“行为本位”与口语语法研究

行为是举动与活动的连接点,行为实施是口语交际的基本目的。鉴于行为在口语互动中的基础性作用,口语语法研究宜秉持“行为本位”观,将行为作为语言功能描写的观测点。基于该研究理念,本文构建了一个行为体系,将其分为评价、传情、际构、问答、求予、协商、讲述、推理等八大基本类型,并进行二级、三级、四级分类。在“行为本位”观下开展口语语法研究可重点关注三种范式:行为的资源形式与位置分布、行为的类型归属与解构分析、行为的包装设计与动态征用。

罗城仫佬语、土拐话kh■η^(1)的多功能性及其演变

广西罗城仫佬语、土拐话共享一个多功能语素kh■η^(1),其词汇来源是汉语的“空”。kh■η^(1)不仅存在于罗城仫佬语和土拐话当中,也广泛存在于广西境内的民族语言以及毗邻的越芒语族语言当中。本文详细刻画罗城仫佬语和土拐话kh■η^(1)的各种虚化功能,在此基础上构拟仫佬语kh■η^(1)的两条演变路径,即(一)平行于汉语“否则”类连词的演变路径:kh■η^(1)_(否定)>kh■η^(1)_(否定假设)>kh■η^(1)_(选择)>kh■η^(1)_(建议、请求),kh■η^(1)_(否定假设)>kh■η^(1)_(醒悟);(二)kh■η^(1)_(否定)>kh■η^(1)_(语气词)。土拐话kh■η^(1)的连词用法是复制仫佬语kh■η^(1)的连词功能而来的。

“又X又Y”与“又是X又是Y”

本文基于400条随机抽取的语料,对“又X又Y”与“又是X又是Y”进行全面描写,揭示了二者的联系与区别。研究发现,虽然有相当一部分“又X又Y”带有言者的主观评价性,但其客观描述性用法更为基本,而“又是X又是Y”在客观呈现基础上所增加的主观评价义却是其突出特征。进入两个结构的词类,特别是形容词语义小类存在显著差异,二者在句法分布以及语篇分布上也有不同。“又是X又是Y”作为一种同形异构的语法序列,有相当一部分用例不能根据句法规则从“又X又Y”推导出来,已经成为一个形式—意义配对,有必要将它作为一个独立构式。

汉语历史语言学高端论坛暨卢烈红先生遗著发布会在武汉大学举行

汉语历史语言学高端论坛暨卢烈红先生遗著《刘赜评传》发布会于2024年3月23-24日在武汉大学举行。会议由武汉大学文学院、湖北师范大学文学院、中南民族大学文学与新闻传播学院、湖北人民出版社共同主办。来自中国内地、中国香港、中国台湾及新加坡的128名专家学者参加了会议。

带“得”动补式中“能够/能/可能”的位序变化

带“得”动补式中“能够”“能”通常表达根情态。结果补语结构中它们的位序由句子的语义决定,理论上不可改变;描写补语结构中,若非辖域因素影响,它们的位序可变,但实例中基本都位于“得”前。带“得”动补式中“可能”表达认识情态,若非辖域因素影响,其在“得”前后的位序变化自由。一些带“得”动补式中“能够”“能”“可能”在“得”前后的位序可变是因为,第一,带“得”动补式成分项之间的关系是既有一定的并立性,也有一定的非并立性;第二,“得”标明了主动词事件和补动词事件之间有蕴涵关系;第三,此时,“得”后成分为焦点所在。

所言真实和所评真实——以“说真的”和“真的”的差别为例

具有“叙实性”的语言成分作为一种预设触发语,其本质是说话人对话语真实性的主观鉴定:既可以通过某种行为进行鉴定,也可以通过言说或评判进行鉴定。“说真的”和“真的”虽然都是具有叙实性的话语标记,都具有主观性,但由于一方面二者分别表现“主体的客观性”和“主体的主观性”,另一方面“说真的”具有内部和外部双重视角,“真的”只具有外部视角,这就使得它们对真实性的鉴定方式并不相同:“说真的”是“所言真实”,“真的”是“所评真实”。

