生态文明视角下民族文化保护与传承面临的危机及路径突破研究

民族文化是少数民族人民几千年生产生活经验的积淀,无论是现在还是在历史上对中华民族文化的发展起着不可磨灭的贡献,是中华民族文化重要的组成部分。我国历来重视对少数民族文化的保护工作。然而,近年来随着全球化趋势和现代化进程的加快,一些独具特色的民族文化正在消亡,少数民族文化遗产保护工作面临的问题也更加复杂和艰巨。文章以民族语言为代表对其面临的危机进行了探究;在此基础上,从自然因素和人为因素两个方面对制约民族文化发展的原因进行了分析;进而提出了民族文化保护与传承的对策。研究认为,在我国文化强国建设和中华民族伟大复兴中国梦建设的今天,民族文化是中国更是人类共同的财富,是中华民族存续的重要标志,抢救与保护刻不容缓。

当代“哭丧”现象的研究分析——以汉族个案为例

在移风易俗获得一定成效的现阶段,哭丧仪式举行虽颇受争议,却仍在部分地方盛行。一方面,哭丧作为传统葬礼仪式具有一定的文化价值,需要得到传承和发展;另一方面,哭丧背后所蕴含的选择逻辑也使其遭受非议。通过对汉族哭丧仪式的描述,分析其盛行背后的选择逻辑与影响因素,以期推动群众理性看待哭丧,助力移风易俗。

探究古文教建筑的保护与利用

尹珍务本堂是一座集书院、私塾、学堂性质的古文教建筑,其历史地位颇高。尹珍务本堂是尹珍文化的诞生地、中原文化传播地、南域文化的发端处。务本堂内物质文化遗存众多,且蕴含丰富的历史价值、教育价值。结合实地调研,本文运用文物学相关专业知识针对尹珍务本堂及其附属文化遗存面临一定的问题,提出一定的对策,以期为广大学者研究保护与利用此类文章提供一定的参考。

译者主体性视角下《当你老了》中译本对比分析

译者是翻译活动中不可或缺的主体,译者主体性就是指译者在翻译活动中的主观能动性,译者对原文的翻译过程就是一个再创造的过程。本文以爱尔兰著名诗人叶芝的经典情诗《当你老了》为研究对象,对比分析袁可嘉译本、冰心译本与傅浩译本,探讨译者主体性在翻译过程中的体现以及对翻译结果的影响。研究发现,译者在翻译过程中充分发挥自身的主观能动性,受到多方面因素的影响,导致译文具有一定的主观色彩。

砚的文化意韵及价值探析

砚是“文房四宝”之一,自古以来为人们熟悉喜爱。作为文化流传的工具、载体,砚的文化意韵及价值值得深入探析。砚浑然融合自然天工与人工之巧,具备灵性品格和经济价值;砚以比德善美的传统观念,蕴含着美学意义和人文价值;砚穿越时空美誉广布,彰显文化魅力和艺术价值;砚能联络情感助推交流,具有催生交际功能的外交价值。在新的时代背景下,砚的开发应顺应需求主动求变,拓展非遗的市场价值,让这一传统文化瑰宝继续发扬光大。

柏孜克里克第20窟供养人画像汉元素微探

佛教在新疆地区有着悠久的历史。西迁后改宗佛教的高昌回鹘在柏孜克里克石窟寺留下了许多佛教艺术。这些精美的佛教壁画不仅拥有很高的艺术价值,更是见证了高昌回鹘地区佛教历史。文章从柏孜克里克第20窟供养人画像入手,通过对人物衣饰分析与考证,去探寻高昌回鹘佛教对汉文化的吸收与融合,了解高昌回鹘与汉地的交流对民族文化发展的意义。

表述的新可能:论林白《妇女闲聊录》的底层叙事

长篇小说《妇女闲聊录》是林白的一次创作转型,也是底层文学的一次颇具变革意义的实验。它以“口述实录”这一全新的小说文体形式,呈现了木珍这一迥然有别于传统想象的农妇形象。此外,它颠覆了传统的小说叙事秩序,以一种碎片化的叙述形式颠覆固有的文本秩序,并重建了一个迥然有别与传统想象与文化思维定式的底层世界,为底层的自我表述及其真实性探索出了一条全新的途径。

