乡村振兴背景下农村女童教育问题研究——以云南省A村跨境事实婚姻家庭为例

跨境事实婚姻家庭的女童在教育资源获取及其持续性享用方面存在困难,该问题制约了乡村教育的发展,亟须解决。文章通过非结构式访谈和参与式观察,在社会支持理论的指导下,以中越边境多民族聚居的A村女童自身及其生活的微观、中观、宏观等系统着手,探索女童教育本土化的新路径,旨在为女童提供相关支持,帮助女童重建社会支持网络,以寻求女童积极的改变和健康成长。

事实婚姻效力探析

事实婚姻是现实生活中客观存在的现象,对事实婚姻效力的认定,我国先后制定了不同的法律政策,2001年修改后的婚姻法是通过补办结婚登记手续实现变相对事实婚姻承认的,但现行婚姻法对补办结婚登记婚姻效力认定的规定不够完善,将影响该制度积极功效的发挥。本文从四个方面对现行婚姻法和司法解释关于事实婚姻效力的认定提出质疑,并提出笔者的见解和观点。

试述我国事实婚姻制度的完善

本文指出了我国新婚姻法和最高人民法院司法解释对事实婚姻问题规定中存在的不够完善的地方 ,阐述了进一步完善事实婚姻制度的必要性和重要性 ;分析了当前我国事实婚姻产生和存在的现状、影响和原因 ;

对事实婚姻的法律思考

文章对事实婚姻、法律婚姻、合法婚姻、违法婚姻、非法同居关系的概念及其之间关系作了探讨，指出了最高人民法院有关司法解释的错误所在，认为在我国现阶段平实婚姻的产生和存在仍具有其客观必然性，在此基础上提出了如何对待事实婚姻的立法建议。

对事实婚姻制度的几点思考

为解决事实婚姻问题,既要明确立法的价值取向又要在司法实践中充分尊重现实社会中已存在的婚姻现象。因此,文章指出了我国新婚姻法对事实婚姻规定的不完善之处,进一步阐述了完善事实婚姻的见解和观点。

事实身份行为与事实身份关系的法律保护——以事实婚姻为中心

不具备法定形式要件的身份行为谓之"事实身份行为",基于该类行为产生的身份关系谓之"事实身份关系"。身份生活事实并非身份行为的构成要件。亲属法上的行为制度与伦理秩序事实存在着背反现象。事实婚姻问题集中体现了这一背反现象。事实身份关系法律保护问题应与事实身份行为的效力问题分而论之。

事实婚姻考察——兼论结婚仪式的现代法律价值

《婚姻法》采行单一登记婚主义从而否定仪式婚传统的立法形成了大量的事实婚姻。为了解决事实婚姻问题,我国先后制定了立法指导思想并不相同甚至非常矛盾的行政规章和司法解释。为了保证社会的高度同质,解放后国家开展了若干社会改造运动,结婚仪式在很长的时间里被视为需要移风易俗的对象。在赞成将婚姻行政登记作为主要的结婚登记制度并继续完善与巩固的同时,立法也应当有条件地承认结婚仪式的正当性和合法性。

仪式“事实婚姻”探究

中国古代仪式婚姻一直"合法"存续,婚姻仪式成为有效婚姻的要件。建国后,随着《婚姻法》的不断完善,事实婚姻逐渐被禁止,但并未灭绝,其中主要是仪式婚姻。从而导致仪式婚姻与婚姻法律的碰撞。在法社会学视角下,法律不止是被理解为官方的成文制定法,一些民间的习俗、规范、惯例亦可以被看作具有法律指数的规则。而仪式婚姻在这些规则的约束下,同样可以发挥婚姻对两性秩序调节的意义。国家法律所做的不宜以强权使之灭绝,而宜宽容对待,合理规制。

法理秩序与礼治秩序的冲突与调适:论事实婚姻制度

本文揭示了礼治秩序中事实婚姻的运行机制,探讨了婚姻法的立法缺陷,并在分析事实婚姻存在的社会与文化土壤的基础上,揭示了法理秩序与礼治秩序的矛盾与冲突,进而提出法理秩序与礼治秩序的调适与互补,法律应赋予事实婚姻与登记婚姻相同的法律效力。

婚前医学检查中事实婚姻现状与分析

慈溪市 1993～ 2 0 0 0年婚前医学检查 12 2 34 6人 ,其中女性 6 1199人 ,事实婚姻 32 6 40人 ,占 5 3.33% ;已孕数 15 0 92人 ,占 2 4.6 6 %。因此 ,必须加强法制宣传 ,提前进行婚前教育 ,提高群众的自我保健意识 ,使婚前医学检查落到实处。

