水文化研究与水文化教育须双轮驱动

在社会资源过渡开发利用与生态环境不断变化的形势下,根治水环境污染与恶化仅靠技术力量是远远不够的,还必须运用水文化的力量加以推动。本文从开展水文化研究与教育的重要意义入手,全面总结了水文化研究与教育的特点与不足,探讨了水文化研究与教育的途径和方式,特别强调了水文化研究与教育必须做到双轮驱动。

水景观中的美学问题

人类在劳动实践过程中发现和创造了水之美,水景观是水之美的重要内容。水景观之美具有自然美、社会美、科技美的多重性。在对水景观进行审美欣赏时,既要体会不同水体中蕴涵的不同美学韵味,也要注意不同形态的水景观在审美意味上的区别。

盖下坝水电站生态流量的确定以及工程措施

简述了盖下坝水电工程的概况,并结合电站运行方式及水资源论证确定坝下生态流量,分析了下泄生态流量工程措施的可行性。

泰和县槎滩陂水利文化遗产价值及其保护开发

水利文化是传统文化的重要组成部分。江西水资源丰富,水利建设较为发达,水利文化底蕴深厚,在国家建设优秀传统文化传承体系的目标引领下,如何加强和促进传统水利文化的保护与传承具有重要的意义。以泰和县槎滩陂水利工程为例,通过实地调研和文献研究,分析了槎滩陂水利文化遗产的价值内涵及其保护开发的现状等,并提出了如何进一步促进槎滩陂水利文化遗产保护开发的措施。

泰和县槎滩陂水利文化资料辑录(二)

本次辑录《泰和县槎滩陂志》中"记"、"沿革"部分资料并标点,这些资料反映了民国二十七年重修槎滩、碉石二陂的起因、组织、人事、过程、筹款、善后、修志及撰序等事项,同时反映了以槎滩陂为中心区域社会的民风民情,对于研究民国时期江西民间水利组织、水利遗产、水利社会史具有十分重要的史料价值和意义。

泰和县槎滩陂水利文化资料辑录(三)

本次辑录《泰和县槎滩陂志》中比较重要内容并标点,在工程纪要中记载了槎滩陂工程设计、规模、施工方法和用料情况等。收支清册中详细列举了工程建设过程中经费收入与支出名目、价格与数额等。水利局调查表中记录了修陂的起因、组织、工程规模、施工方法、费用收支、用工时数、灌溉田亩数等情况。重修槎陂委员会简章是重修槎滩陂之前士绅自发组织的管理委员会,其目的是重修槎陂、复兴水利,主持修陂过程中一切修缮事宜;泰和县第五六两区槎碉二陂管理委员会是槎滩陂重新修缮之后士绅自发组织的委员会,其目的是管理好槎碉二陂,主持察勘、修缮等相关事宜。这些资料对于研究民国时期泰和县槎滩陂水利工程设计、规模、用料、施工、造价、维护、管理等问题具有十分重要的史料价值。

江西泰和县槎滩陂水利文化资料辑录(一)——五代至两宋时期

槎滩陂位于吉安市泰和县境内,是江西省古代"民修"水利的重大工程之一,创建于南唐,至今已有千余年的历史,号称"江南都江堰"。其流长三十余里,灌溉泰和、吉安两地农田四万余亩,2013年被国务院批准为全国重点文物保护单位。自南唐至民国,槎滩陂经历了多次重修,地方社会围绕水利的建设和管理及水利纠纷等方面留下了丰富的文献资料。笔者将分阶段辑录相关资料,供享于专家学者。本文辑录的是五代至两宋时期。

河流生态流量浅论

河流生态流量是维持河流健康至关重要的一个方面。文章阐述了河流生态流量的概念、作用、国内外常用的计算方法及保障河流生态流量的措施。

莒县水利工程催生水利文化之浅见

通过简述水利文化的发展,引导社会建立人水和谐的生产、生活方式,传承水利文化历史遗存、人文胜迹,建设富含水利文化内涵的水利精品工程,是新时代水利建设的重要内容。

《史记·河渠书》中水利文化资料辑录

《史记·河渠书》,汉代司马迁所著,是《史记》中"八书"之一,记述了上至大禹治水,下迄西汉武帝元封二年(前109年)的重大水利事件。在司马迁之前"水利"一词已为使用,仅指水本身和水产之利。至汉代,司马迁在《河渠书》中首次赋予"水利"一词具有更广泛的社会经济内涵,包括了治水、防洪、灌溉、漕运、水利工程等,并明确指出水利与国家兴亡、社会经济发展有密切的关系。《河渠书》是我国古代水利史的开篇之作,为后代编纂水利史提供了典范。

