日本静嘉堂藏元刊本《新刊惠民御药院方》版本考

[目的]考察日本静嘉堂所藏《新刊惠民御药院方》(以下简称静嘉堂本)的版本特征及递藏过程,分析此版本的研究价值。[方法]通过文献研究的方法,对《御药院方》的成书概况、版本现状进行概括,重点研究静嘉堂本的版本特征、递藏过程及其研究价值。[结果]静嘉堂本为元刊孤本,刊刻质量较高。此本已知最早的收藏者应是清代藏书家张金吾,后依次经汪士钟、蔡廷相和蔡廷祯兄弟、陆心源递藏,最后远渡日本,为日本静嘉堂文库所得。此外,通过对比《御药院方》另外两个版本发现,静嘉堂本中对部分方药的记载更加详细,对部分药物剂量的记载也更为准确。以上说明,静嘉堂本有一定文献和临床研究价值。[结论]静嘉堂本版本稀见,曾为多位有名藏书家所珍藏,其内容与国内此前所见的另外两个版本有所不同,值得进一步深入研究。

《温病指南》《医学真传》作者误为高秉钧之正讹

[目的]对《温病指南》《医学真传》作者误为高秉钧的流传脉络进行梳理和正讹。[方法]通过人物考证方法,对高秉钧、娄杰、高世栻其人其事进行文献考证梳理;通过文献检索方法,检索中国知网、读秀数据库中《温病指南》《医学真传》存在讹误的学术论文及专著图书;通过文献计量方法,运用中国知网文献互引网络分析工具,分析《医学真传》讹文转引脉络。[结果]由高秉钧、娄杰、高世栻的生平事迹可知,他们所精专科不同,而且生卒年月无重合。根据学术论文和专著图书讹误脉络,《温病指南》《医学真传》讹误上游应为2002版电子图书《中华医典》。互引网络分析结果认为,2011年发表的《艾灸温通作用的理论探讨》一文对《医学真传》作者讹误的传播起到了广泛推动作用。[结论]《温病指南》《医学真传》的作者分别是娄杰和高世栻,此二书误为高秉钧所作,与学者和编辑在转引时未能详查原始文献和权威文献有关,此则提示学人在转引时务必谨慎考证,避免以讹传讹。

丹波元坚《金匮玉函要略述义》校勘特色探析

[目的]探析丹波元坚《金匮玉函要略述义》一书的校勘特色,以期为后世研究《金匮要略》提供参考。[方法]运用文献学方法分类整理《金匮玉函要略述义》书中校文,并结合中医理论进行归纳总结。[结果]丹波元坚是日本江户时期汉方医学考证派的泰斗。《金匮玉函要略述义》是其父《金匮玉函要略辑义》(以下简称《辑义》)的补注本,汇集三十年学术积累。《金匮玉函要略述义》书中广备精良校本,校勘态度严谨,运用“不径改原文”的校勘方式,结合医理,四校合参,对所校内容审慎从事,不随意否定,精详校勘经文,补订《辑义》未尽之处。[结论]《金匮玉函要略述义》是《金匮要略》的优秀注本,探析其校勘特色对当今中医古籍整理与《金匮要略》研究具有重要的借鉴作用。

晚清乌镇医家逸林上人新考

[目的]考证晚清乌镇医家逸林上人生平、著作、医术传承及个人交游活动。[方法]采用历史文献学研究方法,系统爬梳稿抄本医籍、地方志、日记、文集中逸林上人的相关材料,从“生平及著作”“医术传承”“交游”三方面尽可能细致地考察逸林上人的人生轨迹及医事活动。[结果]逸林上人,法名达德,精医术,长于诗,有《越舲上人医案》抄本传世。门人有施寅初、丁授堂、沈兰舫三支,代有传人。作为儒医,逸林上人与当地文人,如张千里、吴全昌、张元吉、鲍廷博等人有深交。[结论]晚清时期,逸林上人在乌镇乃至浙西影响较大。对于《越舲上人医案》及逸林上人门人所传医案,有必要进行更为全面的研究,以期更好地揭示乌镇医家的诊疗特色与用药规律。

