南城中医药文化生态内涵与特征

旴江医学发源于南城,全国四大药帮之一的“建昌帮”成帮于南城,这不仅得益于其自然禀赋,更受其中医药文化生态的孕育。南城中医药文化生态形成了其独特的内涵与特征,主要体现在医者“仁德”、儒医相通、著书立说、奉方献术、医道兼修、医药兼通、定规立范、炮制独创。南城中医药文化生态的形成和发展促进了旴江医学和中药炮制、中药流通的发展,为中医药文化生态保护研究提供了样本。

江瓘交往事实十二例

江瓘所处的社会背景、家庭背景比较独特,其个人经历异乎常人,因此他的交往事实也别具特点。文献记载的江瓘交往事实较多,其中代表性的交往事实有十二例,借助这些交往事实,可以使我们更真切地认知江瓘和他所处的时代。

《心印绀珠经》知见版本考

《心印绀珠经》是河间学派的一部综合性医学著述,在继承与传播刘完素学术思想过程中具有承上启下的重要作用。此书现存多个版本,但诸家馆藏书目的著录多有歧义,且学界亦尚未对其版本源流进行梳理。运用比较法,并结合目录学文献,对知见版本进行细致的比勘和考证,揭示诸本的版本特征与先后传承关系,同时也指出新发现的叶良玉跋刻本与赵瀛刻本之间区别与联系。

宋元婺州书院文化对丹溪学派的影响

区域文化与医派的发展与嬗变密切相关。婺学是浙学^(①)之源,婺州(金华)是宋元书院文化的高地,质疑问难、经世致用、兼取其长构成婺州书院文化的主要内涵,对朱丹溪学术思想和医学观影响深刻。梳理丹溪医学的发展传承脉络,探讨宋元婺州书院文化的治学特点和学术思想对丹溪医派的深远影响,解码丹溪医学世代流传、广泛传播的基因,为新时代中医创新发展提供借鉴思考。

民国期刊《广东医药月报》刊载广告初步整理

文章从基本概况、作用与价值两方面对《广东医药月报》所载广告进行了初步研究。其广告与医药相关者居多,排版形式单一,主要包括纯文字和图文兼有两种。医学期刊登载广告,且具有补充办刊经费,反映当时的社会文化现象,保留部分中医药文献及促进中医药交流的作用,表现出一定的商业、史学及文献等价值。

韦简文与《医验纪略》

韦简文是清末民国时期广西中医名家,医术高超,著述较多。《医验纪略》是韦简文撰著的中医著作之一,该书属于临证医案著作,仅1册,收录110则医案,约3.5万字,具有鲜明的地域医学特色。《医验纪略》善用医学名方治疗疑难病症,保留了治疗危急重症的临床经验,反映了著者的高超医技与高尚医德,对现代中医临床实践具有一定参考价值。

朱权《活人心法》养生之道探赜

《活人心法》为宁献王朱权所著,全书分为上下两卷。其中上卷蕴含了丰富的养生思想和方法,从心、神、气的内调与起居、饮食、形体官窍、脏腑的外养两方面论述了养生延年之理。从治心之则与修养之法两方面对《活人心法》中的养生之道进行阐述,展现朱权对于保养生命的独特见解。

应然与实然:中医文化研究的再思考

中医文化是中医学的根基,亦是中华优秀传统文化的典型代表。当前中医文化研究在取得一系列成果的同时,也在研究主体、研究内容、研究价值等方面出现了问题。实现中医文化应然与实然的统一,应不断推动中医文化学者的交融,促进中医文化知识的流动,实现中医文化学术与社会的连接。在此基础上可以从历史认同、思维认同、文化认同的角度再度对中医文化研究的意义进行讨论与反思。

