“武术进校园”推广模式的多路径分析

校园作为文化传播的重要场所,对于中华文明的传承有着不可替代的作用。武术作为中华文化的重要载体,在中小学校园中进行传承与传播势在必行。本文采用文献资料法、访谈法、对比研究法等研究方法,对学校武术的现实境遇和"武术进校园"推广模式的多种路径进行了探索分析。研究认为:"一校一拳"可以更好地发挥拳种的地域优势,"一校多拳"具有很强的灵活性,段位制推广模式具有"打练结合"与标准化的特点。多种推广模式的相互补充、教学方法的灵活使用以及学校、家庭和社会教育资源的充分利用,将会对中小学武术教育的发展起到至关重要的作用。

“峨眉派”详考——兼论峨眉派武术绝非峨眉山武术

本文以峨眉武术为研究对象,运用相关历史研究方法集中讨论了以下六个方面的问题:1)峨眉武术的起源;2)明代的峨眉武术;3)清代的四川武术与天地会;4)民国时期的峨眉武术;5)峨眉武术与峨眉山武术;6)广东白眉拳与峨眉武术的关系。在此基础上,我们提出如下观点:1)峨眉武术的两种起源都属附会传说;2)明代的峨眉武术自成体系,但进入清代以后历史断裂;3)清代的四川武术没有称峨眉者,且大多与天地会密切相关;4)今人所谓的"峨眉武术"或"峨眉派"的称谓,始于清末明初的武侠小说,后经金庸武侠小说的影响而逐渐流行开来;5)今人所称的峨眉武术即四川武术,而非峨眉山武术;6)广东的白眉拳与峨眉武术没有关系。

南少林、天地会与闽、粤、川武术渊源

实际上有三种完全不同类型和性质的"南少林":一、移民带来的故乡寺庙的名称,如福建福清少林寺、泉州少林寺,广东潮州少林寺等;二、天地会的旗帜与号召,天地会就是南少林,它并不是实际存在的某个具体寺庙;三、以某一具体寺庙附会天地会的虚幻传说,较早的典型是《香花僧秘典》,近期的典型是莆田少林寺。闽、粤、川武术绝大多数自称出自少林,这个少林是南少林,闽、粤、川武术和天地会有着非常紧密的关系。

高校传承民族传统体育文化的必要性和可行性研究

处于社会转型期的民族传统体育文化,在西方文化价值观的渗透与冲击下,生存的原生环境日益受到破坏,利用高校教育传承民族传统体育文化是一种重要的途径,它对于民族传统体育的保护和传承不仅是必要的,而且是可行的。本文从民族传统文化的传播与弘扬民族精神、促进大学生素质教育、保护地方民族体育免于消亡等方面阐述了高校教育传承民族传统体育文化的必要性并对高校传承民族传统体育文化的可行性进行理论分析,从而为传承民族传统体育文化提供实践与理论支撑。

浅析新时期武术表演的开发与发展趋势

武术作为中国的一种传统文化,具有博大精深和深厚的中国文化底蕴,是它获得新发展的主要基础,这种古老文化喜逢盛世,始得新的发展,这有赖于盛世为它的发展提供了不可或缺的历史条件。本文分析了武术表演快速发展的时代因素,并阐述了武术表演开发的积极影响,武术表演的开发不仅有助于城市发展,而且对武术运动的发展起着重要的宣传作用,并能够推动相关行业的发展。20世纪90年代以前的武术表演形式大多局限在"先有武术动作及组合,再拿音乐与之配合"的同一模式中,表现在武术与音乐二者之间是相对独立的关系,且表演大多没有故事情节即表现主题。20世纪90年代以后,武术表演的形式有了巨大的改变和创新。随着社会现代化和武术事业的蓬勃发展,大型武术表演已成为一种宝贵的人类文化财富。它以恢弘的气势,独特的民族精神,特殊的表演语汇和表现手法,向世人展现着一个国家和地方的政治、经济、文化实力和体育、艺术、科技水平。为了将国家的实力、民族的文化全面地展示出来,武术表演的内容早已不再局限于单一的武术元素,曲艺、舞蹈、杂技、科技、军事等多元素已经逐步渗透到武术表演中,大型武术表演正向着多元化、综合性的方向发展。呈现如下发展趋势:武术表演将呈现多元化发展;武术表演将更加注重对民族传统、地方特色资源的充分展示;武术表演将充分使用现代化表演手段;主题将成为武术表演创编的灵魂;武术表演将更加重视设计和编排的创新性;武术表演将更加注重服装、道具功能的开发与利用;武术表演将更加注重多元的表现形式、宽泛的表演素材;武术表演将注入更多的时代流行元素。

