论老年人的安宁疗护权及其法律保障原则

在人口老龄化的冲击下,越来越多的终末期老年患者承受着身体、精神的痛苦及尊严的减损,这也在客观上增加了老年人对安宁疗护服务的需求。近年来,安宁疗护权已逐渐获得国际认可。目前我国虽然尚未制定关于安宁疗护的国家层面立法,但是我国的宪法、法律以及政策都能够为安宁疗护权提供充分的法理基础。在我国安宁疗护地方试点先行的基础上,未来我国安宁疗护立法应当遵循多层次服务体系、患者知情选择、谨慎审查、全人照顾、多学科服务模式的法律保障原则。

坚持教育、科技、人才“三位一体”加快推进中药学世界一流学科建设

以南京中医药大学为例,重点阐述了学校中药学学科在坚持党的领导、人才引领、科技创新、立德树人、服务需求导向等方面的特色化举措与成效。学校以中国特色、世界一流为目标,以立德树人为根本任务,坚持目标和问题导向,以深化改革激发创新动力,坚持教育、科技、人才“三位一体”,以高质量发展推进中药学世界一流学科建设,为中药学的世界一流学科建设提供了借鉴和发展思路。

中医药文化海外推广短期培训教育模式初探——以南京中医药大学附属医院为例

随着中医药走向国际的步伐日益加速,短期培训以其灵活性和个性化的教育特点,成为提高海外中医从业者素质和水平的重要手段。以南京中医药大学附属医院首届中医药文化海外推广研习班项目为例,通过对短期培训的目标、对象、内容、方法等教育要素的整体分析,结合学员反馈信息的统计与定量分析,深入了解和掌握研习班的优势与存在的问题,并针对性地提出发挥资源优势、调整教学方式、搭建互惠平台等策略和建议,为探索中医药文化海外推广短期培训教育模式提供依据和参考。

辨章学术守正本考镜源流求新知——南京中医药大学医史文献学科70年发展回溯与展望

南京中医药大学中医医史文献学科70年来经历了初创期(1954—1958)、成熟期(1959—1977)、发展期(1978—1999)和提升期(2000年至今)4个历史阶段。在一代代学科带头人和学术骨干呕心沥血的努力下,完成了多部具有里程碑意义的划时代中医药文献传世巨著,承担了多项国家级重大与重点项目。学科特色鲜明,以擅长整理编纂大型中医药工具书为成果标志,文献研究以注重实用性为导向,在研究领域以本草和方剂为工作重点,从而为现代临床、科研和教学提供有效信息。未来学科发展将在保持特色的基础上,充分利用新知识和新方法,开展中医药文献的信息化和数智化研究,培养更多优秀的高层次中医医史文献专业人才。

标准化病人结合案例库教学法在留学生临床药理学教学中的应用

针对目前来华留学生临床药理学教学中存在的教学方法单一、实践教学不足、学生用药的监护及调整过程能力较差等问题,结合来华留学生存在的语言瓶颈、交流能力受限、临床实践技能欠缺的现状,将全英文标准化病人结合案例库应用于来华留学生临床药理学课堂教学的全过程。介绍全英文标准化病人的招募培训、制作用药监护案例库建设情况,并评估其教学效果。结果表明:全英文标准化病人结合用药监护案例库教学法可有效提高来华留学生对临床药理学课程的知识掌握水平、学习兴趣和自主学习能力,有利于加强其临床思维、医患沟通能力,尤其是个体化用药监护及调整能力,提升临床药理学课程教学的整体效果,对留学生的临床医学课程的实践教学具有重要参考意义和推广应用价值。

耶鲁大学藏心耕堂本《引痘略》研究

《引痘略》是广东南海邱熺于1817年编写的一部论述接种牛痘的医籍。至19世纪末,该书几乎遍传全国,现存版本不下76个。出版于同治元年(1862)的心耕堂本,由邱熺之子邱昶重镌,存世数量极少,现已知仅有山西本、广图本和耶鲁本。着重介绍耶鲁本的版本特征,以及其与广图本及1862年前出版的多种《引痘略》版本的区别,并从全国暴发疫情、种痘得到官方资助以及抵制假冒三个方面探讨了心耕堂本的出版背景,以及从版面和内容设计显示邱氏种痘的正统地位、他者叙事展示邱氏的仁术神功和奉献精神、五世作者群体彰显弥久善心等方面探讨了该书的编纂特点。

承淡安创立近代针灸教育模式的历史贡献——以中国针灸医学专门学校为中心

承淡安,江苏江阴人,我国近代最著名的针灸学家和中医教育家。从1929年建立中国针灸学研究社涉足针灸教育起,到1937年11月中国针灸医学专门学校毁于日本战火止,承淡安通过近十年的探索,创立了近代针灸教育模式。即通过明确办学宗旨、加强管理体系与师资队伍建设、实行灵活的招生方式,夯实办学基本保障;通过具有近代学术特征的课程与教材体系建设、鲜明的教学思路与方法、扎实的实习与考核方式,构建了针灸专业教育的内涵框架,为当代针灸专业教育发展作出了历史性的贡献。同时,他以包容、务实的作风,夯实办学的基础条件,建立灵活的用人机制,善于利用社会力量办学等办学经验,至今仍具有现实意义与借鉴价值。

