中国台湾历史教科书中“台湾意识”话语流变及其影响

70多年来,中国台湾地区的历史教科书几经调整,以乡土史面貌出现的“中国台湾史”最终取代了“中国史”的原有地位,“中国台湾”从一个单纯的中国地名演变为一个与“中国”并立甚至对立的主体性代名词,“台湾意识”由乡土情感异化为政治认同。中国台湾历史教科书中“台湾意识”的话语流变,只是中国台湾当局重塑民众身份认同这一复杂系统工程的其中一环,其严重扭曲两岸共有的历史文化记忆、促成中国台湾各派政治势力“去中国化”历史叙事主流化、刻意重构了中国台湾的历史悲情。但无论中国台湾当局如何“去中国化”,中国台湾教科书调整、社会变迁始终内在于“中国”的历史语境中。

关于“台湾意识”与“台湾主体意识”问题的讨论

"台湾意识"中的"悲情意识"在"台湾意识"的政治转化过程发挥了重要作用。今天的"台湾意识"是排斥"中国意识"的,是某种程度的"独台意识"甚至"独立意识"。"台湾主体意识"是在特定的历史条件下,由台湾岛内分裂势力的强力鼓吹、宣传、政策推动塑造的,是人为建构的,已成为台湾社会的主流意识,是"台湾意识"的另一表达,其实也是"台湾国家意识",其核心是强调台湾的主权独立性与国家性,是排斥与对抗中国的。

论“台独”所依赖的心理基础与文化基础——“台湾意识”与“文化台独”透视

随着近年来台湾问题的升温,“台独”成了两岸间最热门的话题之一。然而,“台独”的心理基础与文化基础却很少引起人们的关注。本文认为,由台湾乡土意识质变而来的“台湾意识”是“台独”的心理基础,而由台湾文化“本土化”发展来的“文化台独”则是“台独”的文化基础,同时两者又互相纠缠,互相作用。本文分析了有关“台湾意识”与“文化台独”的各个方面,提出了“慎待‘台湾意识’”,“反制‘文化台独’”的论点,相信对探讨如何实现两岸间的和平统一有一定的帮助。

关于台湾意识历史考察及文化渊源的思考

在中华文明处于上升时期的元明清时期，作为文化母体分支的台湾文化具有浓重而鲜明的中华文化底色。然而由于台湾独特而敏感的地理位置及独特的发展历史，使其又具有了草根性、悲情性和边缘性特征。这些文化特征加上外来文化的牵引、国际环境的变化和台湾社会阶级结构的变化，在台湾独特而复杂的文化背景下，终于生出了“台独”思潮这只怪胎。

丘逢甲的台湾意识与统一思想及其启示

著名爱国志士丘逢甲一生的光辉实践贯穿着可贵的爱乡爱国精神,他在近代史上为中国的振兴做出了很大的贡献。今天,重温丘逢甲的台湾情结与统一思想,对于我们解决台湾问题很有启发作用。

对当今影响两岸和平发展的两个关键“台湾意识”剖析

长期以来两岸关系一直在缓慢曲折地发展,究其原因是长期沉淀形成的叛逆、悲情、族群等"台湾意识"之中,遗留在台湾民众心中的"殖民意识"和"恐共意识",深刻地影响着台湾民众对祖国大陆善意理解和政治认可的态度与价值取向,这也是导致了两岸之间"经热政冷",并使得两岸和平统一之路阻扰重重的深层次因素。为此,我们需要做到:正视"客观存在"与理性对待相结合,并用真诚的有效的善意来回应台湾民众;求同存异,双方学习借鉴,超越对抗思维;用强大的中国综合实力来整合和淡化两岸意识形态。

试论“台湾文学”与“台湾意识”

为促进海峡两岸以及与港澳地区的文化交流,本刊特与我校台湾香港文化研究所合作,开辟台港文化研究专栏,为本校的台港文化研究提供阵地,发表探讨台湾文学、历史、社会、经济、教育等的学术论文,盼望得到大家的支持。

商业价值与美学特征的契合——解析台湾意识形态广告

广告自诞生以来就以其独特的目的和表现形式兼顾着艺术与商业的双重身份，商业目的固然是广告之所以产生的本源，可是广告独特的创作和表现形式以及在大众传播中举足轻重的位置都赋予了它“艺术作品”的美学外衣。在台湾意识形态广告公司与中兴百货十几年的合作历程中，纵观其品牌建设轨迹，我们不难发现其对社会意识形态变化的敏锐捕捉。同时广告作品中借用现代艺术的表现形式，在审美过程中拉近与消费者的距离，引领潮流。

试论丘逢甲诗作中的“台湾意识”

本文评述了“台湾意识”的内涵、形成的条件以及“台湾意识”在丘逢甲诗作中的表现。认为,“台湾意识”是中国意识或中华民族意识具有台湾特点的体现,它源于大陆母体的中原文化。台湾移民本土化过程完成后,在外敌侵扰和日本殖民统治的历史遭际中形成,是台湾同胞坚持中国人和中华民族立场的产物。它与中国人民反帝反封建斗争的经验教训相通并容。悼台、念台、渴求强国复土,维护统一,振兴中华,是丘诗中“台湾意识”的具体表现。

历史脉络中的“台湾意识”嬗变

"台湾意识"是一个人为建构的动态概念,并被赋予超越社会学概念本身的意涵。回溯"台湾意识"的历史发展过程可知,"台湾意识"虽在历史分期中先后以"祖籍意识""汉族意识""省籍意识""台湾本土意识"的嬗变形态出现,但始终以"中国意识"为核心内涵。这表明,对台湾所处特定历史场域进行调控可以有效把握"台湾意识"在特定时间段内的走向,从而促进两岸关系的阶段性发展。

