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海外移民的民俗记忆:以冲绳地区石狮文化为例
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作者 赵婷 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第10期142-145,共4页
中华民俗文化符号承载着大量的中华民族的集体智慧和历史记忆,对凝聚海外华人民族情感,唤起文化认同,铸牢中华民族共同体意识具有长远性和根本性价值。自洪武五年中琉建立封贡关系以来,移居琉球的闽人及其后裔不仅为当地移植了先进的生... 中华民俗文化符号承载着大量的中华民族的集体智慧和历史记忆,对凝聚海外华人民族情感,唤起文化认同,铸牢中华民族共同体意识具有长远性和根本性价值。自洪武五年中琉建立封贡关系以来,移居琉球的闽人及其后裔不仅为当地移植了先进的生产技术,同时也让福建的石狮文化在琉球生根发芽,对冲绳闽人后裔构建中华文化记忆产生了较为深远的影响。 展开更多
关键词 闽南石狮文化 冲绳民俗 文化记忆
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朱子《家礼》对日本近世丧葬礼俗的影响 被引量:8
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作者 王维先 宫云维 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第6期148-150,共3页
关键词 《家礼》 朱熹 宋代 儒学 日本 丧葬礼俗
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日本民俗学田野调查方法及伦理思考—松尾恒一教授访谈录 被引量:3
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作者 程鹏 松尾恒一 梁青 《民间文化论坛》 2014年第1期101-106,共6页
日本民俗学一直强调要到田野中间去,在田野中间发现问题。研究民俗的时候,应该有一个综合的、立体的视角来做整体的把握,需要把社会状况、社会情境纳入到视野当中去。不能只见民俗不见人,要重视民俗与人的关系。要全面的理解一项民俗,... 日本民俗学一直强调要到田野中间去,在田野中间发现问题。研究民俗的时候,应该有一个综合的、立体的视角来做整体的把握,需要把社会状况、社会情境纳入到视野当中去。不能只见民俗不见人,要重视民俗与人的关系。要全面的理解一项民俗,需要立足于这个民俗背后的人与这个民俗所产生的环境和整个社会共同体之间,对它进行关注。同时,在田野调查的时候,需要与田野点的原住民进行对话, 展开更多
关键词 日本民俗学 民俗学研究 原住民 伦理思考 恒一 社会情境 物质文化遗产 中国民俗学 程鹏 调查方法
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日本民族传统文化的保护及其启示 被引量:18
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作者 郑晓云 《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2002年第5期43-48,共6页
本文通过对在当代集中反映日本传统文化与日本人精神的典型的节庆活动———“祭”的文化内涵、变迁以及在当代的价值考察 ,指出了日本在民族传统文化中的法律、政府行为、民间行为等途径 。
关键词 日本 民族传统文化 节庆活动 保护途径 法律保护 文化财产
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论日本人的集团意识与日本社会现代化 被引量:9
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作者 涂荣娟 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第4期49-52,共4页
日本社会中,潜在的集团意识是根深蒂固的,其要素源于日本人传统的普遍存在的"家"的观念。这种观念无所不在,几乎遍及整个日本社会。本文拟就从日本人这种强烈的集团意识入手,探究其主要特征和对日本社会现代化的影响。
关键词 日本 集团意识 民族心理 国家意识 现代化建设
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日本“鬼门”信仰之实态及渊源 被引量:3
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作者 王秀文 《东北亚论坛》 CSSCI 2000年第2期85-86,共2页
在日本 ,关于东北方向为“鬼门”的民间信仰家喻户晓 ,流传甚久。鬼门一词最早见于《山海经》的“度朔山”传说之中。鬼门在中国没能成为信仰对象 ,而被日本延承下来。
关键词 日本 鬼门 信仰 家相 东北方向
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中日三月三节俗比较分析 被引量:2
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作者 王秀文 《日本研究》 CSSCI 1999年第3期92-96,共5页
关键词 三月三节 比较分析 生命 祓禊 节俗 节日文化 节日习俗 女孩节 上巳节 三月三日 曲水宴
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日本农村的龙信仰与大蛇(oroti)传说——以龙与大蛇信仰的变迁为中心 被引量:2
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作者 铁军 《北京第二外国语学院学报》 2005年第4期100-107,共8页
