东亚建筑研究的现状与前瞻

本文扼要介绍了东亚建筑研究方面的工作进展情况：日本与中国的交往在建筑方面的主要影响；佛寺与都城建设；朝鲜半岛与中国交往的历史；长安、奈良、庆州是中国文化圈突出代表；冲绳与中国交往的历史和遗迹；马六甲海峡早期华人移民的建筑概况等．

现代建筑＋日本人的美意识──安藤忠雄的启示

现代建筑＋日本人的美意识──安藤忠雄的启示吴耀东安藤忠雄现在很“红”，自１９７９年因“住吉的长屋”获日本建筑学会赏以来，到现在不过１５个年头，近年又连获大奖，欧洲人更是把安藤视为日本建筑界的掌上明珠。那么，安藤何以被如此广泛地接受呢？其实，每一个民族...

丹下健三：走向“自我神化”

丹下健三：走向“自我神化”吴耀东丹下健三在８０年代以后的行迹是引人注目的。日本现代建筑史如果没有丹下，就好比世界现代建筑史没有柯布西埃一样，丹下健三自身的历史便是一部日本现代建筑史。早期的丹下借助柯布西埃的方法来尝试“日本的”现代建筑的创造，在广岛和...

浅谈韩国建筑文化的历史发展与几点思考

介绍了韩国各时代建筑文化的历史发展及其原因，着重介绍了韩国建筑文化的特征及其近代建筑的发展，分析了韩国建筑文化历史发展的延续性、关联性。

新兴数寄屋：日本和风建筑的存续

新兴数寄屋：日本和风建筑的存续吴耀东明治维新以后的日本建筑界，是在“全盘欧化”的旗帜下伴随着大量洋风建筑登场的。总体说来，日本近代建筑史可以说是洋风建筑的历史。但这同时，和风建筑也以微弱的潜流存在着。近年来，日本学者开始着眼对此的研究，村松贞次郎主编...

日本城市近代建筑的保护和更新

日本城市近代建筑的保护和更新翟昭日本自８０年代以来，由于城市建设的迅猛发展，给历史性建筑带来严重冲击，特别是位于市中心区的近代建筑不断被拆除，引起了人们普遍的关注。日本的建筑界十分重视明治以来的近代建筑的保护，认为它是构成城市统一性的重要因素，也是城...

日本文化建筑(续)

影视建筑二十年前的日本,不仅是亚洲,也是全球的电影大国。影院鼎盛期1960年,共有影院7457家,座位322.3万个及观众近11亿。计12500人一家,29人一座位,年人均进影院12次。影片制作的高峰1966年,共719部,相当一天出两部故事片,居世界之首。然而,也正是在六十年代,日本的电视机台数翻了六番半,普及率由37台/(千人)猛增至216台/(千人),基本上户户有了电视机,其中1/3为彩电。这就导致自六十年代后半期,影院业与制片业一落千丈,至七十年代被称之为“夕阳西下”的行业。到1980年,全日本仅有影院2364家,观众1.6亿,只相当二十年前的32％及15％。艺术片一年仅有几十部。此时电视机普及率为254台/(千人),比十年前上升有限,表明已饱和。但彩电比重则由28％增至90％,居全球之首。

自我变革时代的建筑

自我变革时代的建筑（日）石井和纮，胡惠琴译日本建筑形象的历史演变超现代的意识在西欧现代建筑思潮中相当活跃，其主流是重新认识历史构成要素的文化内涵，最后的结局也许尚古主义会作为２０世纪末的复兴受到赏识。这股潮流也传播到日本。对此日本持有两种态度，一是作...