对中国古代纺织技术史文本再研究的一些看法

中国纺织技术史学界多采用纯文本研究方法,它有两个明显的缺点：一是文本可信度的疑问,即文本本身存在漏记、误记、错记（纺织技术的实践者是工匠,而记录者是文人）;二是文本内容解读可信度的疑问,即文本研究过程中不可避免会经常出现歪曲实际内容,甚至后世学人又有未经检验而引用这些歪曲文本的现象,原始文本由于种种原因而遗失或湮没在浩如烟海的文献堆中,可能导致歪曲的文本成为经典。

织金锦及其在蒙元时期的流行

介绍了织金锦纳石失和金缎子,比较分析了两种织金锦的异同和在蒙元时期的流行情况,以及从蒙元时期古代墓葬中出土的织金、印金织物,总结了纳石失等织金织物在蒙元时期流行并达到鼎盛的原因。

西双版纳景洪市傣族织锦技艺变迁动因探究

傣锦,即傣族织锦,有棉布织锦、丝绸织锦等类型,是一种流传在傣族民间的民族特色手工艺品。2008年“傣族织锦技艺”被公布为第二批国家非物质文化遗产项目。该文以景洪市傣族织锦由传统手工技艺向现代生产技术演变为个案,从市场效应、政策制度和民间交流三个方面探讨技术变迁的动因以及傣族织锦技术革新后对景洪市傣族地区经济、社会和文化等方面产生的影响。通过对1949年以来景洪市傣族织锦技艺变迁的追踪,阐述技术发展与人文关系的互动影响作用。

布业始祖黄道婆

精耕细作,创新追求,是海派文化的基因之一。700年前,黄道婆(1245-1330)的纺织技艺名扬一时,并以此形成上海早期兴盛的纺织业,所生产的棉纺织品曾经'衣被天下'。如用今天的经济学口径测算,当年黄道婆带来的GDP产值和赋税,在远东影响显著。