回归传统:《白鹿原》的文化本性

本文通过对于黄土坡塬上的精神哲学─—“白鹿精魂”──及其理想人格范型的解读，从一个侧面论述了回归传统是《白鹿原》的文化本性。文章指出，《白鹿原》并没有提供富有现代人文价值的文化观念，并没有最大可能地开掘人物灵魂的深度，它的成功在于以貌似丰厚沉静的鲁钝品性回应了９０年代文化民族主义的主潮。回归传统既成就了它，也埋葬了它。从这一角度而言，《白鹿原》无疑是一部资质平庸的作品。

现状·归因·动向·对策──关于大学生违纪违法行为的思考

大学生违纪违法行为增多是目前高校教育必须研究和解决的问题。本文对大学生违纪违法行为的现状、特点、原因和发展动向进行了分析和阐述，并对如何防治大学生违纪违法行为提出了明确的对策。

关于邪教“法轮功”现象的一种哲学思考

社会毒瘤“法轮功”作为一种社会现象，它之所以能够在全国迅速蔓延起来，原因是多方面的。“法轮功”组织规模大，参加人数多，除了劳民伤财、损害国民的心身健康外，还给国家和社会带来很多危害。我们应尊重科学，反对伪科学，树立正确的世界现和方法论，反对“法轮功”。

孔子的教育思想及其启示

孔子作为中国古代文化的重要开创者，他对中国古代社会和文化的贡献和影响是多方面的。本文主要从孔子所提倡的“学以致用”、“因材施教”、“启发诱导”的教学原则以及他所倡导的“学而不厌”、“刻苦发愤”、“虚心求实”的学习态度及“学思结合、知行统一”的学习方法和重视德育的教学目的这几个方面进行阐述。

关于我国农村精神文明建设中糟粕文化问题的思考

我国农村客观存在的大量糟粕文化不能不引起我们的高度重视。这种糟粕 文化主要表现为精神支柱脆弱、价值品位低劣、家族观念强化、迷信思想浓郁和法制观念淡 薄。要剔除这种糟粕文化，应抓好如下主要工作：加强农村思想政治工作；加强法制宣传和法 制教育；加强科学文化教育；振兴农村文化市场；增强农村基层政权的控制力和加强反腐败 斗争，改进工作作风。

论韩非法术思想的三大支柱:法 术 势──读吾师冯振《韩非子论略及提要》一书的体会

原无锡国专教务长、校长、广西师范学院（现更名广西师范大学）中文系系主任、古代文学专家、诗人、教育家冯振先生（以下简称先生），长期从事先秦诸子学说的研究和教学，特别是对老子、庄子、荀子、韩非子的学说研究甚深。先生在《韩非子论略及提要》自叙里（以下简称《提要》）说：“我授课多诸子，近更授韩非子。”在先生诞辰一百周年之际，重读其大著《提要》，深有所感，特从法、术、势三个方面进行论述。

论思维定势的形成及其运行机制

思维定势广泛地存在并影响和制约着人们的思维认识活动。研究思维定势的形成及其运行机制对于防止思维定势对主体思维认识活动的消极作用，提高主体的思维认识效率具有重要意义。思维定势是在主体“天赋”认识器官的结构和功能的生理基础上，通过社会实践活动和社会交往活动而形成、建构起来的。是社会实践结构的“内化”，是社会文化的积淀，是客观现实的反映及其模式化，是社会思维方式的个性化等多种因素作用的产物。主体运用业已形成的思维定势去同化或顺应客体，使思维定势不断地得到建构、巩固和重构，这就是思维定势的运行机制。思维定势的运行机制实质上也是客体主体化和主体客体化两者的相互作用、相互转化的过程。

疯狂中寻求解脱──谈杰克·凯鲁亚克《在路上》

美国作家杰克·凯鲁亚克的代表作《在路上》真实地反映了一群不满现实、精神苦闷的青年的生活方式和精神状态。小说揭示了现代生活中的最基本问题是精神问题，被推为“垮掉派”文学经典。它超越了疆域、年代，具有永久的魅力。“在路上”象征了追求个性自由，勇于探寻，不循规蹈矩，不知疲倦的人类精神和创造力。

