裕固族的“七族黄番”与大头目

作为裕固族全体的“七族黄番”定型于乾隆初,包括东部梨园营所辖大头目家、杨哥家、五个家、八个家、罗儿家和西部红崖营所辖亚拉格家、贺郎格家,共计七个部落。裕固族大头目出自罗儿家。康熙三十五年(1696)率部归清的裕固族囊素(大头目)厄勒者尔顺同时就是罗儿家头目,因为是年清廷颁给该囊素令牌所示牧地与罗儿家牧地范围一致。此后大头目离开罗儿家,在牛心墩滩新建大头目部落。部落平行分治和大头目一人总管是裕固族传统社会运转的两大支点,二者并行不悖。大头目派“摄政”常驻西部亚拉格家充当代表,在古佛寺边区建立曼台直属部落,是其行使总管权的重要表现形式。民国时期,由于“青马”介入和河西邻县影响,大头目的总管权有所弱化,但其权威仍遍及整个裕固“七族”。

从蒙古豳王到裕固族大头目

关于裕固族的形成历史,学术界一直争论不休,关键问题之一就在于裕固族大头目的来源及其世系说法不一。综合各种文献记载及社会调查资料,可以看出,元代蒙古豳王家族及其后裔在河西的活动,尤其是对回鹘文化的接受与吸纳,使二者间形成了水乳交融的关系,对裕固族的形成起到了关键作用。今天的裕固族大头目,与元代的蒙古豳王和明代的安定王是一脉相承的,今天裕固族的"安"姓即来自"安定王"之首字,传说中的安帐实际上指的就是首任安定王卜烟贴木儿。

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1991年,倪氏家族稳坐香港的黑帮龙头位置,旗下有五大头目控制了不同的地区。但龙头倪坤突然被枪杀,掀起了惊心动魄的江湖斗争。 倪家第二代倪永孝(吴镇字)是个毫不起眼的会计师,但城府极深,谁也想不到竟凭他一己之力。