论“五月风暴”对中国经验的误读

20世纪五六十年代,国际形势风云变幻、错综复杂。两大阵营斗争激烈,呈水火不容之势。当时毛泽东洞若观火。写道：＂世界上现在有两股风：东风,西风。中国有句成语：不是东风压倒西风。就是西风压倒东风。我认为目前形势的特点是东风压倒西风。＂

试论法国1968年“五月风暴”

１９６８ 年 ５ 月前后，法国发生了一系列学潮、游行示威、罢工等群众运动，史称“五月风暴”。这场风暴是戴高乐执政以来国内阶级矛盾加剧、经济疲软、反对派势力加强以及青年学生受西方学潮的影响，对现存制度不满等一系列矛盾的总爆发。它虽然很快吹走，但给法国政治和经济都带来了较大冲击，在客观上也促进了法国加快改革的步伐，缓和了各种矛盾。本文试图就法国１９６８ 年“五月风暴”产生的背景、过程、影响作一论述。

从“文化”到“政治”——“五月风暴”的意义阐释与朗西埃“审美政治”思想的形成

长期以来,有关“五月风暴”的意义阐释通常都是文化层面的,这种文化模式已成为理解该运动的一种“便利的共识”,即将其视作现代资本主义社会内部一场“文化改良运动”或“日常生活革命”,因而并不具备真正的革命性与政治性含义。阿尔都塞对“五月风暴”的意识形态批判为这种共识提供了理论依据,也对“五月之后”西方资本主义社会的秩序回归及后政治共识语境的形成起到了推波助澜的作用。朗西埃以政治“主体化”的形式对这种文化共识提出异见,并通过“五月风暴”中的“警察”场景分析了共识话语运作的感性配置形式,由此奠定了其日后审美政治思考的基本议题与方法论路径。

狂热的五月——法国1968年五月风暴始末

1968年法国经济高速发展,社会繁荣。然而,这年春天,一场学潮引起的全国性的反政府抗议示威运动,深深地震撼了法国,使权高位重的戴高乐总统面临当政10年来最严重的危机。这场动荡因其对法国社会、文化的深远影响,被认为是战后法国最重要的事件。学潮始于年初,于五月达到高潮,史称"五月风暴"或"五月运动"。游泳馆事件"五月风暴"的发源地为位于巴黎郊区的农泰尔大学,这是一所新建的大学。

法国1968年“五月风暴”述评

“五月风暴”是戴高乐执政以来潜在危机的总爆发,其规模之大,来势之猛,发展之快,斗争之激烈,学生运动和工人运动联合之紧密,为法国历史上所罕见,对法国产生了重大影响。风暴虽然很快刮过,但给法国政治和经济都带来了较大冲击,在客观上也促进了法国加快改革的步伐,缓和了各种矛盾。

20世纪80年代以来国内关于法国“五月风暴”的研究综述

20世纪60年代,在西方主要资本主义国家都爆发了一场前所未有的大规模的学生造反运动,其中最瞩目的当属1968年5月前后发生在法国的"五月风暴".这场风暴爆发的背景与传统的资产阶级革命和社会革命运动截然不同,且对法国社会产生了深刻久远的影响.在法国,人们对于这场风暴的关注和讨论方兴未艾,并对此作出了不同的评价:1969年,萨特在回顾"五月风暴"的经验教训时说,"可以认为革命在发达社会内是可能的了"[1](p.12).格卢克斯曼指出:"‘五月风暴'揭示了一种全国范围的危机折磨着法兰西:它不是革命本身,而是一种使它成为可能的形式"[2].雷蒙·阿隆则认为,"五月风暴"是"一场登峰造极"的文化革命,"革命者"希望造就的是"和睦社会",这与以往的资产阶级革命并不相同[3](p.603).莫兰、勒福尔和卡斯托里亚迪认为,"五月风暴"表明了技术官僚社会的脆弱和危机,青年和工人阶级在这种社会体制里打开了一个"缺口",开辟了一条走向更真实民主的、工人自治的道路[4](p.310).国内学术界由于受到20世纪70年代末以来中国政治和学术走向的影响,在相当长的时间内鲜有对此课题的研究.80年代以来,国内学术界才逐渐开始对"五月风暴"的诸多问题进行了探索.本文试图将80年代以来相关研究概况作一梳理,并略作分析.

法国五月风暴与法共、毛派和托派

一九六八年法国五月风暴是当代法国的一次文化革命 ,但它对法国包括政治领域在内的各个方面产生了巨大的冲击。令人意外的是 ,绝大多数左派和极左派政党组织并没有积极支持这场反对现存社会秩序的、以学生为主的运动 ,甚至法共还批评和否定了这场学生运动的意义 ,而许多毛派和托派分子也并未热烈响应。通过分析法共、毛派和托派的政治观点、对学生运动的评判及国内外因素的影响 ,不难发现其所持该立场的原因。

政治美学视域下的法国五月风暴海报媒介研究

目的梳理1968年法国“五月风暴”运动时期,用于革命宣传海报的传播环境、表现形式与政治含义。方法以政治美学为切入点,将“审美平等”“感性共同体”等左翼学者理论诉诸于“五月风暴”运动海报的媒介分析,通过对海报的风格、色彩、隐喻与符号阐释,探析视觉作品背后的政治符码含义。结果从客体媒介环境与主体海报表达两方面阐明六八时期革命海报的政治内涵。结论“五月风暴”海报招贴的创作与传播,表层是特殊时期法国民众对西方资本主义与时任政府反叛与对抗行为,中层是群众反抗与革命精神的物化,深层乃是通过将艺术技艺与艺术审美的适度削弱,拉近大众与文艺的距离,通过艺术的观看、评论、鉴赏平等完成广义上的“审美平等”,从而构建一个日常生活中的社会共同体。

