乡,有“中国最后的狩猎部落”之称。“敖鲁古雅”是鄂温克语的音译,意为“杨树林茂盛的地方”曾经,敖鲁古雅鄂温克人常年居住在密林深处,靠狩猎和饲养驯鹿生活。2003年,敖鲁古雅鄂温克族猎民才放下猎枪,从原始大森林搬到了山下的根河市西郊。
展开更多
关键词
狩猎部落
中国
敖鲁古雅
内蒙古自治区
鄂温克语
呼伦贝尔市
鄂温克人
鄂温克族
原文传递
敖鲁古雅风情
15
作者
刘云山
《党政干部参考》
2013年第5期33-34,共2页
前不久,内蒙古人民出版社社长王东生写信来,说要再版我80年代初写的一本小册子《敖鲁古雅风情》,征求我的意见。说来也巧,也就是半年前,以创作演唱“吉祥三宝”而一炮走红全国的鄂温克旗歌手布仁巴雅尔,也曾给我来信,说他到敖鲁...
前不久,内蒙古人民出版社社长王东生写信来,说要再版我80年代初写的一本小册子《敖鲁古雅风情》,征求我的意见。说来也巧,也就是半年前,以创作演唱“吉祥三宝”而一炮走红全国的鄂温克旗歌手布仁巴雅尔,也曾给我来信,说他到敖鲁古雅采风,想创作一台反映鄂温克猎民生产生活的歌舞,在查找有关参考资料时得知我曾经写过一本专门介绍鄂温克猎民风土人情的书,可他在内蒙古四处寻找都未如愿,最后还是在国家图书馆的版本库中找到一本样书,他说这是他见到的迄今为止介绍鄂温克猎民情况最翔实的资料,有很高的史料价值,建议能再版重印。说真的,30年前的一本很不起眼的小书,在我的记忆中已经淡忘。不过,他们的提议倒勾起我—段难忘的回忆。
展开更多
关键词
敖鲁古雅
风情
内蒙古人民出版社
鄂温克旗
国家图书馆
80年代
生产生活
风土人情
原文传递
中国最后的“狩猎部落”
16
作者
赵光
《海内与海外》
2004年第8期65-69,共5页
关键词
中国
鄂温克族
游猎生活
生活习俗
原文传递
夜空
17
作者
鲁瑛
《草原》
2018年第4期109-109,共1页
好久好久 仍会梦见敖鲁古雅的夜空 凝望那几颗星星 仿佛母亲坐在白桦树下 那么柔情 我看见最亮的星星落进撮罗子 那是母亲给我一个闪烁的夜空 她说.回来吧 山林纯净 我张开双臂
关键词
敖鲁古雅
星星
母亲
原文传递
探访中国最后一位女酋长
18
作者
北青
《老年世界》
2009年第21期10-11,共2页
敖鲁古雅——个陌生而古老的名字,意为“杨树林茂盛的地方”。敖鲁古雅鄂温克人,一个只有两百多人的微型族群。这个曾经远离尘世,以狩猎、养鹿为生的大多数族人,已放下猎枪走出大山,但也还有人固守着古老的放牧驯鹿方式,饲养着中...