藏缅语疑问语气助词的类型学特征——兼与汉语比较

本文运用语言类型学和描写语言学的理论和方法,在考察、比较50多种藏缅语族语言及方言疑问语气助词的基础上,指出藏缅语有疑问语气助词发达型、次发达型和不发达型三种类型;部分疑问语气助词存在多功能性,即除了表示疑问语气外,还能表达人称、数、方向等意义;不同语言间的疑问语气助词同源词较少、只有部分存在同源关系,而且分布不平衡。藏缅语与汉语是有同源关系的亲属语言,二者有相同点,也有差异。通过比较发现,藏缅语、汉语分析性语言类型的共性决定了疑问语气助词的基本特点相似,但分析性强弱不同又导致了疑问语气助词的丰富程度存在差异。汉语虽在上古阶段就出现了疑问语气助词,但应当是在与藏缅语分化后产生的。

“这种人”负面评价意义的规约化

短语“这种人”高频用于负面评价,且类型丰富,经常与贬义“指人NP”、贬义属性谓语或修饰语共现。从立场表达三角理论来看,“人称+这种人”是立场表达者对特定主体或客体的负面评价。“语境吸收”“礼貌原则”和“概括机制”是“这种人”负面评价倾向形成的主要机制。

句末助词“的”的功能分类及语义演变

本文主张普通话的句末助词“的”应分为“过去焦点化”和“确认语气”两个功能。该词的功能分类标准不宜是句子焦点域的宽窄,而应是“的”自身的语法作用:可否隐去,可否用于疑问句,对所述事件及焦点成分的语法限制,对整句语篇功能的影响等。本文证明,窄焦点句“他是昨天到北京的”和宽焦点句“(这事儿)是警察把他抓起来的”中的“的”都是结构助词,而宽焦点句“主任明天会来单位的”中的“的”是语气助词。我们将“的”的语义演变路径构拟为“名词化标记→过去焦点化→确认语气”,并探讨了普通话句末“的”与“了_(2)”的异同点,还比较了方言里“的”类词和“有”类词的用法。

于都客家话复数标记的叠加

于都桥头话人称代词有三个复数标记“人”“各罗”“各”“人”置于第一人称代词单数“我”后构成包括式复数形式“我人”。“各罗/各”可置于“我人”后,构成复数标记叠加形式“我人各罗/各”,其为包括式的,产生机制主要是感染错合,类推也可能有影响。复数标记叠加现象主要报告于山西诸方言,也见于一些客家方言,桥头话复数标记叠加现象是包括式和排除式复数标记的叠加,因而具有独特性。桥头话复数标记“人”可能由近代汉语中“吾人”的“人”重新分析而来,“各罗”“各”则可能分别由处所指示代词“该啦”“该”演变而来。

也谈语境吸收

语境吸收作为语义演变的一种机制,近些年来在汉语研究文献中被反复提及。本文认为,语境吸收本质上是一种高度受限、较为特殊的语义演变现象,在汉语中真正合格的例证也非常少见。惟其如此,语境吸收只可能是语义演变的一种途径或结果,不可能是语义演变的机制。此外,本文主张,跟其他语义演变过程一样,语境吸收也涉及语用推理(共时)和语义化等过程。

超越:赵元任先生的特质

赵元任先生是中国现代语言学最伟大的开拓者。赵先生的一生以及他所有的作为都闪耀着“超越”这一特质。他的学术研究超越了狭隘的领域与视野;他超越了唯一正确,认为研究可以有多个可能结论;他提倡“连续性”的研究方法,超越了流行的刚性倾向;他选择的学术道路,超越了排他的“主义”,包括结构主义;他的家事、他的写作用语、他对中文教学的热心,超越了世俗框框;他一心专注学术,超越了功利。“超越”这一特质成就了赵元任,为我们揭开了中国语言学新的世纪,也成为我们向他学习的另一个角度。

汉语的功用构式“N_(1)不能当N_(2)V”

“N_(1)不能当N_(2)V”具有多功能性,可以表达属性判断和价值判断两种功能,形式上有一些细微差异。概念隐喻、视点的变化促成了“N_(1)不能当N_(2)V”从语法构式发展为修辞构式,类推也发挥着推波助澜的作用,N_(1)图式槽位的扩展和N_(2)的习惯化是修辞化的表现。属性判断是语义推理的结果,价值判断的会话含义则来源于语用推理。属性判断意在讲述一种一般性的事理,价值判断除了传递一般性的事理关系,更意在表达言者的负面评价。事理关系的变化性在语法表现上存在否定与肯定,在语义识解上存在常态与异态。