历史课堂教学语言的特点和提高

历史课堂教学语言是专业化的特殊语言，他有着自身的特点和加强修养的途径，自然、得体、科学的历史课堂教学语言是保证历史课教学任务完成的基础。

浅谈大学英语阅读技巧和能力的培养

在英语学习中，阅读是—项重要实用的语言技能。在知识与信息高速增长的今天，如何能读得更快，理解得更好，更有效地摄取有用信息对于非英语专业学生而言，显得日益重要。本文分析了影响阅读的一些不利因素，生词太多，不良习惯和缺乏训练等。还介绍了几种常用阅读技巧和方法。最后提出了自己的一些建议和看法：在大量阅读的同时集中强化记忆单词，在不影确理解文章主题、中心思想的前提下尽量读快些等等。旨在帮助公外学生养成良好阅读习馈及提高阅读能力。

生与死的真谛──海明威《乞力马扎罗的雪》浅析

文章分析了作品的写作风格和主题思想。从写作风格上，作品主要运用了对话、意识流以及象征手法来展开故事情节，揭示主题思想，整个故事的结构是一个令状式的结构，围绕着一个主题─—死亡。“死亡”是海明威作品的唯一主题，作品所要揭示的也正是这一主题思想：死亡并不意味着虚无和幻灭，只要精神还在，那么死亡也“象整个世界那样宽广无垠”，“人可以被毁灭，但不能被打败”。颂扬了人类精神不朽的理想。

营造校园文化 优化学校管理 创建特色学校

校园文化、学校管理与特色学校三者之间存在着密切的内在联系。校园文化是现代学校管理理论的重要思想。成功的学校必然是特色学校，而特色学校的形成是从优良的学校管理而来的，优良的学校管理可以从优良的校园文化开始。文章试图阐明这三者的关系并从中探索创建特色学校的路子。

动词不定式作定语

作定语是动词不定式的主要语法功能之一。在一定条件下，动词不定式既可以作前置定语，又可以作后置定语。本文对动词不定式的定语功能，作了一些肤浅的探讨和简单的说明，为读者提供一点方便和参考。

高师“中学语文教学法”课程教学改革尝试

本文论述了高师中文教育专业“中学语文教学法”课程改革的必要性、教学改革的指导思想、教学改革的内容和方法等。这对提高师范生的综合素质，搞好师资队伍建设有着较大的指导意义。

论法治和司法的关系──法治社会对法院的社会定位

法治社会需要强大的司法权，要求司法独立。而我国的司法实况是司法受行政权等干预，司法权弱化，司法行政化，司法地方化。建立并推行司法独立，必需使法院在钱财、物等方面真正独立。变法院的行政化管理模式为审判式管理模式，提高法官素质，形成职业化的法官群体。

王维新的吟教咏学诗

王维新是清代广西文学大家，其诗歌创作在全清诗坛占有重要一席之地。本文专门论述其诗作中的吟教、咏学的诗篇（属“桂东南古代作家研究”项目之子项目《论王维新》系列论文之一）。王氏诗作中对清代士子读书、应举、生活、心态的真实描写，对教谕、教授生活、思想的描述，不仅拓宽了清诗的题材领域，而且反映出清代教育、教学的某些侧面，有一定的审美价值和认识价值。

谈英汉互译中的加词和减词

本文讲述英译汉、汉译英的过程中增加或减少词的一些情况。

试谈古典诗词中的移情现象

“移情”现象虽属１９世纪下半期的重要发现，但我国古文论中早已有类似的理论。运用“移情”理论在我国古代文学作品中寻觅，不但发现其存在的广泛，而且，不同的作家有其与众不同的“移情”形态。“移情”在文学作品中有其独特的艺术魅力。

试论“美是人的本质力量的对象化”

本文从辩析概念入手，提出“人的本质力量的对象化”即“自由自觉的活动”的对象化，“自由自觉的活动”的对象化即“按照美的规律来塑造”，认为它只是一种可能性，只是人的殷切期望与美好理想，并不是任何人在任何时候、任何地方都能够实现的，只有全体人类才能将它予以全面实现，因而根据自由与否和自觉与否，将对象化也划分为四对，具体分析它们与美的关系。

英语教学中学生智力培养初探

在英语教学领域，长期以来都以知识的传授为主，虽然许多教师一直在尝试着各种各样的教学方法，但却一直忽略了一个对学生更具实际意义的问题─—学生的智力培养和发展。本文将结合笔者的教学实践，对这个问题作初步的探索。