杭州水文化传播途径略论

杭州传统文化富有水性,杭州城市发展的历史充满了水文化特色。水文化具有丰富、复杂的特征,使得水文化传播活动表现的纷繁复杂。本文从水文化向杭州城市文化领域、生态文化领域传播、建筑文化领域传播及水文化传播主体共四个方面阐述水文化的传播途径,从本质上展示和体现人水互动的生存状态和生存方式,诠释人类社会的水务生活实践的意义和价值。

从陕西省引汉济渭工程看河道内生态流量的确定方法

水环境与人类生存和发展息息相关,越来越受到社会的广泛关注。本文通过对生态流量的界定和计算方法的综述,利用引汉济渭工程生态流量的计算方法实例,提出对不同的河流生境,应具体分析各计算方法的适用条件,在满足河流生态的基础上,充分发挥水资源的利用价值,让河流更好的服务于人类。

松花江适宜生态流量研究

以维持水生态系统的完整性为保护目标,应用鱼类生境法和鱼类生物量法,计算了松花江的适宜生态流量及其相对值(适宜生态流量与多年天然平均流量的比值)。研究表明,2种方法计算的结果基本一致。在没有回水顶托的影响下,鱼类生境法适用于不同尺度的河流;而鱼类生物量方法,一般适用于较大的河流和平原型河流。

大型梯级水库对河流生态流量的影响——以金沙江下游梯级为例

大型梯级水库通常具有较大的调节库容,水库运行使坝下河道自然的流量过程受到较大扰动,一些具有重要生态意义的流量组的特征被改变,如洪水、高流量脉动、低流量和极端低流量。基于BRAIN等提出的河流生态流量影响研究理论,结合金沙江屏山断面的水文与河流生态的关系,选取水平年组对高流量脉动和极端低流量组的判别参数进行率定,确定自然条件下屏山断面生态流量组指标值。模拟金沙江下游梯级建成后的逐日流量过程,求得各生态流量组指标值并与自然条件下的指标值进行对比,分析金沙江下游"乌东德—白鹤滩—溪洛渡—向家坝"梯级水库建成后可能对屏山断面生态流量过程的影响。研究结果表明:建库后屏山断面将可能出现"极端低流量消失、低流量提高、高流量脉动散化、洪水基本保持"的变化特点。

注册工程师制度下桥梁工程教学改革研究

阐述了在注册工程师执业资格制度下桥梁工程教学改革的必要性,提出了与注册工程师制度相适应的桥梁工程教学改革的基本思路,使桥梁工程教学既能达到培养应用型人才培养方案的要求,又能满足交通行业市场的需求。

切实加强家校联系—提高高职院校德育工作实效性初探

德育的投入与效益要相适应,关键在于处理好学校和家庭德育之间的关系。传统的德育观强调学校在德育中的主体作用,忽视了家庭德育的重要作用。对此,从家庭德育易于取得德育实效这一优越性出发,指出高职院校在德育过程中强调以学校德育为主导时,不能忽视和放弃家庭德育,而应加强家校联系,发挥学校和家庭两者各自的优势,只有这样才能使德育真正取得实效。

水工美学的理论框架

人文水利要解决的是水与文化、水利与人的关系问题。水工美学的研究对象是山、水、水工建筑物的序结构,是美学四载体形、光、与声、色的最优配置。我们应以诗心、书骨、画眼、园趣、乐感、文蕴、哲理去建构水工美学。

关于推进潇湘水文化建设的战略思考

永州地处湖南南部，潇水、湘江在境内汇合，是古时“三湘”大地上漓湘、潇湘、蒸湘中的“潇湘”所在地。境内水文化资源得天独厚，水文化历史源远流长。“千年诗文地，锦绣潇湘源”是永州水文化形象而通俗的概括和诠释。生态与文化是永州发展的两张王牌，水生态、水文化是这两张王牌中最具灵性、最赋韵味的名片。保护水生态，建设水文化是永州贯彻落实“两型社会”建设的生动实践，更是永州突出“产业承接、绿色引领、文化创新”三大特色，发展现代水利事业，加快建设国家级承接产业转移示范区的一项基础性工程。