日本茶庭空间特征之分析

日本的茶庭与枯山水庭园一样,也是一种独具日本文化特色和民族特征的庭园形式,但是二者的造园手法和设计理念以及最终的表现形态却是完全不同的。枯山水庭园追求的是"枯",运用的是抽象和象征性的手法,展现的是理想的大自然的景观,通过与自然的对立来强调自己的存在。而茶庭的庭园形态则是非常的朴实自然且略显原始,所追求的是"寂",运用的是写意的手法,摒弃一切装饰的元素,追求超凡脱俗的意境,营造的是深山幽谷的清寂的氛围。茶庭的空间表现形态和设计思想对于近代以后日本的建筑和景观的发展方向以及设计师们的设计观都产生了巨大深远的影响,为了能够更加深刻地了解日本庭园文化和设计手法的特点,本文将从茶庭产生的背景出发,通过解读茶庭的设计思想以及构成茶庭的景观元素的设计手法,对于茶庭的空间特征进行分析。

日本枯山水庭园的文化特性——从自然观和禅宗文化的影响探析

日本的自然观和禅宗文化影响了枯山水庭园的文化特征。宁静素朴的枯山水庭园营造了一个神圣空间,观望式园林使其具有宗教信仰的内涵;枯山水庭园把简约了的具象山石通过禅悟升华为精神性对象,把岩石石组和白砂等抽象成为"空相"、"无相"的境界。枯山水庭园是日本固有的自然观与禅宗文化相融合的产物。

浅谈中国传统哲学思想对日本庭园的影响

从中国传统哲学思想和历史的角度,对日本庭园的特征进行了分析,指出儒家思想为日本庭园提供了完全理性的理论基础;佛教与日本本土的神教相结合产生的禅宗佛教,使日本庭园走向了宗教园林;道家思想的“道法自然”哲学精髓,则影响了日本的“象征式庭园”的造园手法。正是由于中日两国有相同的造园哲学思想以及历史上长期的文化交流与融合,决定了日本庭园与中国古典园林的相似性。

日本造园学会平成17年（2005年）作品集评选揭晓

两年一度的日本造园学会作品集的评选工作从2004年开始，历时10个月，于2005年8月揭晓。经过书面评选、现场考察、考察结果评议及7名国际级评委的最终评判，由中国设计师、原清华大学建筑学院，

浅析日本古典园林的风格特点及形式

日本庭园源自中国秦汉文化，至今中国古典园林的痕迹仍依稀可辩，是东方园林体系的一个分支。中国园林从模仿自然山水向文人山水过程中，日本园林逐渐摆脱开诗情画意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界。

日本庭园特色——枯山水

白沙,历来都被日本用于神道神龛和佛教寺院的庭园装饰,在日本很多类型的庭园中,白沙都扮演着重要的角色。因为这些庭园中不用水而用白沙来表现出水的形态,故而被称为“枯山水”,是一种象征性十分丰富的庭园形式。日本古代禅僧追求一种高尚的教养境界,有白沙的地方就意味着那是一方神圣的礼拜之所,因而庭园中的白沙被赋予了某种神性。

新日本花园——光与影谱写成的伟大交响曲

花园是最初神秘的自然的抽象空间。它是宇宙本身，也是历久常新、永远闪光着兆辉的，它体现着生命的张力。它与自然界的生命元素如空气、土地、水、光、植物及石头等紧密相关，并在一起形成了反映整个世界的镜子。

从日本庭园理念探究陵园的园林化

日本庭园注重在精神层次的塑造,在整体理念上追求与自然之间保持着相互依存的融洽关系。从生死观来看,死不是通往永恒的沉积,而是走向流转的生。陵园在精神上更侧重于肃穆庄重、处于净地的境界、并彰显慰藉的理念。本文从介绍日本庭园特征到现代陵园渐进式的阐述,在探索、提炼两者之间浓缩的共性的同时,探讨现代陵园园林化的发展趋势。

《庭园之心：造园家限中的日本十大名园》

据《日本书纪》记载，造园技术最早是由中国传入日本的，但日本庭园在其后发展出了独特的风格。