明末河南永城张公墓志考绎

张公墓志是明末河南永城县张北辰的墓志。该墓志原石现仅存志底,虽有残损,仍有一千余字尚可辨识。结合《(康熙)永城县志》文献,可知张公的家世概况。铭文中散见的“食气廩”“性命之学”“内丹”“太极”等反映出张北辰是一位擅长道教气功等方术的民间炼养者。铭文中涉及的练国事、李化龙等人物信息,对研究明代河南籍国史人物及豫东一带地方史志、乡贤文化等也是难得的补证。

国家与社会视域下的上海公墓建设(1909-1937)

上海公墓建设始于民间,各界民众和社会团体相继建立了类型多元的公墓,弥补了政府公共职能的不足,是民间社会承担公共性的重要表征。然而,民间社会掌控公墓的建设,不利于政府权力的统合,故南京国民政府时期,为了强化政府权力,上海市政府将公墓的管理纳入日常工作,在着力进行市立公墓规划与建设的同时,加强了对私立公墓的指导和监管。由此,近代上海公墓体制逐渐由民治转为官治,在此过程中,政府与民间社会相互渗透,相互影响,共同推进了上海公墓的建设和发展。

殖民主义文化霸权与近代中国风俗变迁——以近代上海公墓为中心的考察

近代中国社会处于传统向现代转型的初期,社会生活各个层面均发生剧烈变迁,殡葬制作为与人们日常生活关系密切的社会习俗制度,在近代西方文明的浸润下亦出现前所未有的变迁。考察近代社会转型最为典型的城市——上海,从西方公墓在上海的兴建,殖民者在公墓问题上与华人的冲突,以及在此影响下华人公墓的兴起与发展,均可探究西方文明对于近代中国人日常生活及观念转变的影响。

广西壮族自治区民政厅 广西壮族自治区财政厅关于印发《广西壮族自治区农村(乡镇)公益性公墓(骨灰堂)建设示范点奖补办法》的通知(桂民规〔2023〕1号)

各设区市、县(市、区)民政局、财政局:现将《广西壮族自治区农村(乡镇)公益性公墓(骨灰堂)建设示范点奖补办法》印发给你们,请结合实际贯彻执行。2023年11月2日广西壮族自治区农村(乡镇)公益性公墓(骨灰堂)建设示范点奖补办法.

关于印发《山东省公墓管理办法》的通知(鲁民﹝2023﹞72号)

SDPR—2023—0110017各市民政局、发展改革委、公安局、财政局、自然资源局、住房城乡建设局、生态环境局、农业农村局、市场监管局:现将《山东省公墓管理办法》印发给你们,请结合实际,认真抓好贯彻落实。

公墓信息管理系统的设计与实现

殡葬服务业是一个特殊的服务行业,目前其管理与服务方式基本停留在手工管理阶段,管理效能不强,服务档次较低,难以适应事业发展的需求。开发公墓管理信息系统平台,从墓区管理、墓位预定、正式购买、安葬登记等进行全面网络化管理,提升殡葬行业的管理与服务档次。

论我国城市生态园林公墓建设及其发展

随着工业占地的加剧和城市死亡人数的增长，城市公墓建设的不合理问题已非常尖锐，使得城市可用土地面积和人均绿地减少。因此，在我国实施城市生态园林公墓建设已迫在眉睫。本文就此指出了一些当前我国生态园林公墓建设中存在的问题，并提出了几点措施和建议。

论殡葬与城市园林公墓的生态建设

论殡葬与城市园林公墓的生态建设周鸿赵丽昆殡葬带来的环境问题，是生态学研究的重要方面，也是可持续发展面对的重要问题。在我国，每年死亡人口近７８０万，其中约５００万土葬，耗资１００多亿人民币，木材３００多万立方米，占地１０多万亩。同时我国人口又以每年１...

论我国城市园林公墓的生态建设

论我国城市园林公墓的生态建设周鸿杨一光（云南大学生物系，昆明６５００９１）ＯｎＥｃｏｌｏｇｉｃａｌＣｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎｏｆｔｈｅＵｒｂａｎＧａｒｄｅｎＣｅｍｅｔｅｒｉｅｓｉｎＣｈｉｎａ．ＺｈｏｕＨｏｎｇ，ＹａｎｇＹｉｇｕａｎｇ（Ｄｅｐａｒｔｍｅｎ...

城市园林公墓中林木的水土保持效益

城市园林公墓的生态建设是我国生态环境整治的重要环节，其核心是造林绿化和水土保持。松柏类乔木是目前我国公墓绿化的主要树种，但对它们控制水土流失的生态功能却不十分清楚。本文探讨了园林公墓绿化树木侵蚀控制机制和潜能。研究发现，林木具有缓冲高强度降雨对土壤的滴溅侵蚀和减少有效降雨的能力，使林下土壤溅蚀量减少了约２０ ％ ，土壤流失量降低了４３ ．２０ ％ 。同时，树木通过其根系的牵引效应把根际土层的抗滑动能力提高了３８ ．９ ％ ，使根际土层抗张强度至少增加了５ ．８ ｋＰａ。

