稀土对时效-回归-再时效处理的Al-Zn-Mg合金硬度和氢脆的影响

将少量稀土元素添加到Al Zn Mg合金中进行时效 回归 再时效处理.利用扫描电子显微镜和X射线衍射对该合金的显微结构和沉淀相进行了观察和研究.结果表明,经过时效 回归 再时效处理后,稀土Al Zn Mg合金的晶粒尺寸减小,沉淀相MgZn2增加,同时,峰时效硬度和氢脆阻力增强.

Supervenience和Emergence之辨析--论Supervenience和Emergence两者的融合

Emergence概念产生时与supervenience一直紧密相连。现在对两者的讨论又达到了另一个高潮。本文对两者进行了简单地辨析,探讨"supervenience"所表述的"关系",并分析了supervenience在解释问题时遇到的困难。主张将supervenience和Emergence结合起来进行讨论,这有助于我们理清众多问题。通过两者的互补,为我们解释精神现象提供新的思路,为supervenience和Emergence提供一个核心的本体论来支持我们的非还原主义的观点和立场。

系统哲学视域下古代经学对中医学的影响

从系统哲学视角出发,中医学理论体系的形成、发展与中国传统文化系统内部各要素之间具有系统性的关联。这种文化系统内部的有机联系,在中医学与中国传统文化系统中的经学之间体现尤为显著。中医学不仅在理论构建与思维方法上与经学元典密不可分,而且在学术思想传承与发展上也与经学的流变息息相关。二者之间在文化系统内部具有突出的移植性、同构性与对应性特征。对中医学与古代经学内在联系的探讨,将有助于从中国传统文化系统的整体性角度深化关于中医学理论特征及发展规律的认识。

全面深化改革的系统思维特色

思维方式对人类活动有重要指导价值。党的二十届三中全会再次强调“坚持系统观念”,增强全面深化改革的系统性、整体性、协同性。本文在理论联系实际基础上,研究探讨了全面深化改革的系统思维特色。一是关联性。系统思维夯实了全面深化改革的哲学底蕴,重视不同领域的相互联系与相互作用,提高它们之间的耦合度,稳妥推进中国式现代化发展。二是整体性。全面深化改革坚持党的集中统一领导,彰显整体性社会引领,认真加强顶层设计和整体规划的框架引领、整体推进中国式现代化的主题引领、实现人民群众整体利益的价值引领。三是统筹协同性。全面深化改革注重统筹协调,增强社会发展的动态平衡与合力高效,要求在紧密联系的多层面相互配合、正确处理一系列重大关系、坚持动态性原则、健全各项制度等,提升了系统思维的实践品格。

中西视野交融下的《墨辩》逻辑学研究(1912—1948)

近代中国西学东渐背景之下,《墨辩》所蕴含的科技与逻辑学因子,因此机缘而备受学界关注。在中西视野交融背景下,1912—1948年间国内学界的《墨辩》逻辑学研究方法以“以西释中”和“以中释中”为主,现今研究《墨辩》有必要依据历史性与现实性统一原则,探讨近代《墨辩》逻辑学研究方法的价值所在,同时梳理近代国内学界相关研究思路和方法,并以墨家学说及相关历史背景为根据,以西方逻辑学为参照系,对墨家辩学自身特质进行分析和阐释。

广义Fibonacci序列与Lucas序列若干性质

本文给出回归序列应用幂级数方法求通项公式,得到广义Binet公式,最后证明Fibonacci序列与Lucas序列的一些性质。

简单性、复杂性、复杂科学和世界观——一个哲学史的视角

世界及其万事万物的基本属性是简单的还是复杂的,抑或既是简单的又是复杂的?几百年甚至几千年来我们拥有的简单性世界观,虽然指引我们创造了迄今所有的人类辉煌和文明,但它一直伴随有理性的困惑。黑格尔的辩证法曾经以思辨的方式超越过这种困惑,但由于没有相应的科学作支撑使其囿于神秘的唯心主义形式之中,未曾得到应有的重视和真正地理解。复杂性研究浪潮,特别是复杂科学的兴起催生了新的复杂性世界观,在这种新的世界观的统驭下,我们的科学、哲学乃至经济社会的各个层面和整体形态,都正在和将要发生巨大的变化。一个科学和理论的新时代、一种新的社会文明的涌现就在眼前。

关于系统“整体涌现性”的研究综述

"整体涌现性"是系统科学的重要概念,在系统与外界的物质、能量、信息交换中表现在子系统通过有机综合形成新结构并实现新功能的过程。多年来中外诸多学者从不同层面对"整体涌现性"的成因、机制、表现形式等做出过大量表述,现将其中较具代表性的观点做出综述。

进化的系统哲学和我们的研究纲领

在系统科学和复杂性研究基础上发展起来的系统哲学,它的发展可以划分为一般系统哲学,自组织系统哲学和进化系统哲学三个阶段;本文着重评介了近年正在兴起的进化系统哲学的一些学派的主要论点,它的成就及其问题。在此基础上提出我们的复杂系统哲学的研究纲领。

应对突发事件的动态多目标应急决策模型

文章构建了一种改进型动态多目标应急决策模型。运用马尔科夫方法对突发事件在不同发展阶段各状态等级之间的演化概率进行动态预测,建立多目标的应急方案的评价体系,运用三角模糊理论确定不同等级条件下各评价指标权重,然后计算出不同等级下各应急方案的灰色关联贴近度,以不同发展阶段各等级之间的演化概率作为权重,与不同等级下各个应急方案的模糊灰色关联相对贴近度进行权重集合,评选出不同发展阶段的应急决策最优方案。

