关于学校道德教育的思考

时代发展到今天，人们对于道德教育的重要性已经认识得越来越清楚，但对诸如“什么是道德”、“什么是道德教育”、“学校道德教育旨在达到何种目的”等更为本源性的问题却很少做进一步的追问。如果我们不能从理性层面对这些问题进行深入反思，那么我以为，一种缺失了思想根基的道德教育实践只能是“以其昏昏，使人昭昭”。

21世纪家长应对孩子进行什么样的素质教育

家长对子女进行培养教育，最终是要把子女输送到社会生活中去。家庭实际上是子女走向社会之前的一个“演习场”，家长是子女进入社会的引路人。家庭教育是否成功，不是由家长来评价，而是要由社会生活来评价。子女成才与否，要由社会实践来检验并决定弃取。不研究社会，不了解社会政治经济的变革和发展趋势。

教育研究要为教育创新做出更大的贡献——学习江泽民同志在北师大校庆大会上讲话的体会

聆听江泽民同志讲话，非常兴奋，倍受鼓舞。作为教育理论工作者和教育科研人员尤其对江泽民同志关于教育创新的论述感到振奋和责任，我主要就此发表一点感想。

展示北京大学学生的家庭教育真谛——简评骆风先生的《成才与家教》

近20年家庭教育一直是社会热点问题之一，撰写家庭教育的文章、出版家庭教育的书籍甚至成为一种时尚。由于北京大学的名牌大学效应，这些年写北大学生家长教育子女的经验之类的书籍不少；但是对北大学生的成长经历和家庭教育进行深入、系统研究的作品还不多。

传统“中和”哲学的现代教育价值

传统“中和”哲学，关注人与自然、人自身、人与社会的和谐，关怀国家、人类的命运，归根到底是讲究仁爱，重视伦常，强调秩序，提倡改良，追求安定与和谐，凸现出自身重要的文化价值。冷战结束后的当今世界，和平与发展已成为时代主流。在结束了长达十年内乱的中国，奔“小康”，求“大同”，迈向现代化，已成为中华民族的强烈愿望。当今时代最需要的是和平的国际环境，良好的社会秩序，和睦的人际关系，团结一致的集体力量，正确的人与自然观，以求社会可持续发展，人民安居乐业，共享太平盛世；现时代所需要的是从对立中求统一的精神，而不是一味强调对立或突出斗争。

传统美德教育的现代视野——《中华美德教育论》一书代序

几千年文明史上，传统美德无论对哪个国家都是很有价值的，每一次文明的发展都是与传统文化碰撞的结果。雅斯贝尔斯曾说过：“西方每一次伟大时代的出现都是重新接触和研究古代文化的结果。当古代文化被遗忘时，整个社会所表现出来的就是野蛮，就如一件东西脱离了根本，它就会毫无方向地飘荡，这也就是我们失去古代文化之后的景象。”然而近百年来，东西方都有忽视传统美德教育的历史。

宽容的力量

从前，有一个侏儒，身高仅老婆的一半，却以打老婆出名。

体验——道德教育的本体

我们所提倡的道德体验不能逃离生活，而是要导引学生回归生活、回归自然，由学生自主参与真实的道德实践活动，以体验为切入点并通过体验形成每个人独特的情感一态度系统和意义世界，促进情感和认知相互影响以生成和发展完整的个体德性。我们把这样的道德学习理念。

做人——多重目标的选择

人是一个复合概念：他既可以是指一个抽象的人，也可以是指一个具体的人。作为抽象的人，他可以是对人类的总称，也可以是对一个国家、一个地区、一个民族、一个阶段或集团(包括团体)的总称(如我们今天讨论的题目中，有一个题目叫“当代中国人应如何做人?做什么样的人?”就是特指中国人应做什么样的人。

切合时宜 深入浅出 情理交融——读龚乐进教授《素质教育下的教师道德》一书

正当我国教育界深入贯彻江泽民同志《关于教育问题的谈话》和“以德治国”的重要思想、掀起师德建设新高潮之际，我十分高兴地读到了由人民教育出版社出版的龚乐进教授的新著《素质教育下的教师道德》。

一部研究中国古代文明起源的新作——评青年学人彭庆涛的《黄河中下游父系氏族源流探析》

父系氏族制度是存在于原始社会后期的一种社会制度，在这一制度之下，子女的血统关系据生父确定，男子在经济和社会关系上占支配地位。父系氏族社会就是由父系血缘纽带连接的社会集团，它由母系氏族社会转变而来，向阶级社会过渡而去。古代文明起源的研究是当前学术界的热点，要真正弄清中国古代文明的起源问题。

由现实通向未来的德育系统工程——全国教育科学“九五”规划国家重点课题“整体构建学校德育体系的研究与实验”要点述评

了解和认识整体构建学校德育体系研究与实验的理论基础应把握三个要点：一是课题研究所依据的理论范围及其层次关系；二是这些理论的主要论点及其与整体构建德育体系理论模式及研究方法的逻辑关系；三是课题研究对相关理论的丰富和发展情况。

论当代大学生应具备的优良道德素质

所谓道德是指一定社会正确处理或调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。不同的阶级，不同的社会，有不同的道德观念、道德标准和道德原则。但就道德发展的主流而言，它是用善恶荣辱等观念，评价人们的行为，调整人与人之间的关系。道德是人类社会特有的现象，与他人无关的。

从比较教育的角度看21世纪公民与道德教育的发展趋向

培养良好的公民一直是全球性的教育关注热点。正如最近国际教育成就评价协会(IEA)发表的一份关于公民教育的研究报告中所指出的：“所有社会都一直对如何使自己的年轻一代成为合格的公民和学习参与公共事务感兴趣”(Tomey-Purta，Schwilie & Amadeo，1999)。他们的观察实际是对20多个国家公民教育个案报告的分析总结。例如，澳大利亚的一章说，“积极的公民教育”在90年代转折期被强调为课程的主要目标(Print，Kennedy & Hughes，1999)。

关于中小学德育工作状况的调查与思考

我区现有学校38所，学生两万余人，教职工1400多人，建区以来，我们始终把德育工作作为全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的重要内容，通过座谈、走访，设计《校内外学生思想状况》、《德育工作状况》两份问卷，对东昌区中小学德育工作状况、思想状况作了全面调查。