日本在古代曾大量输入中国文化,对日本的社会发展与进步起到了不可估量的积极作用.另一方面,日本人对待外来文化并非原封不动地照搬,而是按照本国的国情进行本土化改造.中国龙传入日本后也经历了这样一个过程.此文就对传入日本的中国龙... 日本在古代曾大量输入中国文化,对日本的社会发展与进步起到了不可估量的积极作用.另一方面,日本人对待外来文化并非原封不动地照搬,而是按照本国的国情进行本土化改造.中国龙传入日本后也经历了这样一个过程.此文就对传入日本的中国龙和日本的大蛇信仰的变迁等问题进行了论述。 展开更多
关键词 日本 农村 “龙” 信仰 传说故事 “大蛇” 祭祀 风俗
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日本的“契约夫妻” 被引量:2
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作者 郑宝香 《日语知识》 2006年第1期36-36,共1页
随着时代的变迁和社会的进步,当代日本人的婚姻观发生了很大的变化。结婚方式由恋爱结婚、相亲结婚(見合、結婚)、国际婚姻、不办理结手婚手续的既成事实婚(即成事実婚)、以及双方不影响对方工作与生活的分居婚,到如今在大城市兴... 随着时代的变迁和社会的进步,当代日本人的婚姻观发生了很大的变化。结婚方式由恋爱结婚、相亲结婚(見合、結婚)、国际婚姻、不办理结手婚手续的既成事实婚(即成事実婚)、以及双方不影响对方工作与生活的分居婚,到如今在大城市兴起的“契约夫妻”(契約夫婦)的变化,可从中看到日本经济的繁荣、衰退,工作压力的增大, 展开更多
关键词 “契约夫妻” 日本 工作压力 生活方式 婚姻观
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日本民族的红白喜事(一) 被引量:1
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作者 李锋传 《日语知识》 2005年第12期37-38,共2页
红白喜事在日本称之为'冠かん婚こん葬そう祭さい',日本民族的'冠婚葬祭'本来说的是:一、古时男子成年开始戴冠的仪式,即'元げん服ぷく';二、结婚仪式,即'婚こん祛れい';三、丧葬仪式,即'葬そう仪... 红白喜事在日本称之为'冠かん婚こん葬そう祭さい',日本民族的'冠婚葬祭'本来说的是:一、古时男子成年开始戴冠的仪式,即'元げん服ぷく';二、结婚仪式,即'婚こん祛れい';三、丧葬仪式,即'葬そう仪ぎ';四、祭祀祖先,即'祖そ先せんの祭さい祀し'这四种仪式.但是在现代社会中,'冠'似乎已经被视为人生转折的一种礼仪.而'祭'则表示每年按惯例举行的祭祀活动之意. 展开更多
关键词 日本民族 喜事 结婚仪式 祭祀活动 丧葬仪式 现代社会 “祭”
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从情人节看日本 被引量:1
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作者 王玉珊 《日语知识》 2006年第2期34-34,40,共2页
又到一年的2月,在这个月里有着越来越被大家重视的节日——“バレンタィンデ-”(情人节)。对于现在的日本年轻人来悦,这个节日是非常重要的,虽然它不是起源干日本本身,但是在日本这个节日是必过不可的。
关键词 情人节 日本 节日 年轻人 行事观念
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从“まめ”说起 被引量:1
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作者 王秀文 《日语知识》 2005年第12期15-15,共1页
每年的2月3日是日本的"节せつ分ぶん"(立春节),全国各地都邀请"芸げい能のう人じん"(演艺界人士)和"スポツ选せん手しゅ"(体育运动员)等作为"年とし男おとこ"(撒豆驱鬼的人)来撒豆子"... 每年的2月3日是日本的"节せつ分ぶん"(立春节),全国各地都邀请"芸げい能のう人じん"(演艺界人士)和"スポツ选せん手しゅ"(体育运动员)等作为"年とし男おとこ"(撒豆驱鬼的人)来撒豆子"鬼おにやらい"(驱鬼). 展开更多
关键词 体育运动员 演艺界 春节 日本
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山形县的日本国无形民俗文化遗产“番乐”
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作者 张晓光 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2003年第1期130-131,共2页
日本山形县流传的民间“番乐” ,是在举办庆典、神事与佛事活动中所表演的古代民俗艺术 ,属于日本传统民俗“芸能”的一种。它起源于宗教祭祀活动 ,具有很浓的宗教信仰特色 。
关键词 番乐 民俗 舞踊 日本
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日本服装禁忌与中国民间信仰
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作者 马兴国 《日本研究》 CSSCI 1994年第4期77-83,共7页
日本服装禁忌与中国民间信仰辽宁大学日本研究所马兴国禁忌在民俗学中又称为“塔布”(tabu),就其实质,是一种社会心理层面上的民俗信仰,具有心理信仰、习惯势力、群体趋同力所凝汇成的巨大驱策力量。由于中日两国人民处于一衣... 日本服装禁忌与中国民间信仰辽宁大学日本研究所马兴国禁忌在民俗学中又称为“塔布”(tabu),就其实质,是一种社会心理层面上的民俗信仰,具有心理信仰、习惯势力、群体趋同力所凝汇成的巨大驱策力量。由于中日两国人民处于一衣带水的地理位置,拥有2千余年频繁交... 展开更多
关键词 中国民间信仰 日本 禁忌 平安时代 服装 天皇 《搜神记》 《礼记》 服饰 民俗事象
