从“枯燥”到“灵动”,从“解题”到“探究”——一道压轴题的命制与思考

压轴题的命制需要从知识结构、试题样态、素养考查要求等维度对试题进行反复重构与优化,同时又要对学情做深刻剖析,关注试题的学业水平要求与选拔要求双功能,让压轴题成为有效题,最大限度地发挥试题的导向功能和育人价值.

中医“肾系统”与命门之火

中医系统思维认为肾藏象应该是以肾为中心,包含膀胱、骨、髓、脑、齿、唾、发、耳、二阴、志、恐(惊)等若干脏、腑、形体、官窍在内的以经络联系的统一体,谓之肾系统。作为先天之本的肾系统具有主人体生长发育与生殖、主生髓化血、主抵御外邪、主水、主纳气等功能,是肾系统各部分协同作用的体现,在人体生命活动中发挥重要的功能。“命门之火”源自先天,根于肾中,是人体生命活动的原动力,周身阳气的源泉,可以增强人体各脏腑形体官窍的功能活动。“命门之火”可以加强肾系统与各部分之间的联系,肾系统各部分功能的发挥均离不开“命门之火”温煦和促进作用。当机体出现命门火衰时,肾系统各部分均会出现相应的病机变化,故从肾藏象系统与“命门之火”之间的关系加以阐释,以明晰其关系,更好地服务于临床实践。

墨子的“天志“”非命”——兼与儒家“天命”之比较

墨子的“天志”“非命”思想,由“天志”之天,到“天志”之道,再到“非命”之“命”,有着内在的逻辑关联,是墨子对天人关系所作出的新的判断。孟子继承了孔子的天命思想,但又有新的阐释,他把“天命”“天赋”与“人事”相联系,找到一条“尽心,知性”的通达天理之路。墨子的“非命”和孟子的“天命”,都强调了人的后天主观能动作用,这是对他们之前天命观的改造和发挥,对于突破以往天命观的局限和束缚具有深远意义。

从郭店竹简《性自命出》篇诠证孟、荀人性思想的内在同构性

郭店竹简《性自命出》篇论“性”之两大特征:一是“以气论性”,即“喜怒哀悲之气,性也”;二是“性随心动”,即“凡人虽有性,心无定志,待物而后作”。这两大特征既是引发后来孟子“性善”与荀子“性恶”之分歧的根源,又是洞悉孟、荀人性思想之内在同构性的关键性钥匙。

基于命题角度谈一道导数题的命制过程

笔者有幸参与了2022年宿州十三校高二下学期试卷的命制,感触颇深,现结合导数压轴题的命制过程与同仁分享.

核心素养导向下小学英语原创试题命制策略

当前正处于新、旧课程过渡时期,指向素养评估与发展的命题也处于改革探索之中。原有的小学英语试题,难以应对考查核心素养的评价要求,不利于及时反馈学生的学习状况和素养发展水平。基于此,文章在英语学科核心素养培养理念的指导下,以学业质量标准为重要依据,遵循素养导向的命题逻辑和原则,结合原创试题命制流程,提出导向小学英语核心素养的原创试题命制策略。

新高考随文设题命题趋势下的语文备考

综观近年全国高考语文试卷,我们不难发现,教育部命制的4套试卷在基本稳定的情况下有适度的命题创新,问题设置更加灵活,基于文本的“这一文”特征命制的试题越来越多。面对打破套路、随文设题的高考语文试卷,备考该何去何从呢?下面,笔者结合近年高考试题的特征加以阐释。

基于命题多维细目表的高中化学试题命制——以布洛芬的有机合成为例

选取布洛芬为情境载体,以化学学科核心素养为导向,基于近五年全国乙卷高考化学有机综合题的要素分析,命制一道结合STSE的原创高考化学模拟试题。阐述该试题的命题思路,制作命题多维细目表,剖析该试题的测试水平与要素,为高中化学有机试题的命制与研究提供新视角。

基于命门学说探讨女性不孕症中医学病机之演变

自有中医文献记载以来,中医学界对女性不孕症发病机制便有讨论和研究。《难经》最早提出“命门者,诸精神之所舍,原气之所系也,男子以藏精,女子以系胞”概念,指出命门与生殖机制密切相关[1],是人生命、精神活动之原动力,男女生殖之精之归处。基于命门概念及理论。