新媒体时代下武术专项大学生隐性思想政治教育探究

本文通过文献资料法、专家访谈法,参考新媒体传播相关理论,对当前武术专项大学生隐性思想政治教育所面临的机遇与挑战进行阐析,归纳其存在的问题,并针对性地解释其消极影响的成因,以期为新媒体时代下武术专项大学生隐性思想政治教育的开展提供一定的借鉴。

体育院校武术与民族传统体育学科核心竞争力评价指标体系的构建

本文采用文献资料法、访谈法、问卷调查法、德尔菲法、数理统计法等研究方法,对武术与民族传统体育学科核心竞争力进行了研究,研究成果构建了体育院校武术与民族传统体育学科核心竞争力评价指标体系,并对各评价指标的进行了权重值设置。旨在通过评价指标体系的建立,把握体育院校武术与民族传统体育学科发展的客观实际,在此基础上明确发展方向,引导武术与民族传统体育学科的实践活动。

短兵技术标准化的研究

短兵是武术运动的子项目,属于短兵器类对抗项目。经过三届的调研比赛,短兵将进入正式比赛行列,在这之前,有关短兵技术的标准化问题亟待解决。鉴于此,本研究采用文献资料、录像分析、数理统计、比较分析、模式研究等方法,对短兵的技术标准化进行探讨性研究。研究结果:首先是项目定位于"何种特色的运动模式";其次是对短兵技术体系进行探讨;最后是对短兵技术进行标准化制定。结论:"多样性的运动模式"才是短兵"运动模式"的所在;短兵技术体系是由主要和辅助性两大技术所组成;在制定标准中,体系内的技术动作是有区别的,有些动作不可能定、无法定、不必要定标准,但有些技术必须定、也能定,如预备势中的基本实战姿势、进攻技术和接触性防守技术。短兵技术标准化的切入点放在"名称、动作结构、技术的关键点、易犯错误、纠正方法、动作要领"等方面。

中国武术礼仪的批判与超越

经济全球化铸就了体育运动的互动与交流,也注定了各种体育文化和传统文明的融合与冲突。中国的武术需要走向世界,中国的武术需要用礼仪来包装和升华。中国的武术需要用礼仪来深化其精神内涵,升华其文化品味,帮助他走向世界,武术礼仪的推行应得到武术界同仁的重视和思考。武术界需要对武术礼仪不足的地方进行反思,并结合当今国内国际形势,让武术礼仪能重新回归并得到超越。现代的中国武术界需不需要礼仪?中国武术礼仪有哪些不足和反思之处?中国武术礼仪需要做出哪些批判和超越?这是本文重点讨论的问题。本文将通过文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法对以上问题做出研究和探讨。

对武术长拳运动项目的体能训练的分析研究(计划)

武术长拳运动要求运动员具有快速起动、快速踢打和快速翻转、腾空等能力,因而所有动作的完成都要有一定的体能作为支撑,特别在高难度腾空动作上,如腾空外摆莲720°、旋风脚720°、旋子转体720°等对体能有更高的要求。武术长拳的体能训练是运动员成功完成动作演练的保障,长拳运动项目属技能主导类表现难美项群,对技术要求固然很高,但技能与体能的发展是相辅相成的,因为运动员每个动作的技能训练过程都是体能提高的过程,体能的提高又反过来促进技术动作的完成,保障了完成动作的规范性、准确性,因此对长拳项目运动员进行合理、科学、系统的体能训练是提高其竞技能力的保障。本文通过对长拳运动项目特征的分析,提出了科学、合理的体能训练和超量恢复方法,旨在为广大长拳教练员和运动员提供科学的体能训练方法和理论指导。

天启棍之于《少林棍法阐宗》的研究

本文以天启棍为研究对象,采用文献资料法、专家访谈法、观察法、实践法、对比法、逻辑分析法等研究方法,将天启棍与《少林棍法阐宗》中的少林棍术进行比较,研究结果表明,天启棍与《少林棍法阐宗》中的少林棍在技术体系上具有相似性,为一脉相承,具有同族性,从而有助于理清天启棍与《少林棍法阐宗》中少林棍的关系,建立天启棍自身的理论体系。