张艺谋对优秀传统文化的弘扬与创新——分析三次奥运开、闭幕式

文以载道,文以化人。优秀传统文化作为一个国家、一个民族传承和发展的根本,作为无法割断的精神命脉,需要不断对其进行深入阐发,才能使中华优秀传统文化蕴含的价值理念在新时代得到更好地弘扬与创新,从而本文选择以文艺界领军人物张艺谋为代表,通过分析他执导的三次奥运开、闭幕式来发掘他艺术创作中对优秀传统文化作出的弘扬和创新性发展。这对于在新时代建设文化强国,实现民族伟大复兴有着重要的意义。

道家生态自然观探究——对人与自然“主客”关系的悖论的反驳

道家思想作为我国传统文化的重要组成部分,其自然观又对我国乃至全球生态问题具有重要启示。道家思想中的“天人合一”告诉我们万物的本源是同一的,万物都是由“道”派生而来;“道法自然”作为道家思想的核心,告诉我们“道”遵循自然万物的生长规律,让自然万物按照本性、自身的法则去生存发展,我们人类不应把自己放在主体的位置去主宰自然界,如果肆意破坏自然、违背万物的生存规律,必然会遭到自然界的报复;“物无贵贱”思想告诉我们万物存在均有自己的价值及合理性,而且万物本是同源,并无高低贵贱之分;道家自然观又在实践层面提出“无为而治”,目的是要告诉人们不要过多干预自然界的生存发展,顺应自然的发展规律,不要因为自身利益去破坏自然,“无为”并不是“不为”,而是要把握好“度”,既要满足人类自身发展的需求,又要做到不伤害自然,做到人与自然和谐自由发展,实现人与自然的共赢。道家生态自然观也正是医治当今全球生态问题的良方之一,对于治理当今全球生态问题具有重要的实践意义与理论价值。

《庄子》的生态思想及其当代价值

新时代的生态文明建设需要从中华优秀传统文化中汲取经验,其中庄子的思想蕴藏着十分丰富的生态智慧。以庄子“道”为生态哲学思想理论基础,挖掘庄子的生态思想内涵:“自然无为”的生态发展观、“物无贵贱”的生态平等观和“无用之用”的生态价值观。重新思考及挖掘《庄子》中的生态意蕴,对于我们构建社会主义和谐社会、人类命运共同体和树立尊重自然、顺应自然和保护自然的理念具有重要借鉴意义。

从藩府看朱有燉文学创作之条件

朱有燉是明代藩府文学中突出的著者,其创作颇受藩府各方面影响。本文将从明初政治下的藩府、民间文化优势中的藩府和汇聚优秀文人的藩府三个方面分析周蕃之于朱有燉的文学创作的条件作用。

文旅融合背景下黄平泥哨创新发展路径探析

在文旅融合背景下,黄平泥哨与乡村旅游相融合,发掘其在文旅融合产业中的附加价值,同时保护和传承非遗文化,对于推动美丽乡村建设具有重要意义。通过展示与销售、技艺展演、体验和研学等方式,将黄平泥哨纳入乡村旅游中,有利于保护和传承泥哨文化。在推动文旅融合可持续发展的过程中,首先需要明确黄平泥哨的定位,同时得到国家政策的支持和扶持。其次,整合市场资源,重点宣传和推介泥哨文化,扩大其影响力。最后,注重人才培养,加强对文旅融合领域的人才培养和引进,以提升发展的可持续性。

《五行》篇“忧”之探析

五行篇的总目的就是让人超越经验的人道善,达到天道德。因而以往的研究集中在对“德”的梳理。然而“忧”似乎是消极的情感状态,不过其作为从善到德的起点,对其真正的含义和作用的研究是不可或缺的。本文通过对“忧”字的理解;对其在《五行》篇中含义、作用的阐述;把忧引发对生命本质的思考,改变对生命的认知,真正主动走向德的目标的过程展现出来。

