试论新农村建设中的农民意识问题

新农村建设的主体是农民,发挥农民新农村建设的主体作用。农民作为新农村建设的主体,只有强化农民的主体意识,才能促进农民在新农村建设的积极性。国家则应该加大对农村的公共投资,完善农村的基础设施,减少农民在发展过程中的相对剥夺感,为农民营造平等的意识氛围。这些使农民的主体意识进一步强化,能积极参与到新农村建设之中。

“农民意识”改造与西部政治文化环境建设

西部“农民意识”十分突出,是制约西部开发的一种重要的软环境。正确认识和对待“农民意识”问题,用事实教育农民、用体制引导农民,对进一步推动西部开发有着重要意义。

社会转型期农民意识的变化

人的意识的变化既是一个自发的过程,也是一个人为的积极建构的过程,转型期农民意识的变化正反映了这一特征。改革开放前,虽然经历了辛亥革命和新民主主义革命,农民的传统意识发生了一定的变化,但在小农经济没有根本改变的情况下,农民的现代公民意识难以形成或被建构。改革开放后,随着经济改革的深入,农民的意识才真正发生了剧烈的变化,这种变化既有积极的一面,也有消极的一面,农民意识呈现出"碎片化"。要改变这种状况,我们需要加强农民公民意识培育。

“农民意识”的文化心理模式分析

要避免"农民意识"批判本身又陷入农民意识的怪圈,有必要超越农民意识外在的价值表现,挖掘其背后隐性的文化心理模式:在中国人传统天人合一式的思维结构中,"自我"与"对象"之间存在的认识论"颠倒"被习惯性地回避,难以凝练出精神性的自由人格。其结果要么沉溺于以血亲关系为基础的世俗伦理,要么停留于空洞的自然状态,放弃个体生命的成长。在以市场经济为背景的现代化进程中,文化心理模式分析为克服市场异化、培植市民意识发挥着新的思想启蒙的作用。

“农民意识”改造:培育新型农民的关键

"农民意识"是农业社会典型的思想观念和行为方式,家族本位是其根基。新中国建立后,经过几十年的努力,农民的思想意识发生了巨大变化,正在经历由"家庭人"向"社会人"的转化,并在此基础上开始了向"现代化"转化。但在社会转型期,在新旧思想交汇、碰撞中,农民依附与主体意识并存、传统与现代意识混杂、科学民主与迷信宗法意识交织在一起,其正直、诚实、善良、勤劳等美德,无形中被依附、顺从、自私的"农民意识"所吞没,他们开拓进取的活力仍然受到限制。因此,改造"农民意识",无疑是培育新型农民的关键。

解读“农民意识”——鲁迅、赵树理、高晓声笔下农民形象的比较分析

中国是一个农业大国,长期以土地为主要关系的生产方式,形成了中国农民特有的较为复杂、稳固的性格心理、思维方式、风俗民情,描写、反映农民命运,剖析、观照“农民意识”成为了中国现当代历史上一种鲜明而独特的文学现象和文化观象。而鲁迅、赵树理、高晓声则是最有成就的代表性作家。三位作家塑造的一系列农民形象,恰好构成了民主革命以来近百年中国农民命运的发展史和灵魂演进史。

中央苏区时期党内农民意识问题刍议

土地革命战争时期,苏区党员数量蓬勃发展,农民成分的党员亦呈几何级数增长。伴随而来的是农民意识等各种非无产阶级意识时常反映到党内来,苏区内的政权、军事与财政问题均有受农民意识等各种错误思想支配的危险倾向。中国共产党根据实际情形,采取改造党的支部、扩大党的无产阶级基础等多种应对举措,不断修正自身的错误,党组织逐渐发展壮大。

莫言的“农民意识”论

中国的"国民性"在很大程度上其实就是"农民性"。然而,歧视农民的思潮也一直广为流传,耐人寻味。莫言猛烈抨击过歧视农民的言论,对"农民意识"进行了辩证的分析。他不仅在为人与写作等方面都体现出"农民意识"的丰富与复杂,而且表达了对农民文化时而认同、弘扬,时而反思、批判的复杂立场。他的相关论述与作品,实际上体现了作家在"弘扬民族魂"还是"改造国民性"之间的彷徨。

社会主义新农村建设中的社会治安问题研究之三——新农村建设中的农民意识问题

谈到农民意识问题,人们往往将其与贫穷、落后、封闭、保守以及愚昧联系在一起,这是不公平的。中国是一个传统的农业国家,农民占绝大多数。中华民族的传统美德是在农业大国的基础上产生和发展起来的,农民意识与农民的思想道德观念有着千丝万缕的联系。我们在弘扬传统美德的同时,不能把优良的东西取走而把糟粕称为农民意识。在社会主义新农村建设中,我们必须站在客观公正的立场上,弘扬农民意识中的精华,剔除其糟粕,通过教育树立一种新型的农民意识,真正实现我国社会的稳定发展。

