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严峻的心灵解剖 严肃的思想任务——再论郭沫若对“中国的庸人气味”的批判
1
作者
曾永成
《郭沫若学刊》
2002年第3期44-50,共7页
本文是《〈李白与杜甫〉 :沉重的精神涅 般木》一文的延续和补充 ,从该书中关于李、杜的宗教信仰、生活状况、嗜酒、相互交往和对屈原、宋玉的态度等方面的内容 ,考察郭沫若对其所表现的“中国的庸人气味”的批评。这些批评 ,是郭沫若...
本文是《〈李白与杜甫〉 :沉重的精神涅 般木》一文的延续和补充 ,从该书中关于李、杜的宗教信仰、生活状况、嗜酒、相互交往和对屈原、宋玉的态度等方面的内容 ,考察郭沫若对其所表现的“中国的庸人气味”的批评。这些批评 ,是郭沫若对以李、杜为代表的中国文人的精神状态的严峻解剖 ,虽然不无偏激之处 ,却表现了敏锐的眼光、深刻的思索和高度的社会责任感。深入批判长期的封建专制造成的各种各样的庸人气味 ,对于清除封建意识和培育现代化所需要的人格素质具有十分重要的意义 ,在今天依然是一个应当严肃对待的思想任务。
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关键词
郭沫若
"
中国的庸人气味
"
李白
杜甫
宗教信仰
《李白与杜甫》
封建意识
思想
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职称材料
评丁冬贬低郭沫若的手法
被引量:
1
2
作者
周九香
《郭沫若学刊》
1996年第4期66-67,共2页
评丁冬贬低郭沫若的手法周九香从《读者》杂志1996年第10期上读到丁冬先生的《逢场作戏的悲哀》一文。文章的要害是说郭沫若不能享有与鲁迅并肩的美誉。文章使用的手法,不外乎“权威论证法”,“以点代面法”,“从郭氏论著求证...
评丁冬贬低郭沫若的手法周九香从《读者》杂志1996年第10期上读到丁冬先生的《逢场作戏的悲哀》一文。文章的要害是说郭沫若不能享有与鲁迅并肩的美誉。文章使用的手法,不外乎“权威论证法”,“以点代面法”,“从郭氏论著求证法”,“扬此抑彼法”一、“权威论证...
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关键词
郭沫若
李白与杜甫
中国的庸人气味
余英时
论证法
中国
现代学术史
黑格尔
求证法
《奴隶制时代》
中国
古代
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题名
严峻的心灵解剖 严肃的思想任务——再论郭沫若对“中国的庸人气味”的批判
1
作者
曾永成
机构
成都大学中文系
出处
《郭沫若学刊》
2002年第3期44-50,共7页
文摘
本文是《〈李白与杜甫〉 :沉重的精神涅 般木》一文的延续和补充 ,从该书中关于李、杜的宗教信仰、生活状况、嗜酒、相互交往和对屈原、宋玉的态度等方面的内容 ,考察郭沫若对其所表现的“中国的庸人气味”的批评。这些批评 ,是郭沫若对以李、杜为代表的中国文人的精神状态的严峻解剖 ,虽然不无偏激之处 ,却表现了敏锐的眼光、深刻的思索和高度的社会责任感。深入批判长期的封建专制造成的各种各样的庸人气味 ,对于清除封建意识和培育现代化所需要的人格素质具有十分重要的意义 ,在今天依然是一个应当严肃对待的思想任务。
关键词
郭沫若
"
中国的庸人气味
"
李白
杜甫
宗教信仰
《李白与杜甫》
封建意识
思想
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
评丁冬贬低郭沫若的手法
被引量:
1
2
作者
周九香
机构
四川大学历史系
出处
《郭沫若学刊》
1996年第4期66-67,共2页
文摘
评丁冬贬低郭沫若的手法周九香从《读者》杂志1996年第10期上读到丁冬先生的《逢场作戏的悲哀》一文。文章的要害是说郭沫若不能享有与鲁迅并肩的美誉。文章使用的手法,不外乎“权威论证法”,“以点代面法”,“从郭氏论著求证法”,“扬此抑彼法”一、“权威论证...
关键词
郭沫若
李白与杜甫
中国的庸人气味
余英时
论证法
中国
现代学术史
黑格尔
求证法
《奴隶制时代》
中国
古代
分类号
K825.6 [历史地理—历史学]
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1
严峻的心灵解剖 严肃的思想任务——再论郭沫若对“中国的庸人气味”的批判
曾永成
《郭沫若学刊》
2002
0
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职称材料
2
评丁冬贬低郭沫若的手法
周九香
《郭沫若学刊》
1996
1
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