从“结构—功能论”角度看海口府城公期的结构及其功能

海口府城的社会生活作为一种客观实在,是由大量的人类活动及其相互关系所构成的;公期这一活动也是由各式各样的仪式和活动相联系组合而成的。文章以拉德克里夫—布朗提出的“结构—功能论”为切入点,研究府城公期的结构与功能,通过对公期中的有形结构与无形结构、开放结构与封闭结构、刚性结构与弹性结构的类型分析,从社会本身出发进行解释,明了府城社会结构及其各个部分的功能与作用。府城公期延续千年,其间诸多庙宇、居民、街巷历经沧海桑田,但通过公期等各种民俗生活方式促成移民社会的凝聚和团结是不变的。那么,“公期”也就是海南历代移民异地血泪生存、拼搏团结的历史见证。

苏轼笔下的儋州风情

苏轼笔下展现北宋时期儋州风情的真貌 :纯朴的民风 ,浓郁的人情 。

海南少数民族地区民俗与民族教育

本文论述民俗的教化功能 ,民俗教育在人类社会发展进程中的教育作用。海南少数民族地区的民俗教育与民族教育双向互补 ,关系密切 ,两者应协同发展。

海南的“公期”

"公期"也称"村节",是海南汉族地区农村最受重视的民间节日。海南农村的"公期"没有统一的规定,每个村子都沿袭祖宗传下的吉选日期,但较多集中在正月前后。

惠安女风情

惠安女，是大海的风浪孕育的花朵。色彩艳丽的服饰，富于传奇性的民俗风情，构成一道迷人的风景。她们头上那迎风飘拂的花头巾，犹如一面面追求自由和春天的旗帜。