中医音乐治疗研究的新视野——《文化人类学语境下的中医音乐治疗》书评

《吕氏春秋·大乐》云:“音乐之所由来远矣”,漫长的中国传统医学发展中包含了丰富的音乐治疗理论。早在两千多年以前,《黄帝内经》就阐述了音乐与人体生理、病理、养生及防病治病的关系,《灵枢·经别》有谓“内有五脏,以应五音……;外有六腑,以应六律……,此五脏六腑之所以应天道”,成为后世中医音乐治疗基本依据。20世纪80年代建立在神经生物学基础上的音乐治疗学由美国传入我国,其学科制度、研究方法、表述语言都是西式的。

人类学家许小丽的中医学术思想初探

概述人类学家许小丽的中医学术观点,总结其中医学术思想及研究方法。许小丽书写了秘密传承、个人化传承和规范化传承三种中医传承模式,通过分析各种社会情境中中医关键术语的学习方式和认知风格,解释中医知识在不同传承模式中的变化。从翻译和阐释淳于意诊籍入手,重新勾勒了战国末期至汉代早期的中医身体,提出用身体生态和情感身体去理解人体气、脏、脉、情感之间的关系。并从西方视角深入剖析了中医作为异域医药融入东非人民生活日常这一跨文化现象,揭示了医患与诊疗空间的三元关系如何让传统医学在全球互联的时代创造自我的整体感。许小丽将人类学、语言学和汉学的研究方法有机融合于对中医问题的探索中,丰富和助推了海外中医人文研究。

新时代中医药人才自主培养体系构建与实践

在新时代背景下,中医药人才自主培养体系的构建对于传承和发展中医药事业、服务健康中国战略具有重要意义。通过对当前中医药人才培养体系存在的主要问题进行反思,南京中医药大学积极响应国家战略,通过加强思政引领、促进学科交叉、优化专业结构、完善知识体系、强化能力培养,推动协同育人体制机制创新,构建了“1+4+1”中医药人才自主培养体系。该体系以立德树人为主线,以协同机制为保障,强化学科体系、专业体系、知识体系、能力体系建设,全面提高中医药人才自主培养质量,为健康中国和中国式现代化建设贡献力量。

赓续中华文脉书写中医文化创新发展新篇章——近40年来南京中医药大学中医文化学科发展的回顾与思考

南京中医药大学中医文化学40年的发展经历了早期的自由探索、中期的有组织科研和近期的重点学科快速发展3个阶段。我校中医文化学在学科构建、马克思主义理论同中医文化相结合研究、重大重点项目研究、文化育人等方面走在全国前列,发挥了示范引领作用。进入新的发展阶段,中医文化学要着力赓续中华文脉,在交叉团队建设上多出智慧,在“第二个结合”上多出成果,在“顶天立地”上多下功夫,在协同创新中推动学科高质量发展。

以中医药高质量发展助力铸牢中华民族共同体意识

中医药作为中华民族多民族融合共生的产物,是中华民族共同体身份认同的重要表征符号、文化资源和身心支撑,成为中华民族共同体身份认同的重要基础,在铸牢中华民族共同体意识中具有独特价值:一是中医药的多民族融合特征可为铸牢中华民族共同体意识提供思想素材;二是中医药蕴含的中华文明精华可为铸牢中华民族共同体意识提供文化基因;三是中医药对生命的呵护可为铸牢中华民族共同体意识提供身心支撑。在当前铸牢中华民族共同体意识中中医药可以发挥积极的作用:一是以中医药传承创新助力健康中国建设,构筑中华民族生命共同体的保障体系;二是以中医药促进中国文化叙事的丰富和深邃,深化中华民族文化共同体的特色内涵;三是以中医药展现中华文化的自信自强,彰显中华民族命运共同体的世界情怀。

转制冲动与属性回归:1950年代我国联合医疗机构的制度史考察

合作性质的联合医疗机构曾在中华人民共和国成立初期的医疗体系中发挥重要的补充作用。组织联合医疗机构实现了将社会开业医生“组织起来”的目的,并被视为“从私医制过渡到公医制的桥梁”。随着社会主义三大改造的提前完成和社会主义建设高潮的出现,实现经济社会跨越式发展的冲动同样影响到医疗卫生领域,1956年出现了联合诊所全部由国家接办的动议。遵照刘少奇等中央领导人的指示,经过卫生部门和各级政府的调研,转制问题逐渐回归原初的制度设计,回归医疗卫生资源短缺的基本国情,公有制为主体、多种所有制形式的医疗机构并存最终成为共识。回顾中华人民共和国成立初期医疗机构发展史上曾经出现的波折,有助于加深对当代中国医疗事业历史的理解。

