《亨利八世》中凯瑟琳王后形象与宗教改革

《亨利八世》是莎士比亚最后一部历史剧,一般认为是与弗莱彻合著的作品。莎士比亚怀着深厚的同情,把王后凯瑟琳描绘成为一个清纯高尚、真实可信、可仰望也可透视的人物。本文对剧中凯瑟琳的形象进行分析,指出她与宗教改革并无实际关联,并推断出莎士比亚拥有双重甚至多重信仰,或是往着两者都不信任的方向发展。具体表现在三个方面:凯瑟琳形象中"虔诚"与"叛逆"的矛盾,梦幻场景中包含的复杂宗教因素,天主教的凯瑟琳和新教的安妮的混杂。

莎士比亚与权力

在后结构主义理论和西方马克思主义的影响下,西方莎学自1970年代开始更多关注莎士比亚的权力意识。权力关系不仅涉及创作主体所处时代的社会政治,而且作为主题出现在莎士比亚的作品中,这种关系更存在于后世对莎士比亚作品的接受过程中。20世纪后期以来最有影响的文学研究流派,如新历史主义、文化唯物主义、女性主义等等,无不拿莎翁说事,要么用他为新理论新方法开道要么把他的作品当成实验品。