曾国藩病证与养生观点浅析

以《曾国藩家书》和《曾国藩日记》为蓝本,从医学视角梳理困扰曾国藩一生的主要病证及其养生理念。研究发现,曾国藩素体怕热、易疲倦、不寐、盗汗,其体质倾向于阴虚质或气虚质或气阴两虚质。皮肤疮癣是困扰曾国藩一生的最主要病证;青年时期因身心压力诱发了耳鸣;中老年后深受目疾与早衰的影响,突出表现为疲乏、目蒙、尿频、眩晕等肝肾精血亏虚证。养生方面,其主张规律性饮食与作息、调节情绪的自然法道养生观,反对以药补体、以药养生的方式。曾国藩一生的病证与养生观点可为个人健康管理提供启示。

中医概念“方”“药”初义求真——以简帛“方”“药”用法为中心

“方”“药”是中医学重要的基础概念。古代“方”的得名原由,中医界有普遍的误解;古代的“方”与当今的“方剂”概念的关系,也未能真正理顺。古代“药”的初义与当今的“中药”概念也并不等同。单药方属药还是属方(方剂),在当今方剂学研究中存在较大认识偏差。通过对简帛及早期医药文献、文史文献中的相关用例进行梳理、分析,以上问题可以得出较为清晰的答案,从而有助于理解古代医药文献、阐明中医学术中的某些疑难点。

中医药学的跨学科研究历程

回溯20世纪中期以来中医药学学科体系的演进发展历程,可以梳理出其跨学科研究的3条主线、4条副线和众多散点状态的支线。其中,3条跨学科研究主线分别形成于中医药学与西医药学、自然科学、社会科学之间的3个边缘交汇区,4条跨学科研究副线依次形成于中医药学与哲学科学、系统科学、数学科学、思维科学4个科学部类之间的边缘交汇区,散点状态的跨学科研究支线主要分布于中医药学与交叉科学若干学科门类之间的边缘交汇区、中医药学内部的学科交汇区。双向开掘3条跨学科研究主线、持续开拓4条跨学科研究副线、积极开发众多散态跨学科研究支线,是今后一个时期推进中医药学跨学科研究的3项基本对策。

目标、路径与策略——中医学未来之路的思考

中医学最大的价值在于两点:一是与现代医学呈最大互补的视角;一是与现代医学最大互补的方法论。中医人要牢记:只有先成为现代医学的镜子才有与之平等对话的资质;只有中西医双方的研究视角呈最大互补,彼此才能成为对方察照盲区的镜子。抓住主流医学转型转向的机遇,尽快完成中医理论概念的澄清与重构,构建自身的话语体系和知识体系,并在此基础上完成中西医话语系统的通约,将中医针灸的独特价值以现代医学最容易理解的方式完整、清晰地呈现出来,获取与现代主流医学平等对话的话语权,真正实现中西医之间有效、高效的互通互鉴,为未来医学新体系的创建做出不可替代的重大贡献。

近代中医药期刊视角下的带下病研究——以《杏林医学月报》(1929—1937)为例

以近代中医药期刊《杏林医学月报》为研究主体,旁参《苏州国医杂志》《针灸杂志》《医界春秋》等,通过比较分析,探讨新文化运动时代背景下,中医学界内部受西学东渐思想影响后,带下病的病因病机、治法方药及预防方法等变化,勾勒、还原其历史样貌,概括、分析其特征和意义,客观分析时代背景对医学理论的具体影响,呈现近代医学知识、医学观念及医疗技术的嬗变,以期对中医近代疾病史的研究、医案和临证经验的整理研究有所裨益。

钱季寅与中医文化运动:关于民国时期“中医文化”概念的讨论

“中医文化”并非是一个约定俗成的传统概念,它是20世纪随着“文明”和“文化”概念传入中国后,发展起来的一个新概念。通过20世纪30年代发生的一场文化事件——“中医文化运动”,分析钱季寅在主持中医书局短短几年时间里,为推进中医文化建设而制定的策略和使用的方法,由此探讨近代中国学界对“中医文化”的不同认知、中医界宣传中医文化的方法,以及“中医文化”与中医身份认同之间的关系。

