文化价值观与古代兵器

本文分析了传统文化与古代兵器的关系,论述了兵器的技艺致用型价值取向,同时分析了兵器制作与使用技法与西方兵器的差异,并且指出兵器发展蕴涵了中国文化的意义。对一些有关兵器史的研究成果,本文也从兵器发展规律的意义上提出一些新的看法。

东周青铜兵器装饰技术

中国青铜器时代,'国之大事,在祀与戎'(《左传》)。作为关系国家存亡至关重要的'戎',必须有最好的装备,因此当时在兵器上集中了国家最先进的工艺技术。东周时期(公元前770—前221年),出于诸侯争霸的需要,兵器的形制和制作技术获得重大进步。铁刃铜戈。

从出土兵器看我国古代冷兵器的演变

一般来讲，在中外研究古代兵器时，人们都把火药用于兵器作为一个历史的分期阶段．在火药发明以前，这个阶段所使用的兵器一般称为冷兵器。

“我”最初是古代兵器

“我”，是汉语中使用最普遍的第一人称代词。其实，“我”的最初含义与人称毫不相关，而是一种尖端为i角刺，形状类似戈的古代青铜兵器。

漫话东西方古炮的铸造

中国最迟于元代已发明火炮,除初期的竹木制、纸制及青铜和少量的锻铁炮外,大多数的是铸铁炮。重量小的几斤重,大的几千公斤,即所谓的“万斤炮”。而西方的火炮经历了锻铁、青铜、铸铁、铸钢以及锻钢火炮阶段,重量从几十公斤到几十吨重。

吐蕃兵器的种类及其用途分析

拉毛太和黄辛建在西藏大学学报（社会科学版）2015年第4期上发表文章，古代兵器经历了原始兵器、青铜兵器、铁兵器三个阶段，西藏地区同样如此。从相关资料记载来看，吐蕃时期的兵器已经发展到铁兵器时代，而且非常成熟。

说文解玉之九

剑，从刀佥声。古代兵器，两边有刃，中间有脊，安有短柄。有人解剑字，认为佥声也兼有形的内涵，佥有两边（刃）、装入匣子内的意思。那剑字本身包合了剑的兵器特征及剑身祀剑鞘的整体观念。因为剑既是兵器，又是礼器。剑锋芒毕露，装入剑鞘内既安全，又藏住锋芒。所以从剑字就可以看出剑鞘与剑身密切配合、刚柔并济、厚积薄发、蓄势待发等阴阳之道。

中国古代兵器的历史沿革

在人类历史长河中，兵器一直居于特殊地位，5000年来的人类历史首先是一部战争史。兵器的发展，决定着一个国家强盛程度。兵器的研究和生产，集举国最优秀的人才、先进的科技、巨大的财力和物资，

兵器百年

在人类的纪元史上，２０世纪的另一个重特征就是发生了两次史无前例的世界大战，而人类历史上规模最大的战争就是发生在２０世纪的第二次世界大战，在这次世界大战中死亡的人数超过了上亿人，比历史上发生的战争死亡人数总和还要多。 当我们回首即将过去的百年，我们得到了如下一些令人过目难忘的数字：仅在２０世纪前５０年人类取得的研究成果，就超过了以往２０００年的总和，近百年同过去几千年相比，交通速度提高了１０２倍，控制疾病能力提高１０２倍，能源提高１０３倍，武器能力提高１０６倍！遥遥领先。在今天全世界的科学家中，每十人中有七人的研究直接或间接与军事目的相关。“相关”与“战争”，同是２０世纪最震耳欲聋的词汇。

兵之旅

和平年代的我们，对古代兵器可谓知之甚少。只有一些有关古代兵器的成语和诗句被人们时常提及，“短兵相接”形容面对面的激烈斗争，“化干戈为玉帛”比喻使战争转变为和平。

单士元对朱启钤学术思想的传承与实践

中国营造学社创始人朱启钤关于建筑史学研究的宏大构想,指导、影响了诸多我国第一代建筑史学家,单士元即一例典型。本文辨析朱启钤与单士元在学术观念上师承关系的构建,认为朱启钤提出的“营造学”的研究范畴和“沟通儒匠”的工作方法奠定了单士元理解中国建筑史学的基础,从而促使其从社会史学视角形成自身的治学特色。并重点剖析了新中国成立后单士元主持故宫博物院古建保护工作,在型塑故宫博物院古建保护机构时对相关思想的丰富与发展。

秦良玉

明朝末年，有个名为秦良玉的女豪杰，她出生在神宗皇帝万历年间，在今天的四川忠州县地区。秦良玉是一位苗族姑娘，小时候特爱练武，性格也很直率，非常有胆量，她的父亲秦葵与哥哥秦邦屏、秦邦翰都是出名的武官。所以她一直希望能象地爸爸和哥哥们一样当个武将，为了这个愿望她不惜放弃花哨的女儿装而换穿男子的衣服。

河南出土夏商兵器管窥

在中国悠久的历史长河中,古代兵器积累下一部璀璨夺目的史册,一页页都凝聚着我国古代劳动人民的勤劳、勇敢和智慧,一篇篇都在诉说着刀枪剑戟、金戈铁马的赫赫战绩。先进的兵器技术,不仅使中国古代兵器长期处于世界领先地位,而且它的对外传播,包括钢铁冶炼锻铸技术、火药和火器制造技术等,对于世界文明和人类社会的进步,也做出了突出贡献。本期＂金戈玉刃的辉煌＂专题对国内部分出土兵器的概况、历史渊源、功用与特色、种类、名器一览等方面进行了多角度的描述,期望能让读者对它们有一个新的完整认识。

从兵器到礼器:漫谈中式戟与欧式戟

中式戟的发源与演变 中式戟是在戈与矛的基础上演进而成的。戈是中国特有的古代兵器，其呈平头状，利刃向下，整体为“厂”字形或“T”字形，攻击方式可横击又可勾杀，但是不能用于刺杀，适用于步兵对付骑兵，用于勾马脚或将人勾下马。

西藏群觉古代兵器博物馆开馆

7月3日,位于拉萨市墨竹工卡县的群觉古代兵器博物馆开馆。该博物馆营业时间夏季为9：30至19：30．冬季为10：00至18：00，目前票价还未确定．游客近期均可免费参观。

经典里的兵器

兵器是各个历史时代生产水平和科学技术的集中表现，中国古代兵器的发展，经历了从木石兵器到金属兵器再到冷热兵器并存的“三级跳”。

“自相矛盾”论矛盾

它们是两种曾应用十分普遍的古代兵器，虽然它们出现的年代前后不一，作用也大不相同，承蒙战国时代著名的韩非先生将其收录到那则流传千古的寓言中，后来它们便结束了“形单影只”的单身生活，开始“出双入对”，到了现代，虽然它们的实际应用价值已今非昔比，但经一位伟大的无产阶级革命家、思想家的稍加点拨，它们又成为了唯物辩证法最根本的法则，焕发了哲学的青春，请看——