北岛早期诗歌中的悖论式情境之研究

本研究关注北岛早期诗歌中的悖论式情境,旨在揭示其中的丰富内涵。通过对北岛早期诗歌的梳理和分析,本文揭示了悖论式情境在北岛早期诗歌中的多样性和重要性。研究发现,北岛的诗歌中存在着丰富而独特的悖论式情境,它们既体现了矛盾和冲突,又表达了作者的思考和探索。本文运用文本分析和符号学方法,深入剖析了这些情境的内在逻辑和表达方式。研究结果表明,这些悖论式情境涵盖了北岛早期诗歌的核心主题和艺术特征,具有独特的审美价值和文化内涵。本研究的意义在于拓展了对北岛早期诗歌的研究视野,丰富了对悖论式情境的认识,为理解北岛的艺术创作提供了新的思路和解读框架。

梁漱溟早年思想演变试析

梁漱溟是我国著名思想家、教育家、哲学家,新儒学的奠基人。梁漱溟并非一开始便是儒家坚定捍卫者,其早年思想历经两次显著转变,最终思想归向儒家。并且其早期思想演变对后期文化理论形成建立有所启发影响。本文则旨在揭示梁漱溟早期思想演变原因与其对后期文化理论形成所产生的影响。

T形帛画背后生死观刍议

大多考古学者认为马王堆1号汉墓T形帛画是出丧时“遣车”先导所打的“幡”,作为汉初的丧葬品,它的身上蕴含了黄老之学的升天思想以及楚风色彩。其画上的符号形象背后的宗教形式在当时具有特殊的文化意义,据此帛画上符号形象的背后故事探究些许汉代生死观,如西王母长生观念、升天转世观念、生死循环观念等不同观念所对应的生死观。

论阮籍《咏怀》诗中鸟意象的象征意蕴及教学价值

鸟类意象是诗歌中重要意象之一,诗人常以鸟喻人,展一己之情思。在阮籍八十二首五言《咏怀》诗中,共有二十九首诗歌使用了鸟类意象,他借鸟类意象将自己对人生、命运的感慨一一倾诉。鸟类作为诗歌意象由来已久,《咏怀》诗中的鸟类意象的选用也自成系统。主要分为两大类,不同类别的鸟类意象又有不同的象征意蕴,如高洁之情、孤独之绪与远祸之心,而这些象征意蕴则正是鸟类意象在当今语文教育中教学价值的重要体现。

湖南诗文总集研究综述

湖南诗文总集保存湖湘一地的诗文、人物、史实等资料,呈现湖湘一地的文学创作和诗学观念,其文献价值和文学价值一直受到国内外学者的广泛关注。学界的研究主要从两方面展开:一是就某一类型的总集或多部重要的总集进行综合性论述,主要在于文献的梳理及考述;二是对单部总集进行的个案研究,内容涉及总集的整理校注与出版、总集的文献价值研究、总集的文学价值研究等诸多方面。

《论语》中“孝”思想探析

孝在伦理道德中占据重要位置,源远流长。《论语》中多次谈到“孝”,讲述了孝的具体实践规范,提出了“敬养”之“孝”、“无违”之孝、“微谏”之“孝”,从生到死都提供了一整套礼仪规范以教人“行孝”。孝不仅是个人的立身之本,还是齐家之要,更是治国之策,在行孝中体悟生命的意义,在践行中感悟儒家的孝思想,在今天也依然意义深远。研读《论语》经典,有助于理解孝亲、顺亲的具体方式。本文从孝的内涵、功用价值和启示三个方面来探析《论语》中“孝”思想。

基于经文对金刚经空观的梳理与分析

空思想是佛教般若类经和般若思想的核心,而金刚经作为早期大乘佛教经典的般若类经的代表性作品,流布甚广,影响甚远,因此作为金刚经核心的空思想具有重要的意义与价值。本文望在金刚经经文的基础上,梳理金刚经空思想的基本表现与实践,并在结合历史发展阶段的情况下试图把握其思想来源与发展,从而探究金刚经空观的理论特点,以此达成对金刚经空观的基本认识。