“窘”字音读考

“窘”在唐宋以前音义配合单纯,主流读音是群母真韵合口三等上声。元明清时期,浊上变去已完成,但“窘”依然保持上声的读音,很可能在“窘”变成去声前已完成了清化,失去了发展为去声的条件。“窘”又受到声符“君”的同化作用,没有遵循全浊上声字中未变去声的字清化为送气音声母的规律,而是读为不送气音声母。民国初年“窘”维持着读书音“jǔn”的读法,随着京音取代老国音成为国音统一的标准,北京口语音“jiǒng”渐渐占据上风。新中国后,审音只保留了“jiǒng”的读音。“窘”北京口语音读“jiǒng”正与汉语部分方言臻摄阳声韵合口字与通摄合口三等阳声韵相混的现象一致,其音理是随着主元音央/■/的脱落,元音/u/的后高圆唇属性同化韵尾/-n/为/-■/。

第十二届现代汉语语法国际研讨会在澳门大学顺利召开

第十二届现代汉语语法国际研讨会于2023年11月26日至30日以线下方式在中国澳门成功举行。本届会议由澳门大学主办,北京大学、复旦大学、暨南大学、华中师范大学、上海师范大学、北京语言大学、广东外语外贸大学、重庆师范大学、香港中文大学等高校协办。来自新加坡、日本和中国的140余名学者参加了此次会议。

汉语虚词问题国际学术研讨会征稿通知

汉语语法专题系列国际学术研讨会是由教育部人文社会科学重点研究基地——华中师范大学语言与语言教育研究中心主办的大型学术会议,迄今已经成功举办了十届。第十一届会议“汉语虚词问题国际学术研讨会”将于2024年10月19日—20日在江城武汉召开。本次研讨会的主题为“汉语虚词问题”和“纪念邢福义先生”,热忱欢迎海内外学者参加。

北方方言中的“着上[t■α■]”

表示“添加/放(入)”义的常用动词在一些官话方言中读[t■α■]一类的音,部分方言中“[t■α■]”还有工具格介词、处置式标记的用法,相当于“凭借/用”“把”“让/叫/使”等。关于“[t■α■]”的本字和演变问题,学界有一些不同的看法。本文主要结合方言和文献语料,对“[t■α■]”的语音、语义(功能)等进行描写,分析以往学者认定的本字“掌、长、着”等的音义和功能,在此基础上论证“[t■α■]”更可能是“着上”的合音。

从论感走向理论建构

论感是一个既区别于语感又区别于理论,同时又与两者紧密关联的概念,指的是对语言现象背后的条件、理据和规则、规律的直觉判断或感受,简言之就是对语言交际中蕴涵的某种理论因素的直觉感知。论感具有直觉启发性、现象依存性、弱论证性等前理论性特征,是现象到理论的中介。以此为基础,本文从观点、观念、方法等方面概括了论感的基本类型和层次。论感的生发过程由潜而显,可以从本体论、方法论、体系架构、基本目标等多个角度来审视从论感走向理论建构的基本路径。论感现象在各个研究领域都有普遍性,研究者应该努力培养高层次论感,提升理论创新能力。

重新认识《马氏文通》助字卷的得失

《马氏文通》问世130年来,学界对其助字卷的评价仅限于肯定和褒扬。本文从系统性角度发现,该书助字卷为上古语气词构建了聚合系统、功能系统和叠助系统,但也存在四个重要不足。一是错将汉语语气词等同于印欧语的动词形态的功能。二是不清楚字句应有语气的形式手段为何物。三是没有明确区分字句应有语气和助字所表语气,更未明确二者关系。四是仅将语气词的功能分为信疑两个范畴。这四个不足对古今语气词研究至今仍然具有不可小觑的影响。

蒋绍愚文集(第一、二、六卷)

《古汉语词汇纲要》由蒋绍愚先生1983年为北京大学中文系汉语专业学生开设的“古汉语词汇”课程的讲稿整理而成,主要用“义素”“义位”等概念来分析古汉语词汇的一些问题。书中对汉语词汇历史发展中的一些规律性问题进行了探讨,是研究古汉语词汇的重要著作。该书1995年荣获全国高等院校人文社会科学研究优秀成果奖二等奖,数十年来常销不衰。此次纳人《蒋绍愚文集》,为第一卷。