敖鲁古雅——个陌生而古老的名字,意为“杨树林茂盛的地方”。敖鲁古雅鄂温克人,一个只有两百多人的微型族群。这个曾经远离尘世,以狩猎、养鹿为生的大多数族人,已放下猎枪走出大山,但也还有人固守着古老的放牧驯鹿方式,饲养着中国唯一的驯鹿种群,被人们称为“中国最后的狩猎部落”。
展开更多
关键词
中国
敖鲁古雅
狩猎部落
鄂温克人
驯鹿
原文传递
题名
论驯鹿鄂温克人的兽皮文化
被引量:
4
1
作者
卡丽娜
机构
中央民族大学民族学系
出处
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第3期119-123,共5页
文摘
生活在大兴安岭中的驯鹿鄂温克人是鄂温克族中的独特群体,千百年来一直以饲养驯鹿和森林游猎为生。他们在特定的自然环境、特殊的生存条件以及特有的生产生活中,创造出了适合于他们物质文明和精神文明的兽皮文化。
关键词
兽皮文化
驯鹿鄂温克人
生活习俗
制作工艺
Keywords
Reindeer Ewenki People
animal-fur
culture
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
有关驯鹿鄂温克人的研究动态及其价值
被引量:
2
2
作者
卡丽娜
机构
中央民族大学
出处
《呼伦贝尔学院学报》
2004年第2期77-79,103,共4页
文摘
驯鹿鄂温克人是鄂温克族中的独特群体 ,他们世代追随野生驯鹿生活在茂密的原始森林中 ,从未离开过森林 ,受外来语言文化影响不太大 ,因而较完整地保存着极其古老的生产方式和生活内容 ,其传统文化深厚而富有特色 ,所以对驯鹿鄂温克人的研究具有较高的价值。国内外学者十分重视对驯鹿鄂温克人的研究 ,本文就有关研究动态进行分析并阐述了其价值。
关键词
驯鹿鄂温克人
研究动态
价值
鄂温克族
语言文化
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
鄂温克民族的习俗
3
作者
张友春
机构
呼市市委党校
出处
《理论研究》
1999年第2期47-49,共3页
文摘
鄂温克民族具有悠久的历史。在长期的社会实践中,鄂温克族人民世代相传,形成了一整套生活习俗。一、婚俗鄂温克人的婚姻是一夫一妻制。女方在选择男人时,一般不以富裕为条件,只要劳动好,社会舆论好,正派就行。在婚姻上很强调“毛哄”(大家族),“哈拉”(氏族)的...
关键词
鄂温克人
鄂温克族
少数民族
“哈拉”
老年人
结婚典礼
新媳妇
东正教
送亲
包办婚姻
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
中国最后一个狩猎部落——敖鲁古雅
4
作者
陈天禾
出处
《华人时刊》
2011年第12期33-33,共1页
文摘
在内蒙古呼伦贝尔市所属的根河市最北部,有一个叫做敖鲁古雅的地方。"敖鲁古雅"为鄂温克语"杨树林茂盛的地方"。那里生活着中国最后一个狩猎部落,也是中国唯一饲养驯鹿的少数民族,人称"敖鲁古雅使鹿部落"。敖鲁古雅人是鄂温克族人数最少的一个支系,人口不足1000人,常年生活在深山老林,以狩猎和饲养驯鹿为主。
关键词
敖鲁古雅
狩猎部落
中国
鄂温克语
呼伦贝尔市
少数民族
根河市
内蒙古
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
驯鹿敖鲁古雅
5
作者
程道宏
机构
呼伦贝尔市档案史志局
出处
《档案与社会》
2008年第3期42-43,共2页
文摘
驯鹿种群分布在环北极圈冻土带的苔原和森林地区,比较集中于斯匹次卑尔根群岛、斯堪的纳维亚半岛直至东西伯利亚一带。白令海峡以东的环北极圈陆地上的驯鹿种群与上述驯鹿有所不同,它不属于具有驯化特征的种群,是爱斯基摩人狩猎的对象。而分布在斯堪的纳维亚半岛及其以东地区的驯鹿种群则与人结成了共生相依的关系,具有被驯化的特征,通常称之为半野生。
关键词
驯鹿
敖鲁古雅
斯堪的纳维亚
东西伯利亚
爱斯基摩人
北极圈
种群
驯化
分类号
S825 [农业科学—畜牧学]
K892.323 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
中国最后的“狩猎部落”
6
作者
赵光
出处
《野生动物》
2004年第1期6-9,共4页
文摘
住着非常简陋的房屋--"仙人柱"(撮罗子),骑着高大威猛的驯鹿,常年穿行在深山密林中.敖鲁古雅鄂温克民族乡猎民的生活充满了神秘色彩,他们既是国家唯一允许可以狩猎的特殊群体,又是我国唯一饲养驯鹿的民族.9月下旬,笔者得知这里的猎民根据政府安排,将于年底全部搬迁到内蒙古根河市西郊的定居点时,便马上赶到这个即将"消失"的、中国最后一个狩猎部落进行采访.
