清净心的殊途同归——神秀与慧能的心性论

神秀与慧能的理论基础是对“心”的定位与定性,清净心的回归是他们心性论的共同目的,然而,回归的途径存在神秀观心看净与慧能“识心见性”的差别,这使他们的心性论分别代表着禅宗心性论发展的两大基本方向,在根本上决定了神秀北宗与慧能南宗的群众基础及发展路向,并成为北宗衰微而南宗兴盛局面出现的理论渊源。

净心与歌唱——佛教梵音对歌唱心理的帮助

歌唱心理是心理学的一个重要内容,对于一名歌唱者来说,歌唱的心理因素一直是困扰他们的一个悬而未决的问题。心理学是从科学的角度来研究歌唱的心理,本文从佛学的角度对心进行了分析,阐述了我们解决歌唱心理问题要内心入手,深入了解我们的心性,抵御外在世界的诱惑,通过学习佛教的梵音,让我们静心歌唱,从而达到心声合一的境界。

试论禅宗“净心”思想对王维诗歌创作的影响

禅宗的“净心”思想影响了王维的生活方式及生活情趣，使其摆脱尘世之累，审美情趣趋向于宁静淡泊，在对物的静观中，获得了那种虚静的创作心态，从而创造出那些可以归之为“优美”范畴的山水诗。

净心 尽心 静心——谈教师职业心态

教师的天职是教书育人。人们常把教师比作是人类灵魂的工程师,也就是说教师是雕琢学生“灵魂”的,其职责是把学生培养成为全面发展的合格人才。俗话说得好,打铁先得自身硬。那么教师又该如何雕琢自己的灵魂,不断提高自己的能力,使自己成为一名合格的教育工作者呢?笔者认为:教师要有如下“三心”。

净心静候花竞开

一、村小雨中情1996年8月,怀揣父母卖蔬菜得来的一沓零钱,我踏上了盐城师范的求学之旅。三年师范毕业后,19岁的我回到了村里,做了一名村小教师。8月26号,天下着雨,是我到学校报到的日子。上班路上,我撑着伞和泥泞的道路较上了劲:左脚放下去,拔不起右脚,使出全身的劲拔出了右脚却不见了脚上的鞋子,腾出撑伞的右手,伸进地上那一汪黏稠的泥坑里,摸到了鞋子,死命拔出来。

净心尽心静心——浅析教师职业心态

教师职业是我国教育系统的重要组成部分之一,对我国教育事业的发展有着至关重要的作用。因此,教师要净心、尽心、静心,端正自己的心态,为我国教育事业贡献出自己的力量。

积德净心亦养心

孔子曰：大德必保其寿,养生须先养德。这是中国文化中养生的精髓。环保心灵也就是养德,善行是一剂治疗百病的良药。

素食、净心、善行——访怡新素食董事长许成彪

汶川大地震之后，杂志社的编辑们在准备捐款捐物之余，也获知了很多合作伙伴的善行善举。在汶川地震过去快两个月的时候，我们采访了怡新素食董事长许成彪先生，一个“食不出素、心不离净、行不违善”的“佛家弟子”，一个被大家昵称为“彪哥”的好好先生。

去色达来一次净心之旅

人到阿坝,已是黄昏.阿坝是连接甘南和四川南部的主要通道,去色达这里最为便捷,没想到的是车站没有直达色达的车,有去马尔康的车,然后中转,既费时又费力,或许还会有诸多的不确定,带着心烦意乱,我焦急地在车站广场上四处张望,期待着奇迹出现.

净心的巴黎圣母院

新年伊始,我随团到了多年心弛神往的巴黎,住在市中心的塞纳河边。 塞纳河浅唱低吟,穿巡游弋,为这座伟大的城市勾画出一个个美丽的小岛。这或许就是塞纳河惹人喜爱,美名远扬的原因之一吧。市区内塞纳河水面宽一般不过30来米,河两岸,多为建筑,少有绿树。而距纳伊桥不远的塞纳河畔,却是“风景这边独好”,绿树成荫,如遮如盖。近看,艘艘驳船停泊;远眺,座座高楼入云,叫人留连忘返,不肯离去。再看市中心的塞纳河,也停靠着一些轮船。

净心长老示寂 中国佛教协会发唁电致哀

净心长老圆寂赞颂会:惊悉世界佛教华僧会会长,台湾中国佛教会第13届、14届理事长净心长老于2020年2月15日舍却尘劳,安祥示寂,人天眼灭,法海舟沉。我会同仁深感悲痛,谨致深切哀悼。净心长老德高望重,享誉教界。长老一生戒德庄严,弘法利生,建寺安僧,推动僧伽教育,致力公益慈善,积极推动海峡两岸佛教界的友好交流。长老的圆寂,是佛教界的一大损失。

老戏骨田成仁既健身又净心

去年，一部反映新农村建设的电视剧《龙门村的故事》播映。在剧中饰演老村长杨传宝的是年逾九旬的“老戏骨”田成仁。不少观众惊叹，这把年纪还能精神矍铄地演戏，真是超乎想象。

净心去缚

常人都能做到时常净身,却做不到时常净心,其原因是看得到与难发现。身体上的污渍由于显眼、有碍观瞻而被人重视,会主动去清除。而心中之垢藏于人心,化于无形,即使损身害命也易被忽视,故而积存人们心间。有一禅理叫"团团转",是讲一绳未断,俗尘难了,最终难成正果。人心之垢就是这些难了的凡尘,名利、得失就是每个人面前的缚心之绳。

春季放风筝 净心益健康

春光明媚，暖风醉人，空气清新。此时，走出户外，投身大自然的怀抱去放风筝，成了人们最喜爱的娱乐休闲活动。它不仅可以增添生活乐趣，而且还能锻炼身体，有益身心健康。

感悟“净心”

《玉堂丛话》中有则故事说,泰州典吏曹鼎,在捕盗贼时,抓获一女子,其貌甚美。恰巧在一天晚上,由曹氏一人当班。此女子数十次暗送秋波,以姿色挑逗他,弄得曹鼎心慌意乱。他为了克制和警告自己,以纸片书写"曹鼎不可"四字,以警告自己,屡写屡烧,如此数十次,以保特心情不乱,就这样以"净心"来拒色诱,才未上女子的当。人生在世,无不面临诱惑。设诱者为了找到猎物,无隙不钻,无处不在,处处纠缠着你。比如地位、金钱、美色、娱乐……五花八门的诱惑,可以给人以强烈的刺激,使某些人神魂颠倒。倘若失去了抵御能力,不能做到"净心",轻者,可染污迹,重者,导致旁败名裂。环境再好也有尘埃,制度再产也有空隙。"净心"就要严于律己,防微杜渐,关键是自己要管好自己,要自重、自省、自警、自励,清清白白做官,路踏实实做事,堂堂正正做人,以普通人的良心自责,以公仆的良心自戒,以党员的良心自律。《礼记·