生物技术在首都博物馆有机质文物保护中的应用概述

首都博物馆生物实验室成立十年以来,一直致力于利用生物技术开展文物保护和修复的科学研究和应用工作。经过科研团队的不懈努力和技术攻关,取得了一定的创新性成果。首博课题组围绕利用生物来源的代谢产物和酶制剂进行文物的保护和修复工作,在确保文物安全的情况下解决脆弱的有机质文物保护中的难题。这些研究工作主要包括用生物方法去除出土文物上的血渍和结晶盐块,书画文物修复过程中命纸的生物揭展,以及用生物方法进行霉菌防治和霉斑去除等方面,概述了近十年首都博物馆最新的实验性研究工作。

文物展览中亚克力胶应用的牢固性和安全性研究

亚克力是展陈文物抗震固定措施常用材料之一,形状复杂的亚克力展具会使用多个组件拼合并以亚克力胶粘接。采用激光拉曼光谱分析法测定亚克力胶的理化信息;通过氙灯老化试验箱耐候性实验、微机控制电子万能试验机弯曲强度测试判断作为抗震措施材料的亚克力胶整体抗弯曲强度情况较好;采用离子色谱仪对亚克力胶在密闭环境下释放的氯离子浓度进行定量分析,认为其释放的氯离子对于铜、铁和纸张等物质会产生不同程度的腐蚀和降解。

风化汉白玉文物加固材料研究

将石质文物保护中常用的TEOS(1)(2)、TEOS+PMHS(3)(4)和B72(5)3种加固剂对风化汉白玉文物样品进行加固,通过测试渗透性、加固前后表面性能、强度、透气性、耐冻融性能、耐可溶盐老化性能等,认为TEOS和TEOS+PMHS的渗透性优于B72,在加固前后试样表面性能的测试中,TEOS加固试样的表现较好,加固后试样表面色泽变化较小,3种加固试样中,TEOS加固试样和TEOS+PMHS加固试样的抗压强度较高,B72加固试样的透气性最好,TEOS加固试样的耐冻融性能和耐可溶盐性能最好。综合各项分析,TEOS对汉白玉试样的加固效果最好。

五彩衣及其文化内涵初探

五彩衣本是我国民间在物质资源有限的条件下,根据材料的大小、颜色并结合美观与实用需求而设计出的一类儿童服饰;出家人中亦有为表达严守戒律而穿着者。民间为这类服饰赋予了爱子、孝亲、厚积、惜物等多种文化内涵以及传统价值观和审美观。

北京大运河博物馆(首都博物馆东馆)文保区工艺设计实践

本文以北京大运河博物馆(首都博物馆东馆,以下简称“首博东馆”)文保区工艺设计为例,讨论了工艺设计在博物馆建设中的必要性及所处阶段,文保区功能特殊,需要定制化设计。首博东馆文保区位置相对集中,在博物馆建筑的阳面。B1层主要有仪器检测室、理化实验室和大型文物修复室等,一层以有机质文物修复室、生物实验室为主,夹层主要是无机质文物修复室。在一层和夹层分别预留两个综合修复区和参观走廊。设计整体满足功能、布局合理、留有可持续发展空间,希望为后续博物馆文保区建设提供借鉴。

汉代长寿绣纹样考

长寿绣是汉代出土刺绣文物中的常见纹样,长寿绣文物从汉初到两汉之交的多地墓葬中都有发现,而学界对绣纹内容的解读有云纹、茱萸纹、茱萸云等不同称谓。本研究通过对长寿绣纹样的识读、文献查阅和文物比对,认为长寿绣的主题纹样是以水藻形象为蓝本创作的扶桑图案。

馆藏文人印章边款研究思路

文人印章是首博馆藏印章中较有特色的一类,其中带有边款者更具研究价值。边款被喻为“袖珍碑刻”,是印章艺术不可分割的一个组成部分,不仅具有极高的观赏性,其文字内容还反映出篆刻者的学养才情。明代,文人印章开始蓬勃发展,至清代及民国时期的印坛,更是名家辈出,篆刻佳作层出不穷,印章边款内容非常广泛,是研究上述时期名人艺匠的印学思想和社会活动的第一手文献资料。

以五里坨出土漆棺为例浅谈数字化技术在文物保护修复中的应用

博物馆文物数字化是文化遗产保护中的重要组成部分。文物三维扫描技术在博物馆中的应用不仅仅是馆藏文物信息的更好保存和文物展览的鲜活展示,对于珍贵文物的修复与研究,该技术也具有很重要的意义。2017年随着北京石景山区五里坨土地开发项目的进行,一具做工精美、故事情节丰富的明代中晚期漆棺也随之开启。北京市文化遗产研究院(原北京市文物研究所)联合首都博物馆在第一时间对该墓葬进行了抢救性发掘,与发掘几乎同期进行的还有三维数字化保护工作。本文以五里坨出土漆棺为例,简述三维数字化工作的具体实施过程和该技术在文物修复保护中的应用和思考。

馆藏骆秉章致廖甡书札释析

本书札是首都博物馆藏《道光以来名臣书札》中的一函,张之洞广雅堂藏。书札内容涉及骆秉章写给家人的私人信函,全文共计1000余字,行草书字体。书札完成时间为清咸丰七年(1857年)二月十二日。内容涉及清军与太平天国起事者的武汉、江西战事,湖南之经济与农业情况,第二次鸦片战争中清军与英军在广东战事等当时时政。