重庆南岸区洪家坡公墓

重庆南岸区洪家坡公墓于1990年4月由原巴县民政局批准成立，1995年7月划归南岸区民政局管辖。2000年5月经南岸区人民政府第89次常务会议研究，同意洪家坡公墓由公益性公墓转为经营性公墓。2002年5月8日重庆市南岸区物价局南岸价(2002)年44号文件同意南岸区洪家坡公墓价格及服务收费。

唐许公墓志铭:晚唐河朔地区的田庄标本

《保定市出土墓志选注》所刊唐许公墓志提供了唐代大土地所有者财产结构和田庄内部不动产结构的具体实证材料,反映了唐代后期大土地所有制背景下的庄园经济诸关系,为研究唐代后期的华北特别是河朔藩镇地区的大土地所有制提供了一个比较完整意义上的田庄标本。

城市公墓的可持续发展

现有城市公墓的建设存在着诸多不合理问题,严重影响了城市景观、生态环境和社会经济的健康发展。该文从生态学角度对公墓的可持续发展进行研究,阐述了生态化公墓建设的意义并提出了公墓可持续发展的策略。

双轨制下民国公墓制的创建——以上海为个案

国民政府时期,为适应现代城市发展需要,上海市政府对殡葬方式进行了改革。在华洋两种制度并存的"双轨制"环境中,随着租界各项建设的展开,因为中外丧葬观念、城市生存空间、公共卫生、资金来源等因素的影响,冢舍问题成为中外纷争的焦点之一;同时,租界公墓制以合理的地理位置、普遍的服务对象、科学的殡葬方式、现代的管理体制、简单的丧仪,给国人完全不同的现实体验,引发国人对都市中传统冢舍的重新思考。在租界的示范效应下,市政府禁革冢舍与建设公墓双管齐下,将殡葬设施的建设和殡葬事务的管理纳入整个市政建设规划中。然而,在实际操作过程中,双管齐下的丧葬改革并没有如预想的那样迅速取得成效,其原因一是在于政府财力有限,建设多端,政局动荡,积习难改;二是中国传统社会心理对于公墓制的接受仍需要一个较为长期的过程;三是丧葬礼俗涉及宗法观念和民间信仰两大要素,变革难度最大。

节约型社会中的上海公墓发展对策研究

公墓建设和发展中的问题也许被许多人忽视,但如应对不但势将影响城市和谐发展。由于公墓土地消耗的不可再生性,按照目前上海市民公墓消费模式,到本世纪中叶死亡人口将累计到“千万大军”,公墓将蚕食着上海宝贵的土地资源。节约型社会对上海公墓的节约型建设提出了严峻的要求。相关部门应该积极采取措施,政府在立法、管理和监督工作中,要体现建设上海“节约型公墓”的原则。消费者要自觉树立节约型消费方式,逐步转变观念,以先进文化和科学态度进行公墓消费,选择节地葬式和不占地葬式。行业协会要在政府、公墓经营者和消费者之间架起一座桥梁,使上海公墓业的可持续发展、建设“节约型公墓”战略思想得以落实。建立节约性公墓的创新机制,使上海的公墓建设用地进入循环利用状态,满足消费者的需求。

我国公墓发展现状的地区性差异研究

殡葬行业是与人们息息相关的特殊领域,但由于多方面的原因,我国各地区公墓建设起步较晚且发展水平不均衡。通过实地调查、资料收集、数据分析,了解了我国公墓发展现状,并探索与公墓发展地区性差异关系紧密的因素,初步分析了人口密度与公墓发展现状的关系。其中,2010年各省人口数与总墓穴数相关系数为0.366,各省人口密度与墓穴人均占有量、入墓率的相关系数分别为0.899、0.854,初步分析了造成这一结果的原因。这为公墓总体规划和生态化建设提供依据,并为相关部门制定殡葬政策提供了参考。

关注精神生态批评理论——以斯蒂芬·金小说《宠物公墓》为例

作为生态学的一个分支,精神生态学的影响与日俱增,但是精神生态批评在恐怖小说的范畴内缺席已久。在精神生态视域下可以发现斯蒂芬·金的小说《宠物公墓》以理性和生存作为哲学尺度,用生态隐喻对如何契合人与自我的关系进行了追问。只有调整自我内在价值系统、坚守内心理性意识,人类才能构建人与自我的和谐关系,进而达成精神生态平衡。从精神生态的理论高度对小说进行梳理和研究,意味着可以激活文本的另外一个阐释空间,为生态批评提供新的素材。

我国城市公墓园林化改革模式理论初探

殡葬行为的产生和发展体现的是人类千百年来对于"精神不灭"的追求.城市公墓建筑是人类在长期发展过程中在宗教、信仰、观念、伦理等精神层面的一种物质化形态典型表现.对目前我国城市公墓建设的现状以及存在的问题作了概括性分析,并且提出了公墓园林化的改革模式,进而就园林化改革的原则以及手法,建议性地提出了公园化的最终发展方向和趋势.园林化公墓改革模式不仅兼顾社会历史风俗又应用可持续发展概念,保证了公众对于殡葬风俗的情结需求,也与现代化城市发展相适应.