中国绿色发展价值观及其生态红利的构建

绿色发展既是对全球环境保护运动的回应,也是为解决严重的环境问题和实现社会生态系统可持续发展而进行的中国化实践和探索。绿色发展以人与自然和谐的绿色价值观为核心,并以这种价值理念引导和约束人们正确处理社会、经济、自然系统之间复杂的非线性关系,从而维护自然系统的整体价值,使人类可以共享由自然系统的完整性带来的生态红利。同时,绿色发展要求,在社会治理中政府、企业和公民要形成保护环境的绿色价值观,从而构建社会治理的生态竞争力,激发社会治理的生态红利。

创新系统的要素与纽带

20世纪80年代以后,创新理论的走向是以创新系统为本质的。创新系统活动的因素包括主体因素、支撑因素和市场因素,其中主体因素构成了创新系统的中心,而支撑因素和市场因素依次围绕这一中心而使创新系统形成圈层的结构。沿企业、政府、学术机构三个维度,创新系统在一定空间上整合创新要素的功能,进而形成企业群体、产学联盟和官产学联合三类主导的创新系统模式。在创新系统中,各个主体之间,通过学习、知识和激励三个纽带,确立创新系统的关系结构。高效的创新系统的维系,源自创新系统自身演化的开放性、非线性、自组织性和层次性。

还原论的两种形相及其思维实质

复杂性理论把"超越还原论"作为自己的方法论纲领。然而,对还原论的相关讨论却常常带来混淆。本文从更为广阔而深入的思考角度,把还原论区分为本体论层面的"还原论信念"和方法论层面的"还原论方法",认为还原论信念的超越与还原论方法的超越完全是两个层面的非同构问题。对还原论的认识论考量则表明,还原论的思维实质根源于人类思维的割离本性,弱意义上的还原论对于科学是必要的。

基于CAS理论的社会生态系统适应性治理进路分析

社会生态系统(social-ecological system,SES)是一种复杂适应系统(CAS)。SES的显著特征是作为适应性主体的子系统间的非线性作用所产生的适应性和突现性。SES适应性治理理论的核心概念是恢复力、适应性循环和扰沌,它强调SES的适应性和不确定性以及基于多元主体的利益冲突引发的突现性,是一种强调不断学习以适应变化、增强治理的弹性的可持续发展治理进路。根据CAS理论的新发展,适应性治理理论可以从关注适应性主体间的非线性关系,吸收多层级突现的下向因果关系的观点,增加涨落与混沌边缘的理论视角等方面得到完善和发展。

万物本原:原子构成论的扬弃

以原子构成论为基石的近现代科学在描述简单机械物理系统以外的对象诸如量子现象、宇宙演化和复杂系统时遭遇到挑战。本文在分析这种危机实质的基础上提出以生成性本原来取代原子。针对这个主客体相融的、表达自由意志的开放实在,提出用更为广泛的广义信息概念取代力、物质和能量,从广义信息动力学角度建立起包容近现代科学的一个全新科学框架构想,以作为解释物理、化学、生物、生态、社会和经济等广泛领域中存在的大自然现象的指导思想,并最终实现跨学科的统一。

关于系统有序演化机制问题的再认识

系统有序演化机制问题是复杂性研究中的核心问题。本文通过对耗散结构论和协同学中主要思想的分析 ,针对当前系统有序演化机制研究中存在的误区 ,论证了非平衡的真正涵义在于开放和流动 ;非平衡是有序之源 ,同样也是无序之源 ;涨落放大是形成新的有序结构的途径 ,但并非越大越好 ;序参量作为对系统演化宏观状态的描述 ,这种描述随意性较大 ,外在性较强 ,若从系统演化的本质解读有序显得牵强。认为自组织系统的有序演化取决于系统要素相互作用能否形成动态平衡态势 ;动态平衡态势具有网络结构。

系统哲学是当代科学技术进步的深刻反映

本世纪上半叶是哲学的分析时代,50年代前后经验科学的发展,特别是系统科学的发生和发展,促使哲学从分析走向综合,系统哲学的出现标志着新的综合的开始,系统哲学以科学和理性的特征区别于传统哲学的综合,以彻底的反还原论特征区别于分析哲学。系统哲学不拒斥形而上学,在思维向度上实现了从以实物和事件为中心向以系统和过程为中心的转移,并在此基础上回答了传统哲学问题,在回答中证明了自身的综合特性。系统哲学是综合时代的综合哲学,对传统哲学问题的系统解决是其对哲学的新贡献。

当代生态文明建设研究:基于生态系统的耗散结构视角分析

生态系统是一个具有耗散结构功能的系统。生态系统的开放性、非平衡性、非线性、自组织性以及生态系统的动力学过程遭到破坏,生态系统的耗散结构功能就会受到影响,生态平衡就会被打破,导致生态危机,这些与生态文明建设是不相符的;只有保持生态系统结构功能的完整,才能保证生态系统的持续生存与发展,才能增强人类社会经济系统的可持续发展能力,才能建设好生态文明。生态文明建设要求人类在发展经济的同时,必须加强生态伦理教育,转变消费观念,改变发展模式,建设环境法制,这样才能保护好生态环境,才能以自然资源为基础,与生态环境的承载力相协调。

论系统思维(六):重在把握系统的整体涌现性

系统思维反对笼统地谈论整体,认定具有涌现性的事物才是系统。涌现并不神秘,它来自系统组分之间、系统与环境之间的相互作用,是对事物进行组织的产物。涌现带来的不是物质能量的增减,而是信息的创生与消除。系统思维就是按照涌现论识物想事的思维方式。

基于复杂适应系统(CAS)对社会的探究

从复杂适应系统理论的层面考察社会和谐问题,可以看出,社会适应性主体的相互作用是社会系统演化的主要动力,"适应性造就和谐性",适应性是社会和谐的关键要素。