关键词
鄂温克族
狩猎
中国
内蒙古
家族公社
生活习惯
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
与鄂温克人一同游猎驯鹿
7
作者
孙志江
出处
《北方旅游》
2003年第2期16-19,共4页
文摘
去年春节,借放长假的机会,我们几位旅游摄影爱好者,又一次从哈尔滨踏上了去敖鲁古雅的火车,拍摄住在深山密林以游猎和驯鹿为生的鄂温克人的原始生活。
关键词
鄂温克族
旅行
敖鲁古雅地区
黑龙江
中国
生活习惯
分类号
K928.935 [历史地理—人文地理学]
K892.323 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
聚木为屋的鄂温克人
8
作者
杨永琴
出处
《北方旅游》
2002年第14期44-45,共2页
文摘
鄂温克人是我国北方的少数民族。曾被分别称为“索伦”,“通古斯”,“雅库特”,1957年,根据本族人民的意愿,恢复了鄂温克的自称。
关键词
鄂温克族
中国
民族习俗
自然景观
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
鄂伦春和鄂温克人的路标
被引量:
2
9
作者
魏业
机构
黑龙江省民族博物馆
出处
《北方文物》
北大核心
2005年第2期73-74,共2页
关键词
鄂伦春族
鄂温克族
路标
风俗习惯
历史传说
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
K892.324 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
中国最后的狩猎部落
被引量:
1
10
作者
商晓东
任征兵
出处
《森林与人类》
2003年第9期22-25,共4页
关键词
中国
狩猎部落
内蒙古自治区
根河市
鄂温克族
猎民
风俗习惯
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
莫日根
11
作者
海桀
出处
《钟山》
北大核心
2014年第1期42-69,共28页
文摘
猎民莫日根说,他能看到猎物的灵魂! 莫日根这样说的时候,方圆数百里的猎民们也都这样认为!如果问得详细点儿,想要知道猎物灵魂的具体模样和形态,莫日根往往猛然睁大细小眯缝的眼睛,从焦黄的眼仁里射出一线幽幽的光亮,死盯着你,神秘兮兮地说,真的有,不信到森林里去看啊!那儿的灵魂多得很,看见了自然知道!就好像火星上真的有生命,单靠嘴巴是说不清楚的。
关键词
灵魂
猎民
猎物
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
大森林里的玛利亚·索老人和驯鹿
12
作者
刘兆明
出处
《中国民族》
2015年第2期62-65,共4页
文摘
今年95岁高龄的玛利亚·索老人,是敖鲁古雅鄂温克民族乡的代表性人物。她的名字,常常与兴安岭大森林和驯鹿联系在一起。敖鲁古雅是鄂温克语,意为"杨树林茂盛的地方"。敖鲁古雅的鄂温克族是中国最后一个狩猎民族,也是中国惟一的使鹿部落,即饲养和使用驯鹿的民族,聚居在内蒙古自治区根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡。
关键词
玛利亚
狩猎民族
敖鲁古雅
杨树林
根河市
鄂温克人
文化之乡
手工技艺
制作技艺
繁盛时期
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
敖鲁古雅兽皮艺术传承人——宋仕华
13
作者
黑春梅
机构
不详
出处
《老年世界》
2019年第2期50-53,共4页
文摘
认识宋老师,比偶然还偶然。去年,达斡尔族女作家苏丽去敖鲁古雅乡采风回来,打电话向我介绍她新认识的宋老师,给我讲敖鲁古雅兽皮画。还给我发来一篇稿子和几张照片。她说稿子是宋老师写的,我大致看了一下,不足千字,都是官话。本想把稿子让苏丽老师退回去,但那些兽皮画照片却着实把我镇住了。
关键词
敖鲁古雅
传承人
宋
艺术
达斡尔族
老师
女作家
打电话
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
探访中国最后的狩猎部落
14
作者
连振
出处
《百姓生活》
2018年第3期60-61,共2页
文摘
位于内蒙古自治区呼伦贝尔市根河市(县级市)的敖鲁古雅鄂温克民族乡,有“中国最后的狩猎部落”之称。“敖鲁古雅”是鄂温克语的音译,意为“杨树林茂盛的地方”曾经,敖鲁古雅鄂温克人常年居住在密林深处,靠狩猎和饲养驯鹿生活。2003年,敖鲁古雅鄂温克族猎民才放下猎枪,从原始大森林搬到了山下的根河市西郊。
