古代丝绸之路与东西方文明交流

古代丝绸之路既是商贸之路,也是沟通东西方文化的主要桥梁。它产生于公元前2世纪,是伴随着汉朝对西域的交往逐步形成的,一直延续至15世纪后期,涉及陆上、海上两条路线。丝绸之路在促进东西方经济和贸易发展的同时,还带动了科技,文化和宗教的传播,给后世带来深远的影响。保护好历史遗迹与文物,发掘与传承丝绸之路文化价值,以及开发文化旅游的战略就成了重点。

共同富裕目标下东西部协作机制重构研究

东西部协作是推动区域协调发展、协同发展、共同发展,从而实现共同富裕的大战略、大举措。党的十八大以来,东西部协作和对口支援的规模不断扩大、路径不断拓宽,西部地区全面建设小康社会成果显著。进入新发展阶段,要实现党的二十大报告提出的全体人民共同富裕的中国式现代化要求,东西部协作机制需要释放“倍增效应”。为此,需要响应以巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接为起点,以缩小东西部区域城乡差距和群体收入差距为导向,以协同推进全国统一大市场建设为路径,遵循共同富裕目标下东西部协作机制的重构逻辑,以东西部协作机制重构赋能乡村振兴与区域协调发展。新发展阶段,以东西部协作机制重构赋能共同富裕,要推动“产业+园区”协作治理模式提档升级,强化“消费+就业”协作治理模式创新,探索“资源+服务”协作治理模式。

夷夏东西:从多元到一统的重要过渡阶段

中国考古学的初期,依据当时的考古发现,提出了仰韶、龙山东西二元格局的学术观点,与傅斯年先生根据古史传说提出的“夷夏东西说”相呼应。此后越来越多的考古发现表明仰韶较早、龙山较晚,两者在中原地区具有内在的传承关系,流行20余年的仰韶、龙山东西二元格局的主流观点退出了历史舞台。经过数十年的发掘和研究,中国考古学逐渐建立起新石器和早期青铜时代的时空框架,总结出以中原、海岱、江汉、环太湖和燕辽等五大文化区系为主干的多元一体的文化结构。这一长时段的文化演进过程,自早至晚可以分为若干个历史发展阶段,如多元文化的起源和相互影响、多元演进和一体化进程、夷夏东西、中原中心的确立等,最终汇集和形成政治、经济、军事和文化高度统一的秦汉帝国。

东西部协作和对口支援何以可能——基于新疆阿克苏市电商产业发展的案例分析

东西部协作和对口支援是解决我国区域性发展不平衡问题的重要手段。基于杭州帮扶阿克苏市乡村电商产业发展案例,在行动者网络理论基础上构建跨边界发展网络框架,以探求数字经济环境下东西部协作和对口支援的实践逻辑。研究发现,东西部协作和对口支援的实践逻辑表现为跨边界发展网络的构建,即通过主体融合、虚实融合、产业融合、点面融合的方式,打破组织边界、物理边界、产业边界和地理边界的束缚,实现施援方与受援方的良性互补,进而促进当地优势产业发展。

文学实验与时代“呐喊”——论东西《回响》的当代性

东西是一位不断突破自我、发现世界的成长型作家,他通过创作超前抵达历史的现实。从对现实的追索、对情感的质疑、对人性的勘探几个角度来思考,《回响》是这个时代与青年厚重且有力的一次“呐喊”,更是东西大胆的文学实验。东西将自己对真相的追寻、情感的质疑、人性的思考全部寄于其中,多方面展现了现实主义书写的当代性。他围绕女警察冉咚咚对生活隐秘和工作真相的探索,凸显出时代精神危机之下人对情感的质疑与缺失,最终在时代与历史的发酵之下,人性的深刻性、多维度渐渐显露。

东西差异:理解农村婚配难题的区域挤压视角

在东西差异下,基于东西部农村同样的经济分化和社会分层机制,透过婚姻消费的微观作用,这既包括直接的结婚时的消费,以及间接的对婚后生活如子女教育等预期消费的提前兑现尤其是商品房购买的需求上,不同层级之间形成了激烈的婚姻竞争。东中西区域内部以村域、镇域乃至县域为基础的本地婚,在当地的婚姻匹配的竞争下,基于传统男高女低的婚姻匹配的梯度原则,从逻辑结构上本应均出现中层多大龄未婚女性而下层多大龄未婚男性的现象。然而,在全国性的劳动力市场和婚姻市场开放后,东中西区域之间的层级结构是被打通的,劳动力资源和婚姻资源均自西向东不对称流动,从而形成了东部地区对中西部地区的区域挤压。最终,中西部地区的中上层女性可以与东部地区的中下层男性发生婚姻匹配,从而东部地区中层大龄未婚女性较多,而中西部地区农村底层的大龄未婚男性较多。