“台湾文学”与“台湾意识”刍议

在1977年台湾乡土文学论争中,台湾文界人士针对当时出现的文学现象,为便于提出问题与探讨问题,指出台湾省的文学具有特定的内涵,因而“台湾文学”这一名称便应运而生;而“台湾意识”

析评“中国意识”与“台湾意识”的纠葛

(一) 近年来,台湾关于“中国意识”与“台湾意识”(所谓“中国结”与“台湾结”)纠葛的讨论颇为热烈。但是,“台湾意识”究竟包含那些主要内容,仍众说纷纭,界定不一,至今还没有被公认的结论。对于“台湾意识”的认识,大体有如下几种说法: 1、“台湾意识”是由台湾人同命运和连带感而形成的,以台湾本土为主体的自主意识; 2、“台湾意识”是在台湾社会历史和现实环境中形成的“我群意识”; 3、“台湾意识”是“中国意识”涵盖下的地方意识,是“中国意识”的地方性表现; 4、“台湾意识”不同于“中国意识”,是与“中国意识”相抗衡的、特殊的、独立于“中国意识”的“台湾民族”的意识; 5、“台湾意识”是超阶级的、渗透在台湾社会各阶层和政治、经济、文化等领域,而且是指导这些领域发展的主导意识。

“台湾意识”与两岸关系和平发展

在两岸关系的发展演变中，“台湾意识”扮演着极其重要的角色，作为岛内极具影响力的一大社会思潮，“台湾意识”无时无刻不牵动着两岸关系的敏感神经。虽然2008年胡锦涛在纪念《告台湾同胞书》发表30周年的讲话中就指出：“台湾同胞爱乡爱土的台湾意识不等于‘台独’意识”，从而为长期受到误读的“台湾意识”正了名，但是令人担阮的是，时至今日“台湾意识’仍然没有受到应有的正确对待。

贾庆林:台湾意识≠台独意识

中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在“第五届两岸经贸文化论坛”开幕式上演讲时强调，台湾同胞因近代以来特殊的历史遭遇和形成的台湾意识，反映的是爱乡爱土的炽热情怀和自己当家做主的朴素愿望，这与图谋分裂中华民族的所谓“台独”意识有着本质区别，不容歪曲和利用。

浅析台湾意识的主体特征与中国意识之关系

台湾人就是中国人,台湾人民的思想意识深受中国传统文化的影响,这一事实决定了台湾社会意识必然呈现中国意识为主体意识的特征。中国意识是台湾与祖国大陆实现统一的心理基础,是抵制"台独"的最深厚力量。为完成统一大业,中共中央提出"和平统一、一国两制"方针,再三强调"寄希望于台湾人民"。台湾岛内统独各派也纷纷打着民意牌。那么,台湾人民是一种怎样的心态?台湾人民的思想意识根植于中国传统文化,中国意识是台湾社会意识的主流,这就是统一的心理基础。

港台电影中的后殖民演绎:从“双城故事”到“台湾意识”

香港电影的"双城故事"清楚地表明,在地的岭南文化不是指称自我的标记,它更乐意续接殖民文化的身份,这集中表现在排他性地继承20世纪30、40年代上海的殖民文化传统。后殖民意识在香港电影中成为一个自大"/逞强"与自卑/"示弱"的耦合体。台湾的情况有所不同,在后殖民的激发下,原住民文化与"在地经验"借助电影等大众媒体大面积的勃兴,形成所谓的"台湾意识",一方面与对大陆"帝国主义"的想象联系在一起,另一方面也在日本的殖民记忆中寻找历史/现实的生活经验。

台湾意识演变过程中的台湾青少年民族认同感发展

在两岸互信和共识取得新成就的同时,多年来横亘于两岸之间几代人的文化差异,尤其是对立或敌视的历史教育、政治教育、民族教育仍有可能在两岸多渠道、大规模的沟通、交流和交往过程中凸显出来。大陆有关部门应该了解台湾主流民意的变化,关注台湾"民心"和"民意"的顺畅通达;同时推进教育与文化交流,加强资讯和媒介的沟通,增强青少年工作的力度,以增强台湾青少年对祖国的认同感和归属感。

探析台湾意识

随着台湾问题的逐步升温,台湾意识再度引起两岸人民的高度关注,某些台湾的政要或学者可谓言必称“台湾意识”,使它成为岛内一些政治势力获取选民支持和政治资源的宣传符号,成为“台独”分子推行“台独意识”的思想基础。但台湾意识并非“台独意识”,正确理解和对待台湾人民由于特殊的历史因素形成的台湾意识,是争取台湾民心归向祖国,实现统一的金钥匙。

“台湾意识”再探析——从“台湾意识”内涵的历史媾变中认识其本质

"台湾意识"在百年社会发展过程中,由最初与中国命运共同体相关、具有强烈"祖国"内核的"中华民族意识",在战后自党外运动起渐次被李登辉及民进党媾变为"台湾第一"、"台湾优先"等与中国大陆对立的"台湾意识",并成为政党发展或政权更迭的思想工具。"台湾意识"媾变的过程表明,现今岛内的"台湾意识"内容虽复杂丰富,但核心内容已经是"台独意识"。这种"台湾意识"在外部美日因素及大陆强大压力下,可能进一步被民进党所利用,成为其"柔性台独"的思想武器。

对台湾意识与中国意识的几点思考

近２０年来，台湾学者对台湾意识与中国意识的研讨，比较集中的、大规模的讨论曾有两次。由于政治立场、意识形态的分野，特别是由于统独立场，政治诉求的不同，人们对台湾意识与中国意识各自的内涵、外延以及二者之间的关系，产生了各种不同的解释。两岸的学术交流因受制...