关键词
狩猎部落
中国
敖鲁古雅
内蒙古自治区
鄂温克语
呼伦贝尔市
鄂温克人
鄂温克族
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
敖鲁古雅风情
15
作者
刘云山
出处
《党政干部参考》
2013年第5期33-34,共2页
文摘
前不久,内蒙古人民出版社社长王东生写信来,说要再版我80年代初写的一本小册子《敖鲁古雅风情》,征求我的意见。说来也巧,也就是半年前,以创作演唱“吉祥三宝”而一炮走红全国的鄂温克旗歌手布仁巴雅尔,也曾给我来信,说他到敖鲁古雅采风,想创作一台反映鄂温克猎民生产生活的歌舞,在查找有关参考资料时得知我曾经写过一本专门介绍鄂温克猎民风土人情的书,可他在内蒙古四处寻找都未如愿,最后还是在国家图书馆的版本库中找到一本样书,他说这是他见到的迄今为止介绍鄂温克猎民情况最翔实的资料,有很高的史料价值,建议能再版重印。说真的,30年前的一本很不起眼的小书,在我的记忆中已经淡忘。不过,他们的提议倒勾起我—段难忘的回忆。
关键词
敖鲁古雅
风情
内蒙古人民出版社
鄂温克旗
国家图书馆
80年代
生产生活
风土人情
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
中国最后的“狩猎部落”
16
作者
赵光
出处
《海内与海外》
2004年第8期65-69,共5页
关键词
中国
鄂温克族
游猎生活
生活习俗
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
夜空
17
作者
鲁瑛
出处
《草原》
2018年第4期109-109,共1页
文摘
好久好久 仍会梦见敖鲁古雅的夜空 凝望那几颗星星 仿佛母亲坐在白桦树下 那么柔情 我看见最亮的星星落进撮罗子 那是母亲给我一个闪烁的夜空 她说.回来吧 山林纯净 我张开双臂
关键词
敖鲁古雅
星星
母亲
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
探访中国最后一位女酋长
18
作者
北青
出处
《老年世界》
2009年第21期10-11,共2页
文摘
敖鲁古雅——个陌生而古老的名字,意为“杨树林茂盛的地方”。敖鲁古雅鄂温克人,一个只有两百多人的微型族群。这个曾经远离尘世,以狩猎、养鹿为生的大多数族人,已放下猎枪走出大山,但也还有人固守着古老的放牧驯鹿方式,饲养着中国唯一的驯鹿种群,被人们称为“中国最后的狩猎部落”。
关键词
中国
敖鲁古雅
狩猎部落
鄂温克人
驯鹿
分类号
K892.323 [历史地理—民俗学]
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论驯鹿鄂温克人的兽皮文化
卡丽娜
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004
4
下载PDF
职称材料
2
有关驯鹿鄂温克人的研究动态及其价值
卡丽娜
《呼伦贝尔学院学报》
2004
2
下载PDF
职称材料
3
鄂温克民族的习俗
张友春
《理论研究》
1999
0
下载PDF
职称材料
4
中国最后一个狩猎部落——敖鲁古雅
陈天禾
《华人时刊》
2011
0
下载PDF
职称材料
5
驯鹿敖鲁古雅
程道宏
《档案与社会》
2008
0
下载PDF
职称材料
6
中国最后的“狩猎部落”
赵光
《野生动物》
2004
0
下载PDF
职称材料
7
与鄂温克人一同游猎驯鹿
孙志江
《北方旅游》
2003
0
下载PDF
职称材料
8
聚木为屋的鄂温克人
杨永琴
《北方旅游》
2002
0
下载PDF
职称材料
9
鄂伦春和鄂温克人的路标
魏业
《北方文物》
北大核心
2005
2
原文传递
10
中国最后的狩猎部落
商晓东
任征兵
《森林与人类》
2003
1
原文传递
11
莫日根
海桀
《钟山》
北大核心
2014
0
原文传递
12
大森林里的玛利亚·索老人和驯鹿
刘兆明
《中国民族》
2015
0
原文传递
13
敖鲁古雅兽皮艺术传承人——宋仕华
黑春梅
《老年世界》
2019
0
原文传递
14
探访中国最后的狩猎部落
连振
《百姓生活》
2018
0
原文传递
15
敖鲁古雅风情
刘云山
《党政干部参考》
2013
0
原文传递
16
中国最后的“狩猎部落”
赵光
《海内与海外》
2004
0
原文传递
17
夜空
鲁瑛
《草原》
2018
0
原文传递
18
探访中国最后一位女酋长
北青
《老年世界》
2009
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部