以首都博物馆为例,简述博物馆在疫情时期公众职能的发挥

2020年初,新冠肺炎疫情在全国暴发。三年以来,为了控制疫情的蔓延,几乎所有博物馆都根据疫情的严重程度采取过闭馆的方式,但是即使如此,博物馆人仍然始终坚持积极有序地开展着各自的本职工作。在我们慎独自律的不懈努力下,大部分博物馆都做到了闭馆却不闭展,大家以各式各样特别的线上形式参与了这场对疫情的阻击战斗。本文将以首都博物馆为例,简单论述在新冠疫情期间,博物馆是以何种方式开展工作以及策划了哪些为公众服务的项目。

征京城历史 集运河遗存——首都博物馆与北京大运河博物馆(首都博物馆东馆)征集工作实录

首都博物馆两馆展陈工作将在2023年底完成,为了满足展览中的展品需求,首都博物馆在2022年7月30日发布面向全球的文物展品征集公告。本文通过征集原因、征集目标、征集方法、征集成果四个部分对首博征集工作进行如实记述,并通过总结征集困难,分析原因,提出建议办法,为博物馆行业的展陈专项征集工作提供了工作方法上的参考。

“京津冀协同发展”专题展策展手记

“京津冀协同发展”展览是北京大运河博物馆常设专题展,是以讲述京津冀三省市区域内城市关系发展为主题的历史文化展。本文从展览内容策划的视角,论述了如何说明“地域一体、文化一脉”,如何说明区域内的城市关系,以及如何展示区域文化的特质这三个问题。

莫切文化中的神灵阿依·阿巴艾克——以“秘境”展中展品为例进行解读

2021年5—8月,以“安第斯文明”为主题的特展“秘境——秘鲁安第斯文明探源”在首都博物馆举办。本文从“秘境——秘鲁安第斯文明探源”中有关莫切文化的神灵阿依·阿巴艾克的陶器入手,分析莫切文化陶器中神灵阿依·阿巴艾克的形象,进而探讨阿依·阿巴艾克作为莫切神灵的特性和职责,最后谈一谈个人对莫切文化中阿依·阿巴艾克的神灵地位的认识。

博物馆助力北京国际交往中心功能建设研究

北京推进国际交往中心功能建设是适应我国日益走近世界舞台中央新形势、开创新时代中国特色大国外交新局面、推进构建人类命运共同体的重大战略选择。本文从博物馆助力北京国际交往中心功能建设的视角,整体审视、评价博物馆发挥的作用,并在此基础上,通过分析国内外的一些案例,探讨如何进一步提升北京地区博物馆服务国际交往中心建设的潜能。

化妆土工艺的历史演变及其成分的无损分析

化妆土工艺是我国古代陶瓷工匠的一项重大发明和创造,对其历史演变的梳理过程有助于我们探讨化妆土所起的重大作用;同时化妆土的成分分析有助于我们探讨不同时期、不同窑口的瓷器制作的工艺特点及其演变规律。本文通过对化妆土的历史研究及馆藏瓷器的化妆土成分无损分析,探究了化妆土工艺的作用原理,对了解化妆土的发展脉络提供一定的数据支持。

卷首语

“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”,不是容易做到的。古人的功夫与执着是值得我们在钻研学问时好好学习和体会的。当然,时代在变化,学习与研究的环境与条件与古人相比也大为改变,我们有更多的方法和选择去做学问、写文章;但研学作文时的求真则是古今一致的,凑字数、空洞无物、无病呻吟的文章是不可取的。

从首博东馆到北京大运河博物馆——大运河博物馆建设琐记

一则消息报道“北京大运河博物馆(首都博物馆东馆)将于2023年年底对外开放”。一晃五年了,北京大运河博物馆(首都博物馆东馆)建设也接近竣工对外开放了。当年首博白杰书记在2018年首博庆春节的大会上为我颁发首博东馆建设总顾问的聘书的场景历历在目。巧的是2018年的春节是农历戊戌年(狗年),而我和白杰书记都是属狗的。那一年我也整六十岁。1999年我四十岁建首博,二十年后六十岁参与建首博东馆,这就是命中注定的吧!

博物馆里的节气之美——国家中医药博物馆二十四节气海报设计解析

二十四节气,被誉为“中国的第五大发明”,不仅指导着传统农业的生产和日常的生活,还包含着丰富的民俗传统和“天人合一,顺应四时”的养生智慧。本文结合了二十四节气的养生规律和国家中医药博物馆的内涵底蕴,以节气海报的形式,从设计创新性入手,每个节气推选一味中草药,并以此为基础,配以诗句、场景设计使作品构成系列,并对海报的视觉传达性进行分析与研究,同时对博物馆里的二十四节气海报设计思路进行探析。

都城中轴线上的左文右武初探

中国古代都城在规划之初就会设置中轴线,曲阜鲁国故城是已知最早设置中轴线的都城。自东汉始,国立学校开始向中轴线靠近,并立于中轴线之左。唐代武庙开始列入国家祀典,与孔子庙隔中轴线朱雀大街东西相对,开启了左文右武的布局。明代废除武庙,中轴线上只保留了左侧的孔子庙。虽然明清两代修建了大量的关帝庙,但关帝庙不能视作是武庙的替代。

对一件首博馆藏带钩的年代考证及铭文内涵探讨

笔者由一件馆藏有铭铜带钩出发,对其铭文的释读、造型纹饰、铭文含义、样式源流发展、所处历史文化背景等几个方面进行了探考分析,通过将这件铭文带钩与其他不同时期同类材质的带钩进行比较归纳,勾画出了此类带钩大致的时代特征,从而确定了其产生年代,为今后此类文物的鉴别和断代工作提供了参考。