疾病观与历史书写刍议

与疾病有关的历史研究必然离不开医学疾病观。由于中西医学范式的不同,以现代疾病观来解读古代医学材料,很可能是割裂的,失去了整体性。但如果局限于中医疾病观,有时不能对疾病的真正性质和社会危害进行恰当评价。随着社会文化视角下展开的疾病研究增多,提供了更广的视野和更大的自由度,但需要避免过于脱离医学范畴的倾向。整合多种角度开展系统评价的原则,当以医理为本,人文扩展;西说为基,中说溯源。

一面闪光的镜子——从《段逸山解读医古文》说起

《段逸山解读医古文》作为段逸山教授60年精研医古文呕心之作,是一部自先秦至明清“尽道修身养性、为人行事之人生哲理”的54万言、80篇的医古文佳作,体现了段逸山教授作为坚守的好古者,具有坚实的真学问,是一位坚挺的大先生。该书坚持“广泛搜罗众释”和“一词不二释”的原则,纠正以往著述中的一些不妥阐释;搜罗大量的古人读书强调领悟文意、用心感受的生动故事,提出医古文教学“必须强调解读”的要求;欣然接受出版社“改繁体字为简体字”的建议,大胆改变目前医古文校释中惯用的保持使用繁体字表现的传统做法,为中医药文化更广泛的普及做出了大胆的尝试。

中医图像身体史研究的回顾及其可能

无论是自然科学领域还是人文领域,对身体的关照和探讨由来已久。同时,图像史学方兴未艾,与身体史相结合,诞生了一个新的研究领域,即图像身体史。中国古典医籍中的身体图像数量众多、内容丰富,在此基础上展开的中医身体图像研究也累积了丰富的经验,并尝试建立起一定的范式。总揽古今,笔者提出未来中医图像身体史研究的三条可行路径:一是身体图像博物志;二是图像证史的图像志释读;三是建立身体的图像学分析。

更具成效的中医带徒弟:“继承老年中医学术经验”

“继承老年中医学术经验”是1958年初卫生部提出的一项专门工作,旨在抢救性继承和挖掘各地老年中医的学术经验。通过这项工作,传统师承方式和院校教育有机地融合起来,并与“西医学习中医”相衔接,青壮年西医成为中医学术经验的继承人,拜师会的样式在中华人民共和国成立后首次出现。这些探索进一步丰富了中医师带徒的内容和形式,为改革开放后更高水平的中医师承工作开创了先河。

《中医药文化》40年学术推介与办刊理念之辨

1984年,《医古文知识》在广大青年学子和医学工作者对科学与知识的热切期盼中诞生。在其最初发展的22年中,杂志办刊理念从夯实广大从业人员的医古文基础、提高阅读古代文献的能力,逐步转变为宣传中医药知识、熔文史哲医艺于一炉。2006年,杂志更名为《中医药文化》,致力于发展成具有一定影响力的学术期刊。在杂志社同仁和业界的共同努力下,目前《中医药文化》已经成为学界最为重要的学术推介与交流平台之一。杂志介绍宿儒大家的卓越成果,推荐新人的学术力作,联络各个学科专业的杰出学者,擘画医学人文领域研究的前沿课题,搭建海内外学界沟通的桥梁纽带,营造融洽、热烈的学术研究氛围。杂志为中医药学术的发展、通识教育与科学普及书写了浓墨重彩的一笔,其意义与价值必将铭记在中医药人的心中。

旴江医家危亦林阐发《内经》灸法探析

危亦林是旴江医学的著名医家,从小深受《黄帝内经》的熏陶,继承发扬其中的重要内容,精通临床内、外、妇、儿、五官等科疾病的治疗。在外治方面,他拥有重灸的学术思想,其代表著作《世医得效方》中所载的56个关于针灸的病症当中,灸法占八成,灸疗方式十分有特色。将灸法运用在实证的病症治疗当中,扩大了其临床应用范围,取穴精少,灵活施治,方式多样,打破了既往对于灸法的保守观念,为灸法的发展作出了贡献。