1968年法国五月风暴述评

1968年法国五月风暴是一个重要的历史事件,对它的原因、过程和后果有必要进行深入研究和探讨。一、五月风暴的原因 1968年正是戴高乐统治的第十个年头。在这个时期,法国经济获得了飞跃发展。法国的黄金储备仅次于美国,居世界第二位。法国的工业生产较之1958年增长了51％。

中国传媒与法国“五月风暴”

我国传媒对1968年法国"五月风暴"的报道具有报道晚、阶段明、规模大、观点"左"、反响大的特点。当时中国强调政治挂帅,国内外客观环境以及法国"五月风暴"前和"五月风暴"中的很多表面现象等多种因素相互影响造成了这种特殊新闻报道。最后,反思如何看待资本主义的发展,如何对国际重大事件做出正确的反应,如何看待意识形态问题等。

对官僚制的反抗——以法国五月风暴和中国红卫兵运动成因为切入点

法国的五月风暴和中国的文化大革命同为20世纪60年代举世瞩目的群众性运动。两场运动在反抗官僚制这一点上是相同的。但是,由于两国的政治、文化和历史背景的不同,同样是反抗官僚制,但其目的、方法以及意想中的替代方案是不同的。

从詹姆逊的意识形态理论看法国“五月风暴”发生的必然

弗雷德里克·詹姆逊是美国著名的马克思主义批评家和理论家,他的理论广泛涉猎了从文学艺术到政治、经济等领域。本文旨在从分析詹姆逊的意识形态理论入手,认识法国"五月风暴"发生的必然性。

作为亚文化的五月风暴:勾连实践与感觉结构

在法国1968年五月风暴事件中,亚文化作为美国当时的文化现象,通过媒介等介质传到法国,间接影响了法国的五月风暴事件。当以风格抵抗的亚文化在五月风暴中转换为切实的对抗行动的那一刻,意识形态的断裂处就缝合起来了,此时亚文化与五月风暴形成了独特的勾连,在一定程度上推动了法国青年学生群体的行动与抵抗。而两者勾连后的同一性又形成了这一代青年反抗群体独有的感觉结构,即嬉皮精神。嬉皮精神作为五月风暴中青年群体的感觉结构,内化为五月风暴参与者的抵抗行为,以及亚文化再生产的精神驱力。

步出神话的“五月风暴”——一九六八年法国学潮

一九六八年五、六月间,法国爆发了震撼全世界的学潮和工潮。这次学潮和工潮的爆发是自第二次世界大战以来发生在发达资本主义国家的规模巨大的第一次。各大专院校的青年学生罢课游行、修筑街头工事、占领学校,与此同时,社会的各个阶层。工人、农民、知识分子、企业管理人员等也广泛地卷入了这次风潮,法国一度陷入了经济瘫痪和深刻的社会政治危机之中。这就是史称的“五月风暴”或“五月事件。”

论汤姆·奈恩革命观——从法国“五月风暴”说起

从追问和解读'五月风暴'为什么发生出发,奈恩建构起一种马克思主义视域下的革命观,他从社会现实着手去理解革命,认为'五月风暴'的本质是一场深具革命性的社会革命,标志着资本主义的抓攫之力已开始在它的发源地现出疲态了。在此基础上,讨论革命的背景、动力、主体和前景四个基本要点,梳理革命与资本主义、异化、心智生产力、无产阶级及社会主义的因果联系和辩证关系,阐释出一种富有启发性、现实性、实践性的革命理论框架,为社会主义的发展、人类自由天性的解放提供了有力的理论支持和引导。

2018中法文化之春:艺术即你我 68个项目再现68五月风暴

4月12日，第十三届中法文化之春新闻发布会在法国驻华大使官邸举办。自4月24日至6月24日，今年的中法文化之春将在中国30座城市展开68个项目，涵盖话剧、舞蹈、古典及现代音乐、视觉艺术、新媒体、电影和和文学等艺术门类。

五月风暴:一场没有革命的狂欢

2018年底,素来时尚浪漫的法国爆发了50年来最大规模的骚乱,数十万“黄马甲”走上街头游行示威。法国是个有着革命传统的国家,从法国大革命到七月革命、到巴黎公社、再到1968年的五月风暴,每一次都引领风气之先。不少媒体都认为,这次的黄马甲运动,就是当年五月风暴的再现。

1968年五月风暴

我在前面英格兰的故事中也提到,在1968年,青年文化所反抗的经济不景气及保守主义,其实是当时整个欧洲社会的现实,只不过比起欧洲,英国的青年文化并不成熟,而经济不景气也不那么严重,因此矛盾不像欧洲大陆那样凸显。但是,当时,如果你生活在欧洲,你就不能不正对所有这些限制。同时,欧洲经济共同体才刚刚成立,也带来了各种变动和刺激。社会上形成了保守主义与进步主义之间的冲突。仍然有人抽着雪茄、穿着三件套西装,读着报纸——社会迂腐而冗余的一面。

五月风暴

"禁止说禁止""你反叛什么?""你有什么?""去要要不到的东西""用文化革命反对机器人社会""我有些事要说,但不知道是什么事""给自己一点爱和爱的时间吧""不要让高音嗽叭替你们讲话""不要来解放我,我负责自己解放自己""打倒纲领,朝生暮死万岁——马克思主义悲观青年""我要发布永久幸福令""我不愿倒下,不愿意死,别吃太饱,别变老。""铺路石的下面就是沙滩""狂妄是革命的新式武器""爸爸臭不可闻""他们购买你的快乐,把它偷回来""能意识到自己的欲望就是自由""让节日的感觉回来吧"