青蒿素及其衍生物抗寄生虫作用研究进展

青蒿素及其衍生物在临床上主要用于治疗疟疾,随着研究的深入,发现青蒿素及其衍生物还有抗寄生虫的作用。本文主要介绍青蒿素及其衍生物在抗寄生虫如抗疟原虫、抗血吸虫等方面的药理作用。

《芷园医种》初刻版本考略

[目的]对日本国立公文书馆馆藏的《芷园医种》明代刻本进行版本考证,尝试解决本书成书过程、版本源流方面存在的争议。[方法]对《芷园医种》存世各版本的收录内容、装订顺序、牌记、序跋、版式特征等进行横向比对,参据有关文献史料,考证新发现版本的刊刻年代,同时梳理本书的刊刻编订过程,还原初刻本原貌。[结果]日本国立公文书馆馆藏《芷园医种》明代刻本,国内未见馆藏著录。经考证,该版本刊刻于明万历四十八年(1620),题名、收录内容及刊刻时间均符合初刻本特征。后世在此版本基础上,根据《芷园医种》明天启四年(1624)刻本增补了三则序言及《芷园臆草勘方》《芷园臆草存案》,由此形成了这一藏本木刻与手抄兼有、版框前后不一、总序反在之后的独特形态。[结论]确定日本国立公文书馆馆藏明万历四十八年刻本为《芷园医种》初刻版本,并还原初刻版本原貌,对明确本书成书、刊印过程,厘清版本源流,具有积极意义。

戴原礼编辑《金匮钩玄》新证及其影响探讨

[目的]考证《金匮钩玄》的资料来源及成书方式,为戴原礼编辑《金匮钩玄》提供新证,进而探讨明代丹溪学派文本体系的形成路径。[方法]运用文献学的研究方法,将《金匮钩玄》中的相关内容,与楼英《医学纲目》所收录的丹溪医论进行对比研究,辨明《金匮钩玄》与《丹溪药要》《医学纲目》的关系,梳理《金匮钩玄》的文本编辑理路。[结果]《金匮钩玄》与《丹溪药要》是两个不同的文本。通过对现有文本的比对,认为《金匮钩玄》的内容来源于《医学纲目》,其成书时间晚于后者。其后,戴氏又将《医学纲目》部分内容重新辑出,名为《金匮钩玄》。戴氏在处理这些材料时,采用了内容照录、内容节略、顺序移位等多种策略。[结论]《金匮钩玄》是一部戴氏选编的朱丹溪医论集,此书在明代丹溪学派的学术传承中,起到了承上启下的作用。“心法”类的著作,在《金匮钩玄》的基础上,又增补了大量丹溪的医论与医案,整体上构成了明代丹溪学派的文本体系。

龙江医派史略

龙江医派是近现代我国北疆新崛起的中医学术流派,是黑龙江省独特的历史、文化、经济、地理、气候等诸多因素作用逐渐形成的、有鲜明地域和黑土文化特色的学术流派。特别在其百余年的发展过程中,不断创新,薪火相传,形成了鲜明的学术特色和临证风格。龙江医派体现了中医学术流派必须具备的地域性、学术性、继承性、辐射性、群体性等特点。龙江医派的形成与发展是黑龙江中医药学说理论产生和创新的土壤,是黑龙江省中医药人才培养与成长的核心动力,是传播黑龙江中医学术的主体力量,是龙江医药学的特色标志和文化品牌。

留学生心内科见习全英语带教模式的探讨

为了适应教育日益国际化的需求,众多医科院校开设了国际学院。首都医科大学在针对留学生的心内科全英语见习带教过程中,根据留学生的语言文化特点及学习思维方式,增强语言交流,课前制订明确的见习目标,准备生动形象的多媒体课件,采取互动式教学,激发留学生学习兴趣及主观能动性,不断完善见习教学模式,旨在培养高素质的临床医学人才。

浅淡佛教缘起观对傣医学的影响

论述了佛教缘起观的基本内容及缘起观对傣医学的影响。从生命观、疾病观、防治观等方面入手分析了"四塔五蕴"复合、离散的原因和规律,并在此基础上阐述生命健康与疾病的诸多实质内涵,以及"四塔五蕴"理论对临床的指导作用。对健康和疾病进行了理性阐述,为傣医学理论体系的构建奠定了基础。