医药期刊坚守学术诚信的策略探析

近年来,学术论文撤稿数量持续增长,其中以医学论文为甚,造成了不良的社会影响。以医药期刊的学术诚信问题为研究对象,认为目前医药期刊主要存在过度使用AI工具、违背生物医学伦理规范、同行评议欺诈以及隐式的学术诚信等问题。分析了学术不端屡禁不止的原因,指出医药期刊应积极正视工作中出现的学术诚信问题,通过健全AI工具使用规范、提高编辑对学术不端的辨识能力、加大对学术不端惩处力度和建立期刊学术诚信联盟等方式,遏制破坏学术健康发展的不良风气,为医药期刊的发展营造风清气正的学术环境。

现代中医学科体系与中医高等教育模式的拓荒奠基

1954年,南京中医药大学前身江苏省中医进修学校成立,创校先贤们呕心沥血,开创现代中医学科体系,探索院校师承模式,编写教材和教学大纲,培养师资队伍,为创立现代中医高等教育奠定了基础。充分展现了先贤们的精神实质,即为国利民,立德树人;坚持中华文化自信,坚持中医根本不动摇;复兴中医是使命,只争朝夕有担当;临床为基,疗效为旨,追求学术。展望新时代,中医学科的发展,要站在弘扬中华文明的高度,以培养合格的中医药接班人、传承人为办学根本目标,遵循中医学科自身的内在逻辑和发展规律,开放创新,推动中医学术的新时代发展。

澄江学派耀金陵:兼论现代针灸学科的构建和发展

现代针灸学科的构建和发展,与澄江学派的创始和发展一脉相承,离不开澄江学派创始人承淡安先生及其弟子邱茂良、杨甲三等的努力。现代针灸学科的发展大致可以分为4个阶段:即民国初期继绝图存中孕育了学科雏形,新中国成立后现代高等教育催生了学科构建,20世纪70年代后国际化传播促进了学科跨越发展,以及21世纪后学科的纵深发展。回溯现代针灸学科的构建和发展过程,为针灸医学的未来发展提供借鉴。

《褚氏遗书》对医学教育及人才培养的启发

《褚氏遗书》是我国现知最早的石刻医籍,作者为南北朝时期南齐政治家、医家褚澄。该书是中国医学史上的一部重要的理论性著作,其中诸多创见,对后世医家产生深远影响,足见其在知识传播及培养后学方面的价值。对《褚氏遗书》涉及的对医学教育及医学生成长具有启发作用的元素进行梳理,认为该书不仅体现了作者的学术思想,也反映了作者的治学理念,诸如严格要求自己,不断提高医疗水平;求业宜精,勤于思考,不墨守成规;重视实践,虚心求教等。这些观点对当代医学人才的成长均具有借鉴价值。

新时代中国特色高校心理育人体系的构建

立足新时代我国高校心理育人工作面临的新形势,分析了高校心理育人工作存在的问题,指出照搬西方学术体系,忽视中西方文化差异,重个体轻群体以及师资队伍建设不足等因素,制约了我国高校心理育人工作的有效开展。因此,提出以自信自立为原则,培育时代新人为使命,中国特色社会主义文化为根基的高校心理育人理论体系;聚焦“三全育人”教育理念,强化师资队伍建设,突出中医心理特色,充分运用数字技术的高校心理育人的实践路径,从而构建中国特色高校心理育人体系。

基于TDM-PMC指数模型的省级“十四五”中医药文化政策文本分析

基于省级“十四五”中医药发展规划中的文化政策,在政策文本数据挖掘的基础上,建立中医药文化政策TDM-PMC指数模型,对我国多个省份“十四五”中医药文化政策进行内容分析与量化评价,总结探讨我国中医药文化政策的不足之处并提出优化策略,为推动中医药文化建设提供参考。研究发现,我国中医药文化政策省域发展失调,政策内部结构均衡性不足;中医药文化发展的经济支撑有待加强,人才培育有待完善;中医药文化发展目标清晰度不高,政策干预强度不足。需要提高各省份中医药文化政策水平,补齐中医药文化政策短板;加大中医药文化发展的经济支撑力度,完善中医药文化科普人才培育;提升中医药文化政策内容清晰度,细化中医药文化发展目标。

“12345”热线诊疗投诉特征、产生原因及改进建议分析——以江苏省某口腔医院为例

正视口腔患者的合理诉求,及时、有效地处理患者的诊疗投诉,关系到口腔医疗服务质量提升与患者就医体验改善,具有重要意义。通过对江苏省某三甲口腔专科医院2019-2022年“12345”热线受理的1 778例诊疗投诉进行分析发现,诊疗投诉数和每万人次诊疗投诉数均逐年上升,单月诊疗投诉数受到疫情防控政策影响呈现波动趋势,患者投诉内容主要集中在工作流程、疫情防控、医疗质量、停诊问题等方面。导致上述问题的原因主要包括突发公共卫生事件的影响、医疗资源配置不合理、医务人员医疗技术不足与职业倦怠、医患双方的认知存在差异、投诉处理机制与医疗纠纷管理不适配。为此,建议提升突发公共卫生事件的处置能力;合理配置医疗资源,持续优化诊疗流程;提升医疗服务水平,积极缓解职业倦怠;消除医患认知差异,推动共同决策模式构建;优化投诉管理机制,避免医患矛盾加剧。