景颇族姓名的文化解谈

姓名是一个特定的符号,体现了各民族的历史、宗教信仰、民族心理及民族性格。景颇族的姓名是在漫长的社会发展过程中,不断地演变发展而约定俗成的。通过姓名可探究民族的历史、民族心理及性格等文化特征。

景颇族的“酒文化”

云南的景颇族,是一个勤劳淳朴、待客热情的民族。几十万景颇族同胞主要聚居于滇西南一带。景颇人,男女老少都爱喝酒,酒与景颇人可谓相伴终生。这种嗜酒之习世代相沿,从而形成了一道绚丽的人文景观——景颇人独具特色的“酒文化”。 景颇人喝的酒,是家家户户都会自制的水酒。它度数不高,近于啤酒。其味醇香,清凉可口,既可解渴,多亦醉人。水酒的制造工艺简单,只须把大米淘洗干净,用甑蒸熟后再晾干,然后拌上酒药,用芭蕉叶包好后放上几天,待闻到有浓烈的酒香味后。

印刻在目脑柱上的故事

每年一到农历正月中旬,生活在滇西的景颇族就要举行盛大的"目脑纵歌"了。"目脑",意为"大伙跳舞","目脑纵歌"是景颇语中大山、小山两个支系语言的合称,"目脑"为大山语,"纵歌"为小山语。目脑原本是景颇族人民的大型祭祀活动,其中有祈求战争胜利的"帕当目脑",祈求五谷丰登的"孙干目脑"等。在正月举行的通常为"章目脑",是祭祀景颇族最高的神"木代"即太阳神的。每逢节日,人们从四面八方赶来,人数往往成千上万热闹非常,除让最高级别的祭师"斋瓦"吟颂长达万余行的历史的歌"目脑斋瓦",向后人追述祖先南迁的千难万险和功绩外,就是成千上万的人在领舞"脑双"的带领下,应着鼓乐的节奏欢呼舞蹈跳出让太阳神看了高兴的舞姿。