解读中国近代化进程的一面镜子——读《乡土心路八十年——中国近代化过程中农民意识的变迁》

中国的近代化问题一直是近些年来学术界热议的主题之一,但对于近代化过程中农民的角色却论述不多,对农民意识的研究尤为贫乏。《乡土心路八十年——中国近代化过程中农民意识的变迁》一书,以大历史的书写方式描述近代化过程中农民意识的变迁,视角独特,分析深刻,不仅给人以历史研究方法论的启迪,而且书中对重大历史事件与农民意识变迁的阐释,更有助于我们进一步理解中国的近代化进程和拓展历史研究的空间。

高校应加强大学生社会主义新农民意识培养

社会主义新农村建设需要大批有理想、有文化、懂科学、善管理的新型农民。从长远看,大学生群体将成为新型农民的后备军。高校加强大学生的新农民意识培养,引导他们积极、主动地投身到新农村建设的伟大实践中去,不仅是社会发展的客观要求,也是大学生自身发展的现实需要,符合大学自身发展的逻辑。

解读“农民意识”——鲁迅、赵树理笔下的农民形象比较

长期的土地私有制,形成了中国农民特有的较为复杂、稳固的性格心理、思维方式、风俗民情。剖析、观照“农民意识”成为中国现代历史上一种鲜明而独特的文学现象和文化观念。鲁迅和赵树理是中国现代文学史上最了解农民的作家,他们塑造的一系列农民形象,构成了民主革命以来中国农民命运的发展史和灵魂演进史。

改变农民意识是提高农民素质的关键

第十届全国人民代表大会第二次会议上的政府工作报告中指出:"解决农业、农村、农民问题,是我们全部工作的重中之重."政府已将"三农"问题提到重中之重的位置.农民是农村、农业之本,解决"三农"问题的关键是提高农民的素质,而提高农民素质的关键是改变农民旧的意识观念,以现代的意识观念引导农民的思想、行动,使其意识与时俱进.

当代农民意识新探

一提到“农民意识”,不少人会立即与“目光短浅,思想狭隘”联系起来,并归结为“四性”:落后性、愚昧性、自私性、软弱性。不用讳言,中国农民的确具有这些特性。但另一方面,他们身上也同时存在纯朴性、善良性、诚实性、革命性。这两个“四性”相伴而生,相互渗透,相互转化,具体到每一个农民身上,表现千差万别。历史发展的各个阶段,表现也各有特点。“农民意识”虽属意识形态的范畴,有它相对的独立性和继承性。

党内“农民意识”的六种表现

第一,工人阶级最讲实事求是。农民则因在半封建半殖民地环境中形成对上司依赖的性格,他们的信条是“办事不由东,累死也无功”。因此,他们关心的不是事实,而是“东家”的意志或顶头上司的好恶。这种农民意识反映在某些党员干部中则是表现为看上级脸色行事,讨领导喜欢。许多上级领导最关心自己辖区的成绩,某些农民意识较浓的干部则适应这种需要,不顾事实,随意虚报经济数字,形成一级骗一级,使统计数字失去作用。第二,工人阶级纪律观念最强。农民则在分散的小生产中形成自由散漫的特性。

文人意识与农民意识的互动——中原画派艺术生产的文化理念与审美向度

作为当代艺术领域颇具代表性的创作派别,中原画派凭依其独特的地域特征与艺术风格形构了典范的审美范式与传承谱系,其基于农民意识的文化情怀与创作底色以及文人化的艺术生产理念与审美向度构成这一画派及其画风的双向制约机制,形成了中原画风特有的文人与农民意识的视觉互动,由此折射出艺术生产与地域文化潜在的逻辑关联及其生态意义。

新时代中国农民意识发展存在的问题与路径选择

农民意识发展是推动实现农村、农业现代化的内在条件和内在动力。中国特色社会主义进入新时代,我国农民意识发展呈现着积极的趋势,但同时也存在着与时代步伐不相适应的消极部分。针对新时代中国农民意识发展存在的问题,找出推动农民意识发展的路径,对新时代农村、农业的现代化建设具有重要的意义。

浅谈当代中国的农民意识及其改造

中国作为以农村人口为主的农业大国,农民是国家经济和政权的基础,农民素质的提高是经济社会发展的前提。而在当代中国,农民意识还广泛存在于农民甚至市民当中,其中保守落后的思想对中国当前的社会主义新农村建设、社会主义现代化建设和构建社会主义和谐社会产生了消极的影响。因此,改造农民意识,培育新型农民,成为我们现阶段必须完成的重大思想工程。

论土地革命前期党内农民意识与毛泽东建党思想的发展

中国共产党产生于半殖民地半封建的社会环境里，农村人口占全国人口总数的80％以上，而作为党的阶级基础的工人阶级人数很少。如何适应这种特殊的社会环境，建设一个马克思主义的无产阶级革命政党，在国际社会主义发展史上没有先例。