近代福建鼠疫述论

鼠疫一直是近代福建的主要传染病,对近代福建社会产生深远的影响。在鼠疫流行时,民众、士绅、华侨、教会等采取各种措施来应对疫情,地方政府也采取有力措施来控制疫情。这些举措在一定程度上影响或遏制了近代福建鼠疫的蔓延。

宁安市2005-2007年麻疹流行病学分析及控制对策研究

目的分析宁安市麻疹流行病学特征,探讨麻疹控制对策。方法对2005-2007年麻疹发病情况进行描述性研究。结果宁安市2005年麻疹发病率为0.71/10万,2006年发病率为16.82/10万,2007年1月到8月发病率为12.79/10万。5岁以下儿童麻疹发病占46%,15岁及15岁以上人群发病占46.88%,且免疫史大多不详。结论近年来宁安市麻疹发病呈上升趋势,应加强麻疹控制工作。

中医儿科麻疹专著《舟仙瘄述》探析

[目的]研究中医儿科麻疹专著《舟仙瘄述》的作者、刊印情况,探讨该著作的学术特点和学术价值。[方法]查找各版本《舟仙瘄述》,查阅当地史志,走访舟山市岱山县东沙镇、高亭镇,调查分析所获资料,对《舟仙瘄述》的作者和刊印情况进行研究,对该书的内容进行分析、归纳和讨论。[结果]《舟仙瘄述》首次出版于民国时期,其作者是民国医家刘舟仙,关于刘舟仙的详细事迹,史料记载不多。《舟仙瘄述》分上、中、下三卷,分别是瘄证总论、瘄证治例、瘄证各方。该书具有结构独特,立意新颖;以症立论,兼抒己见;论治求法,不拘于方;地域性强,简便实用;注重调摄,观念超前等学术特点。[结论]《舟仙瘄述》是浙江舟山医学史上第一部中医儿科麻疹专著,该书的问世对中医儿科麻疹的理论研究具有积极意义,对中医儿科麻疹诊疗的临床实践具有促进作用。对该书的研究,有助于探索浙派中医丰富多彩的历史文化。

《宁坤秘笈》引丹溪文献浅析

[目的]考证《宁坤秘笈》引用丹溪文献的情况,分析两者间的学术关联。[方法]通过文献研究的方法,对《宁坤秘笈》引用丹溪(包括丹溪学派)文献的情况进行摘录,并考证其出处,总结其学术观点。[结果]《宁坤秘笈》全文自言共引丹溪文献十一处,均在卷中《产后生化汤论》篇,其引用文献主要包括三方面:阐发产后治法及调护,包括产后宜大补气血,不可发表,多真虚假实证;引丹溪治方或医案三则;对丹溪之论提出补充和质疑两处。经考证,其出处确有可循,确引自丹溪文献的共八处,其余三处文献的出处有待进一步考证。阐发的学术内容主要为产后病的治则、治法、治方和禁忌等。[结论]《宁坤秘笈》在《产后生化汤论》篇多处引用丹溪文献,阐发其治疗产后病主张大补气血,同时重辨虚实、忌发表的学术观点,体现了其治疗产后病宗丹溪气血理论的学术特色。

扁鹊称号来源与传承考

[目的]研究“扁鹊”这一称号的起源、扁鹊学派的代表人物及其传承历史。[方法]通过二重证据法,查阅相关文献,在“扁鹊为良医代称”的传统文献认知基础上,系统梳理“扁鹊”生平,并分为三大时期进行分析,针对“扁鹊”这一称号的来源以及扁鹊学派的传承进行深入探究。[结果]“扁鹊”乃良医代称,非专指秦越人。上古时期鸟图腾崇拜盛行,鸟鹊代表人类对男性生殖崇拜的追求,后其意义逐渐转向对长寿的追求,黄帝时期的名医岐伯即以“扁鹊”为名。春秋战国时期扁鹊学派活跃,其代表人物秦越人被尊称为“扁鹊”,其后秦越人的弟子承袭此称号。秦武王年间“扁鹊”去世,扁鹊医派从此分流传承,代表人物有淳于意及其徒弟、张仲景、华佗、郭玉、徐嗣伯等,扁鹊学派至南宋初年销声匿迹。[结论]扁鹊作为中医学的代名词,对其名称的产生源流及传承进行考证,有利于进一步拨翳见明。