婚姻立法更应彰显以人为本的理念——从事实婚姻和结婚登记瑕疵的处理谈起

婚姻作为社会的基本单元,它是子女健康成长和人类自我延续必不可少的组织。婚姻制度则作为人类文明延续的成果之一,有着深厚的文化底蕴和传承。因此,婚姻立法历来被社会所重视。本文立足于我国一直以来普遍存在的事实婚姻现象和近年来逐渐凸显的结婚登记瑕疵两个问题,运用性别理论分析方法,正视"婚姻事实在先"的特殊性,结合我国传统文化和习俗对婚姻的深远影响,针对以上两个问题提出符合以人为本理念的解决对策。

重新审视我国的事实婚姻

事实婚姻是指男女双方未办理结婚登记手续 ,以夫妻名义共同生活 ,群众也认为是夫妻的一种合法婚姻。《婚姻法》的根本目的在于保护当事人的权益。事实婚姻与登记婚姻都是当事人根据自己不同的要求作出的选择 ,在不违反公序良俗的前提下 ,法律应当尊重男女双方的意思自治 ,自由选择结婚方式。

我国事实婚姻立法研究

本文是关于我国事实婚姻立法问题的研究。我国事实婚姻现象长期存在,修改后的《婚姻法》规定以补办登记的方式弥补事实婚姻效力上的不足;学术界普遍认为对事实婚姻应当采取相对承认的态度,即将符合一定条件的事实婚姻视为合法婚姻。本文认为,上述规定和观点均有不妥,我国应坚持对事实婚姻的婚姻效力持否定态度,但可以给予事实婚姻当事人一定的保护。

对我国事实婚姻制度的思考

我国现行法律对事实婚姻的态度经历了承认、有条件承认、不承认和相对条件承认4个阶段,这一方面体现了法律的一定的灵活性和严肃性,也体现出法律保护公民婚姻权的价值取向。另一方面却体现了事实婚姻认定不完善、重形式轻实质、制度设计不到位等问题。

我国事实婚姻制度之重构

事实婚姻制度有利于保持法律秩序与人伦秩序的契合,也有利于实现法律的实质公平正义,我国立法应有条件承认事实婚姻的效力,并重构事实婚姻制度。除符合结婚实质要件和未办理结婚登记外,事实婚姻当事人应具有结婚合意,其认定因是否举行结婚仪式而有所区别;双方共同生活持续一定时间或在共同生活期间生育子女可作为具有婚姻实质内容的标志;只要依社会一般观念,第三人足以信赖双方当事人为婚姻配偶即可认定其具有婚姻外观,而不能将"以夫妻名义"同居生活作为绝对标准。事实婚姻应由法院予以认定,一经认定即具有全部婚姻效力。

对事实婚姻认定和处理的法律要件分析

目前,中国社会因事实婚姻引起的纠纷案件类型复杂且数量较大。本文从事实婚姻的构成及我国婚姻法的相关条款要件来说明我国婚姻制度对事实婚姻的有限承认。

事实婚姻与重婚罪的重合适用问题辨析

文章从正义和秩序两个角度分析了事实婚姻制度与重婚罪制度的基本价值取向。事实婚姻制度的秩序诉求是要建立一种否认事实婚姻行为效力的婚姻登记制度,通过这一秩序诉求的达到,进而实现意思自由原则、公序良俗原则与诚实信用原则的正义诉求;重婚罪制度的秩序诉求是建立刑法保护的一夫一妻秩序,通过这一秩序诉求的达到,实现一夫一妻的伦理正义。从对两者的比较分析中推论出对事实重婚行为应当同时适用两种制度的结论。

美国普通法婚姻制度对我国事实婚姻制度的启示

美国普通法婚姻相当于中国的事实婚姻,从兴起到现在经历了一百多年的历史,从普遍承认到由于各种原因逐渐废除历经多次法官和学者的讨论,现在保留下来的普通法婚姻规则既尊重普通法婚姻存在的现实,又能有效防止普通法婚姻带来的弊端,是一个相对成熟的法律规则,也是协调国家干预和个人自治的一个良好范例,在一定程度上对我国事实婚姻制度的完善具有借鉴意义。借鉴美国的普通法婚姻规则,我国应该打破现行僵化的事实婚姻认定制度,规定更加灵活、具体和尊重现实的认定规则;为了更好地尊重当事人的私人自治,该事实婚姻认定制度应该是一个可辩解的推定,可以被当事人通过证据推翻;此外,还应规定请求确认事实婚姻的时效限制,以解决司法效率问题和防止可能的欺诈性诉讼。

试论事实婚姻的认定及处理

本文认为事实婚姻在一定时期内是禁而难绝的社会现象，在力求杜绝事实婚姻发生的原则下，有条件地承认事实婚姻关系是符合实际的。