生活方式的东西差异:中国农村社会现代化路径再认识

农村现代化是一个渐进的过程,不同区域的农民以不同的条件参与这个过程,并形成了富有差异的生活方式。因为市场区位条件不同,无论从生活动力还是生活空间的维度看中国农民的生活方式都存在明显的区域差异。东部农村因其本地工业化的市场参与模式,形成了压力释放型的生活方式;中部农村因其跨区域流动的市场参与模式,形成了压力集聚型的生活方式;而西部农村则在本地维持型的低度市场参与模式下,形成了压力缺失型的生活方式。生活方式的区域差异反映了中国农村社会现代化过程的非线性特征,通过中观分析展现农民生活逻辑的多样性,有助于从政策层面具体有效地回应农民的美好生活需要。

《外国文学史》编写与东西方文学的“融合”倾向

新中国成立以来已出版的《外国文学史》,主要有三种编写模式:东西方文学两分法模式,东方文学、西方文学、俄苏文学三分法模式,东西方文学打通融合模式。与前两种模式相比,东西方文学打通融合模式在编写方式上与前两种明显不同。它打破了二分法或者三分法的做法,将西方文学和东方文学合并为一个整体,按照东西合一结构体系,用历史发展的线索把西方和东方的文学连接起来,体现出将东西方文学融合的倾向。东西方文学融合模式的思路是立足“文学史”这一中心概念,对中国文学之外的外国文学进行总体研究。它既注重提炼东西方文学的共通特点,又注重将东西方经典作家作品并置讲述,还注重东西方文学的交流与互鉴。东西方文学融合模式更能体现“外国文学史”的内涵与外延,也能让读者更迅速地形成比较与参照。

论东西长篇小说的“重复”叙事

东西作为晚生代作家,近三十年先后创作了《耳光响亮》《后悔录》《篡改的命》《回响》四部长篇小说以及诸多中短篇小说,“重复”叙事是其文本的重要美学特征。重复不仅体现在小说细部中,更是根植在东西创作意识中,成为一种本能,彰显出独有的叙事秉性。重复既可发生于一部文本之中,也同时存在于多部文本之间,形成主题、结构的不断超越性建构。重复是东西对于社会语境以及个人存在的思考方式,是对人类痛苦经验的呈现,是对线性逻辑的消解,更是对孤独处境的关怀。重复对于东西而言,是直面现实、捕捉社会历史与个体成长的执拗,亦是对存在世界的深度勘察。探寻东西重复叙事的意义,便是探寻东西如何透过日常生活经验提炼时代的奥义,以及如何建构人类的生存寓言。

教育专项转移支付、财政压力与地方教育财政支出——来自中国职业教育“东西协作”政策的证据

基于中央对云南滇西十州市实行职业教育“东西协作”政策的准自然实验,采用双重差分估计检验专项转移支付对地方职业教育财政支出的影响。研究发现,政策为滇西地方政府的职业教育财政支出带来了“激励性”的引致效应。财政自给率越低的地方政府越容易与中央或上级政府的目标达成一致:在中央重视职业教育的目标下,地方政府将增加职业教育财政支出。异质性分析表明,这种“激励性”的引致效应会随着地方政府财政压力的上升而减弱。机制分析表明,政策引致的职业教育财政支出主要来自地方政府财政支出结构的调整以及从上一级政府中获得的一般性转移支付,地方政府通过以上两种渠道用以支付更多职业教育生均经费。

东西方美术作品中服装元素的文化对比

西方美术作品中的服装设计融合了机械化元素,形成了新的艺术风格;东方美术作品中的服装设计则在现代化的背景下保持了传统与现代的融合。探讨东西方美术作品中服装元素的文化表现,揭示其在艺术创作中的象征意义与文化价值,为相关领域的研究提供新的视角。

基于教师能力提升的东西部协作实践策略

本案例以北京信息职业技术学校2013年以来在推动职业教育均衡发展方面的研究实践成果“智慧学研云平台”向西部院校推送师资培训课程,并以专业名师工作室形式组织基于网络的虚拟教研活动,实现东西部职业院校教学资源共用共享、教师互帮互学,推动东西部职业院校协作交流、协同提升、协调发展,探索东西部协作的数字化转型新途径,形成了基于“云平台精准课程推送+工作室教研活动”的数字化东西部协作模式。

东西方哲学观视角下的消隐建筑研究

城市工业化的飞速发展使生产力得到巨大解放,但工业的扩张也导致了城市文脉与城市绿地的缺失。本文结合中外哲学观分析建筑的消隐化理念,阐述建筑形态消隐对建筑与环境和谐共生产生的积极作用,提出消隐建筑的设计策略,打造更舒适健康的人居环境,实现“人一建筑一环境”的协调发展。

