《禹迹图》研究综述

《禹迹图》是一幅反映宋代地理全貌的地图,在我国地图史上占有重要的地位,具有重要的科学价值与历史价值。长期以来,学术界对《禹迹图》的关注颇多,取了丰富的研究成果。本文从作者、成图时间、史料价值及其蕴含思想等方面,对《禹迹图》的研究进行综述,并指出在深入探索《禹迹图》背后思想和以该图为切入点进行多学科交流等方面尚存在进一步拓展的空间与可能。

清浚“疆图”今安在?

明洪武廿二年(公元1389年)的《大明混一图》,及稍后的朝鲜《混一疆理历代国都之国》,在狄亚士抵达好望角约100年前,已率先绘出了非洲南端的三角地形,并载及许多非洲乃至欧洲的地名。其底图之一是元清浚的《混一疆理图》,唯清浚之图久未见传;后由明叶盛《水东日记》知其绘有《广舆疆里图》,但也仅有文字介绍。2007年9月1日,笔者在香港大学图书馆由景印文渊阁《四库全书》版的《水东日记》卷十七发现清浚《广轮疆里图》的摹本;不久,复于同年同月22日在同地,由《水东日记》嘉靖癸丑刻本,看到另一张更为详细的《广输[轮]畺[疆]里图》原图摹本。此两张地图虽均为清浚地图的摹本,但详略不同,为使大家能尽快掌握相关资料,以便进一步展开研究,笔者乃草成本文将两图同时刊布。在文中,笔者也抛砖引玉,提出一些不成熟的推论,例如:清浚的《广轮疆里图》,并非《混一疆理图》;清浚在明初颇受朱元璋信用,应是《大明混一图》的主要绘制者;《大明混一图》原名可能是《混一疆理图》,到建文后才易今名。欢迎学界先进大力斧正。

宗藩关系下清与朝鲜的边界及边界意识

在前近代宗藩关系下,清与朝鲜均具有明显的边界意识,力图保护鸭绿江、图们江边界不受侵犯。到了康熙五十一年穆克登定界时,明确划分了长白山地区边界。由于穆克登的立碑处靠近长白山天池,加之朝鲜英祖时期定长白山为王朝发祥地,催生了朝鲜的长白山归属意识和尊崇意识。在宗藩关系下,双方尚能维持在领土、边界上的彼此利益关切,这在穆克登定界及光绪勘界时均有体现,但是在宗藩关系瓦解以后则不再顾及,加剧了双方的边界冲突,以后被日本所利用。

从四幅古地图看“天下观”的演变

古地图既可呈现时人的空间视野,亦可传达当时的政治思想观念,二者是“天下观”的重要组成部分。《尚书·禹贡》篇所载随山浚川之图展现出以九州华夏为中心的“中国之中国”,华夷图展现出以中原王朝为中心的“亚洲之中国”,坤舆万国全图、地球全图则展现出作为万国之一的“世界之中国”。四幅古地图分别诠释了先秦、唐宋、明末、晚清四个时期人们的空间视野和政治理念,勾勒出我国古代“天下”观的大致演变历程。

清前期“版图”概念考析

清朝前期,作为核心疆土界定概念的"版图",并非如学界普遍认为的系指王朝直接控制的地区。其时,"版图"的内涵、外延尚无清晰的界定,国人对土司地区、台湾生番之地、重要属国的定位多有歧见。乾隆朝以前,清人中较主流的观点认为,"版图"包括行省地区(不含台湾生番之地和土司地区)、东北三将军辖区、诸藩部。乾隆朝起,土司地区亦多被视为"版图"。清人对"版图"的认定,标准有异,但基本以纳贡为底线。自根本上言,"版图"概念的模糊性,是天下主义影响下的产物;而其维系,得益于清朝在中华世界秩序中的主导地位。

地图的魅力：长城图像的艺术审美

长城作为中国古地图上一个不可或缺的人文地理要素,古人绘之于地图,有的取城墙上垛口之象形,以凹凸的矩形连缀绘制于图上;有的采用山水一脉的画法,与相关的地理景观合为一体,共同融于一幅图画地图中。古地图上以各种不同形式呈现的长城图像,已经不再是一些简单符号的连缀,其图像符号的或疏或密,或夸张或写实,或粗犷或圆润,均给人们带来很大的艺术冲击力。

西法中用为舆图

古代称国家疆域地图为"舆图",历代统治者对舆图的绘制都十分重视。舆图能够反映国家疆域范围、山川形势,便于国家行政管理和军事行动。清代康熙皇帝曾主持中国历史上第一次全国范围的实地测绘,制成《皇舆全览图》,体现了当时先进的测绘水平。故宫博物院现藏该图两种木刻版。

大河巡礼

黄河,中华民族的母亲河,中国第二长河。它发源于青藏高原,干流贯穿黄土高原、华北平原,最后注入渤海。循着一条河的轨迹,寻找其浸润下的独特的文化风情以及民族魂魄。