中国卫生“启蒙运动”——卫生教育会的贡献

1916年～1930年,中国医学界和基督教传教士组织卫生教育会,在中国联合举行卫生教育运动。这场运动通过举办卫生运动周,用展览、演讲、海报、幻灯片等传播卫生知识;针对学生,卫生教育会散发卫生书籍,举办卫生论文竞赛。卫生教育运动促进了卫生知识和理念的传播,对民国政府建立卫生机构也起到积极作用。

战争与南宋《局方》续添研究

[目的]在社会医学史视角下,探讨战乱对《太平惠民和剂局方》(以下简称《局方》)南宋续添方剂的影响。[方法]通过史料考证,考察南宋《局方》续添与战乱在时间上的相关性;通过分析战争相关的方剂主治特色,探讨南宋方剂主治与战争变迁的关联;根据相关记录考察战乱对南宋《局方》使用和传播的影响。[结果]《局方》与战争的发生及变迁密切相关,主要体现在南宋《局方》的续添时间、方剂内容、使用传播三个方面。《局方》共续添五次,在《局方》的编纂区间内,南宋共发生过五个时段的大规模战乱,续添时间与战争的时间完全契合;在相关方剂的主治上,两宋方剂异同与战争变迁相契合;战乱期间在南宋政府的支持下,《局方》在普通军民中实现了较大范围的使用和深入基层的传播。[结论]南宋《局方》的续添行为、续添方剂内容及《局方》在南宋的传播均与战争密切相关,体现出战争对《局方》全方位的影响。

吴宽《家藏集》医学人物阐介与丹溪学派传承脉络探析

[目的]探析《家藏集》所载医学人物的概况与特点,考证明代中期吴中地区丹溪学派的传承关系。[方法]运用文献研究方法整理分析《家藏集》所记载的医学人物的家族背景、医事活动、交游情况等,梳理丹溪学派在吴中地区的传承脉络。[结果]《家藏集》中的医学人物大多出自世医家族,彼此间交流频繁,且部分医学人物与丹溪学派关系密切。王宾为丹溪学派第三代传人,王宽、盛寅、韩存为丹溪学派第四代传人,王敏、刘毓、盛暟为丹溪学派第五代传人,王观为丹溪学派第六代传人。[结论]《家藏集》对医学人物的记载,对厘清吴中地区丹溪学派的传承脉络具有重要作用。由此可见,别集类文献在医学史料的挖掘方面具有重要价值。

跨学科视阈中的百年中国血防史研究

2019年底一场突如其来的肆虐全球的新冠肺炎疫情,再次引发世界各国政府和人民对公共卫生和疾病防治问题的重视与思考。回溯历史可以为当下的抗疫工作提供有益的借鉴。血吸虫病在中国有数千年的流行史,社会危害极大,曾被人们形象地称作“瘟神”。1949年以后中国人民在中国共产党领导下,将“送瘟神”确定为一项公共卫生的基本国策,运用举国体制动员各种资源,在很短时间内实现了基本消灭血吸虫病的目标,完成了一个具有国际典范意义的伟大壮举。对血吸虫病防治方面“中国经验”的回顾和宣传,不仅可以为应对新冠肺炎疫情提供借鉴,而且有助于提升我们的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。本文概述了近100多年来中国血防工作走过的历程,对现有“中国血防史”论著进行了梳理,肯定了不同学科相关研究所取得的突出成绩,也指出现有研究存在区域不平衡、时段不平衡、研究方法和信息来源不够多元、论述内容与基本结论同质化等问题,倡导采用跨学科视角拓展中国血防工作先驱群体研究、血防机构的建制化研究、血防工作中的中西医关系研究、经济因素的制约作用研究和国际交流合作研究,为中国血防史研究领域提出对策。

澄江医派源流与现状考述

基于历史地理学,将江苏江阴地区中医地域流派定名为澄江医派,并结合相关史实对其发展源流及历代主要医家进行考述,总结澄江医派的主要特色,指出当下研究存在的不足,指明澄江医派未来的研究趋势与方向,为进一步深入挖掘其文化内涵、学术经验提供指导,促进澄江医派的发展,以更好地服务于临床。