叙事的转型与人性的回响——论东西长篇小说《回响》

《回响》是东西的又一部长篇力作,东西试图通过纷杂的案件推理与情感相互纠缠的表象呈现出现实与人性的复杂与悖论。东西采用探索事件真相与人生谜语的解密题材,运用双线并行的叙事结构,将深沉的目光更多投向人物心灵与人性深处的记忆,围绕解开冉咚咚工作与生活中的多个谜团,凸显出时代映射下人的精神裂变与情感危机。这部作品体现了东西向新类型创作进军的努力,也传达出东西对人性关照、伦理探索的生命哲学体悟。

东西部协作背景下“政校企”协同育人研究

东西部协作“政校企”协同育人,不仅可以化解以往专业教学与行业需求相脱节的问题,还可以化解校内教师和教学资源不充足、理论教学与实践相脱离等难题。为此,要准确定位政府、学校、企业在协同育人中的角色,共同促进人才的发展,推进西部地区优秀人才队伍的建设。文章针对“政校企”协同育人的内涵及“政校企”协同育人的意义等进行了探究与分析,提出了协同育人的有效策略,以助力人才培养。

“东”与“西”背后的“新”与“旧”——从历史观视角考察五四前后东西文化论战

五四运动前后的东西文化论战,明线是论“东西”文化,但暗藏一条论“到底什么是真正历史观”的暗线。这条暗线在局势混乱之时,甚至决定着明线主题的变化。本文尝试从五四运动之前进化论历史观的传入开始,探究在面对东西方文化激烈碰撞的时代,中国知识分子持有怎样不同的历史观,如何在时代中作出自己的选择,兼论正确的、科学的历史观对我们把握历史发展规律、迎合历史发展大势的重要作用。

东西南北看协作(一)

东西部协作是推动区域发展、加强区域合作、实现共同富裕的国家战略。2021年,党中央重新调整新一轮东西部结对帮扶关系,决定广东省继续帮扶贵州省。“十四五”时期,广东省6个市帮扶贵州省除贵阳市以外的8个市州66个脱贫县。2022年,国发[2022]2号文件提出,支持广东与贵州建立更加紧密的结对帮扶关系,打造东西部协作的典范。2023年中央一号文件指出,深化东西部协作,组织东部地区经济较发达县(市、区)与脱贫县开展携手促振兴行动。

东西方拼贴美学在现代服装中的表现研究

东西方拼贴美学在两种不同文化语境下诞生,孕育出东方“八破图”与西方“拼贴艺术”两种拼贴文化。本文通过文献研究法比较研究拼贴美学在两种文化背景下的不同表现,并归纳其在服装中运用的设计思维原则,进一步探讨东西方拼贴美学在现代服装中不同表现的成因。研究发现,东西方拼贴美学促成二者表现技法不同的根本原因是社会内涵与艺术审美不同,因此在服装中的表现形式也大相径庭。

迈向共同富裕的东西部协作机制演进与行动路径——以1996年至2022年间闽宁协作为例

东西部协作为缓解西部地区温饱问题、消除绝对贫困与缩小区域发展差距贡献了重要的制度力量。不同于已有研究多从府际合作及横向转移支付视角探讨对口支援与东西部协作的制度设计与实践过程,本文构建了迈向共同富裕的东西部协作理论分析框架,并引入制度性集体行动分析框架对各阶段东西部协作的协作困境与机制演进展开整体论述。基于闽宁协作1996—2022年联席会议纪要与调研事实,总结出达成发展共识、互学互助、产业协作、人才交流与社会动员等五个行动路径,并对如何助力形成益贫性经济增长、包容性社会发展和多维度扶贫开发的可持续减贫格局进行分析。这些发现既有助于启示发展中国家未来实现可持续发展目标的贫困协同治理,也可为中国在共同富裕目标下进一步优化东西部协作制度促进乡村全面振兴提供参考。

职教援青背景下东西部协作护理专业中高职课程衔接实践研究

为协助青海省培养护理高素质技能型人才,经教育部批准,青海省中职院校与江苏省高职院校开展护理专业“3+3”中高职贯通人才培养项目。江苏省职教援青团队发挥后方单位和专业发展的优势,分析东西部协作的中高职护理专业课程衔接存在的问题,如专业生源层次存在差异化、专业人才培养体系存在差异、专业课程体系衔接缺乏统一性,探索东西部协作的护理专业中高职课程衔接方法,包括整体规划,确定不同阶段的人才培养目标;突出特色,构建特色化中高职衔接课程体系;共享优质教学资源,共建教学资源库;优化教师队伍,打造中高职一体化优秀教学团队;证书互认,完善中高职证书认定与置换学分制度;医教协同,深化产教融合向纵深发展,从而实现中高职护理专业课程的有效衔接。