短兵比赛礼仪标准化的研究

经过三届的比赛调研,短兵即将步入正式比赛项目行列。在这之前,有关短兵比赛礼仪的标准化问题亟待解决,这关系到项目对抗的文明程度和形象问题,更重要的是关系到项目可持续性发展的问题。鉴于此,本文研究采用文献资料、专家研讨、录像分析、逻辑分析等方法,对短兵的礼仪标准化进行研究。首先,对当前短兵礼仪研究现状及构建短兵比赛礼仪的意义进行分析;其次,在短兵比赛礼仪内容定位方面,分别对其概念、资源来由,以及短兵礼仪体系构成进行分析,得出短兵比赛礼仪体系是由持兵礼节、持兵动作、递接兵礼、置拿兵礼、比赛礼仪五个方面组成的结论;最后,就短兵比赛礼仪五个方面的具体动作进行标准化分析探讨。

传统武术传承与发展路径探析

本文首先从传统武术传承与发展现状,传统武术在学校的发展状况、社会中的普及度以及传统武术发展失衡等问题进行分析。其次从以农村延向城市,以学校深入社会、利用现代传媒来发展传统武术等方面探讨传统武术传承与发展的途径。最后提出传统武术传承与发展的对策,认为要更好的传承与发展中国传统武术,要突出传统武术的技击价值,培养指定传承人,协调传统武术与竞技武术的均衡发展和加强政府对传统武术的保护与扶持。

民族传统体育与学校教育耦合研究

民族传统体育是世界体育文化发展进程中不可或缺的组成部分。现代多数的体育经济活动都是在继承传统体育的基础上发展而来。民族传统体育是一个民族体育文化和精神的集中体现,体现着民族智慧和民族精神,是中华文化的瑰宝。学校教育中融入民族传统体育可以丰富现代体育教学资源,利于优秀传统文化价值的传承。本文分析民族传统体育基本概况和民间体育文化发展现状,从民族传统体育融入学校教育的必要性入手,基于学校教育与民族传统体育传承的特征,提出发展学校教育传承民族传统体育的创新模式。

基于终身体育背景下普通高校体育教育专业人才培养研究

本文主要对现如今普通高校体育教育专业人才培养的问题进行分析,并且提出相关的解决建议,希望能够为高校体育事业的发展提供参考。

试论中华传统武术之社会职能与功能变迁

"现代"是在传统基础之上与时俱进的发展与延伸,一个民族在延续其"传统"的同时也赋予了其更多的内涵。本课题研究以"冷兵器"时期和"火器"时期为分水岭,探讨了在"冷兵器"时期下的不同历史时期中华传统武术所呈现出来的社会职能与价值功能的变迁旅程,以及对"火器"时期(包括近代乃至未来)下的中华传统武术发展中存在或将要面临的问题等进行了解析与展望,阐述了专自己了观点,希望能对中华传统武术的可持续性发展略尽自己微薄之力。

高校武术教学中增加传统文化教育比重的改革研究——以浙江工业大学为例

以中国武术百年来遭遇的现代化、体育化改造,致使其传统影响渐渐丢失为立论背景,对当下的武术教育改革现状进行了梳理辨析,指出了武术教育几种典型的误区和盲区。最后,针对高校大学生对武术的认知特点,结合近几年武术教育界提出的几种典型教改思路,提出了新的旨在增加传统文化教育比重,普通高校武术教育改革的理念、思路、模式、目标、教学内容和课外发展举措等。分享了浙江工业大学近十年来的武术教育改革经验和对高校武术教育的看法。

中小学武术操创编与教学实践研究

武术教育对培育民和弘扬民族精神、促进青少年学生的身心健康具有积极作用。本文运用文献资料法、问卷调查法、教学实验法、数理统计法;通过进行实证案例对所创编的武术操进行研究,旨在为推进中小学武术教育改革发展的武术操创编提供理论和实证依据。

跆拳道击破技术的动力学探析

本文以跆拳道的击破技术为研究对象,试从动力学的角度对跆拳道的击破技术要点进行分析,揭示其中的力学特性,并依据这些特性提出相应的学习策略,将有助于跆拳道学习者认识、掌握和提高击破技术水平。

论明清少林武术文献

大约自十六世纪上半叶开始,少林武术不仅以精湛的武功技艺享誉天下,同时,更以其深厚的文化内涵影响着一代又一代的武林人士,并在蜿蜒而来的少林武术史上,留下了一批弥足珍贵的武术文献典籍。历年来经多方搜求,共收寻到明清时期的少林武术文献10余种。就其文本形式而言,有印本、抄本之分;按内容,则可大致分为"拳棍刀枪谱""拳谱"与"功法图籍"三类。文章就此三类文献逐一进行论述,继而分析了这批文献典籍的主要学术价值。