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中在家花祭的文化隐义
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作者 陶思炎 《民间文化论坛》 2010年第4期28-32,共5页
日本爱知县中在家的"花祭"作为祭祀艺能已列入日本国指定重要无形民俗文化财,然其名称、仪式与信仰均与中国民俗文化有着或明或暗的联系。其信仰中心是山神崇拜,作为带有巫傩风气的民间信仰活动,"花祭"中的宗教哲... 日本爱知县中在家的"花祭"作为祭祀艺能已列入日本国指定重要无形民俗文化财,然其名称、仪式与信仰均与中国民俗文化有着或明或暗的联系。其信仰中心是山神崇拜,作为带有巫傩风气的民间信仰活动,"花祭"中的宗教哲学因素主要是中国的两仪五行观。"花祭"中的日月切纸、庭火与山泉、山神和水神、煮沸的开水等,均包含着"阴阳两仪"的隐义;而"金、木、水、火、土"切纸,拜五方,五遍舞步等则透露出"五行"观的哲学影响。"花祭"在日本的传承中,不论是形式,还是内容,也体现出很多的日本文化元素,成为比较民俗研究的有趣课题。 展开更多
关键词 祭祀艺能 花祭 山神崇拜 宗教哲学
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日本的女孩儿节
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作者 于长敏 《东北亚外语研究》 1994年第3期48-48,共1页
三月三日是日本的女孩儿节,叫「雛祭」。因为这一天凡有女孩的家庭都要祭玩偶,「」就是这个意思。此时正值桃花盛开时节,人们常把女孩的笑脸比做桃花。
关键词 桃花盛开 三月三日 这一天 五月五日 民间节日 生下来 沙智 中国古代人 女官 《兰亭集序》
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冲绳风俗拾零
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作者 彭克理 《东北亚外语研究》 1994年第11期45-45,共1页
一、划船比赛。 划船比赛在冲绳称为“爬竜”。冲绳方言中的长音原则上是用表示,这是由于冲绳方言中长音较多的缘故。 赛船是冲绳一带的传统仪式,非常壮观。传统上是在每年的阴历五月四日举行,也有在阳历五月四日举行的。举办地点多是... 一、划船比赛。 划船比赛在冲绳称为“爬竜”。冲绳方言中的长音原则上是用表示,这是由于冲绳方言中长音较多的缘故。 赛船是冲绳一带的传统仪式,非常壮观。传统上是在每年的阴历五月四日举行,也有在阳历五月四日举行的。举办地点多是那霸或糸满。赛船的头部和尾部分别装饰着龙头和龙尾。最大的赛船上需40多人。分别担任划船手、舵手,此外还有敲锣手、摇旗手。 展开更多
关键词 举办地点 和龙 那霸 船上 这一天 六月二十三日 平民百姓 红瓦 建筑方式 仁举
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从“鬼”字字义在日本的演变看日本对中国民俗文化的嬗变过程
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作者 于心 《文化创新比较研究》 2023年第10期166-170,共5页
汉字是中华文化的瑰宝。它不仅承载了中华文化,同时也深深影响了周边的其他国家。这些深受汉字文化影响的国家共同组成了汉字文化圈,而日本便是其中的一员。汉字在传入日本后,带去中华文化的同时,与日本本土文化相融合,逐渐演变发展至... 汉字是中华文化的瑰宝。它不仅承载了中华文化,同时也深深影响了周边的其他国家。这些深受汉字文化影响的国家共同组成了汉字文化圈,而日本便是其中的一员。汉字在传入日本后,带去中华文化的同时,与日本本土文化相融合,逐渐演变发展至今。由此,日本使用的汉字中既富含中华文化,也包含日本自己的文化。该文选取中日两国民俗学中有多重文化意义的“鬼”字为切入点,在考察“鬼”字在日本古代文学中的具体用例及字义演变的同时,还对比了中国古代文献中的“鬼”字用例。经过比较总结,认为中国民俗文化在日本的传播路径是由中央逐步向地方扩散,最后与日本文化融合并存。 展开更多
关键词 汉字文化圈 汉字“鬼” 日本古代文学 日本汉字释义演变 汉文化传播 文化融合
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日本三内丸山遗址考察随记
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作者 张童心 《文物世界》 2000年第2期57-59,共3页
关键词 遗址 历史博物馆 1999年 教育委员会 宣传教育 日本特色 旅游观光 借鉴作用 保护 发掘
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富有乡土风情的日本民间传统节日
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作者 白晶 《东北亚外语研究》 1998年第6期46-48,共3页
富有乡土风情的日本民间传统节日长春大学白晶日本也同其他国家一样,有着许许多多不同的节日。例如,日本在元旦这一天祝贺新年的到来,并将1月13(元旦)到1月3日这3天称为正月。这个节日同我国的“春节”相似,可以不干活,参... 富有乡土风情的日本民间传统节日长春大学白晶日本也同其他国家一样,有着许许多多不同的节日。例如,日本在元旦这一天祝贺新年的到来,并将1月13(元旦)到1月3日这3天称为正月。这个节日同我国的“春节”相似,可以不干活,参拜神社或者到朋友家去拜年,做些新年... 展开更多
关键词 乡土风情 民间传统 日本中部 传统节日 居住人口 重阳节 居住城镇 燕尾旗 秋田 妨碍工作
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