从“命门之火—三焦—相火—肾阳”辨治多囊卵巢综合征

多囊卵巢综合征属于遗传性和非遗传性同在之内分泌代谢性疾病,可归于中医“月经后期”“闭经”“不孕症”等范畴。本文首先从“命门之火—三焦—相火—肾阳”的理论渊源入手,梳理理论源流的同时阐述其内涵。其次结合学者对多囊卵巢综合征的认识,从命门之火、相火、肾阳不足是其发生的病机基础,三焦气化不利乃其发作的核心病机环节来探讨“命门之火—三焦—相火—肾阳”与多囊卵巢综合征病因病机的相关性。基于以上理论,本文提出治疗应重视温补命门之火,主张阴中求阳;同时宣通三焦气机,注重健脾化痰;在此基础上结合中药人工周期疗法,注重不同阶段各有侧重,经期重视行气活血。最后,附验案举隅阐述中医思辨,以期为“命门之火—三焦—相火—肾阳”辨治多囊卵巢综合征提供理论与实践支持。

基于Klotho基因浅析肾与命门的关系

古代医家和现代学者对命门众说纷纭,有学者提出“命门”不是实体脏器[1]。本团队前期将Klotho(Kl)基因与肾精进行比较,提出了Kl基因是肾精的主要成分[2],在5/6肾切除大鼠和单侧肾切除大鼠均出现了循环Kl蛋白下降[3,4],为命门的研究提供了一些线索。本文通过梳理古代文献,结合现代医学解剖、临床和基础研究,探讨命门的实质所在。

宋代帝后、内外命妇、宫人女官官衔研究

宋代官衔,是目前宋代制度史研究中新开拓的领域。从宋代帝后、内外命妇、宫人女官的官衔制度这一视角,可以看出宋代官制的复杂性、多样性。皇帝,通常不视为官,实际某种意义上,皇帝也是官,且居于官僚机构的顶端,所以皇帝也有官衔,只是名号比较特殊,显示其至高无上的地位。“皇帝”本身就是一个官号,其生前有尊号或圣号,死后有谥号、庙号。唐宋史称皇帝多用庙号,这就是法定官衔。皇后有官号,尊号有无,视其是否曾垂帘听政而定,死后谥号有二字、四字之别。内命妇,为皇帝姬妾名号之总称,其官衔有等级之分、秩品之差。外命妇官衔可分为公主官衔、卿大夫妻母官衔两类。内外命妇官衔亦特旨移用于宫人女官官衔。皇后、内外命妇、宫人女官的官衔,与文武百官相类,其名号等级分明,官衔成为其特殊身份的标志。

小续命汤对缺血性脑卒中作用机制研究进展

缺血性脑卒中(ischemic stroke,IS)是人口老龄化问题严重以来,医疗卫生界面临的发病率最高的神经系统性疾病。小续命汤治疗脑卒中疗效确切,有调控线粒体自噬、调节血脑屏障、保护和修复神经元、抗炎症因子、抗氧化应激、减轻脑水肿及预防脑血管病作用,且临床上用途广泛。临床不应拘泥于“内风”学说,应重新从现代科学和中医基础理论的角度更深入地挖掘小续命汤治疗缺血性中风的疗效,寻找不同信号通路以及生物信息对细胞的作用,为进一步揭示小续命汤治疗缺血性脑卒中的效应机制提供更科学、准确的证据。

基于SOLO分类理论测评科学思维的基因工程试题命制策略

在分析SOLO分类理论与科学思维水平关联性的基础上,运用SOLO分类理论命制基因工程试题以测评科学思维水平,为高中生物学教学和命题提供参考。

关于“跳环实验”试题命制的实践探索与反思

某市市级期末联考实验题确定命制一道关于“跳环实验”的试题,首先进入实验室实际操作获取真实实验数据,然后根据实验操作现象,在题干交代实验背景,根据考点设置问题,最后打磨文字呈现试题.实验过程还发现了一些实验现象与理论分析困难或矛盾之处,考试后再进行试题反思,反思试题的缺陷能为以后命制试题积累经验.

解三角形中的最值与取值范围问题的多角度命制

解三角形中的最值与取值范围问题的命制具有一定的新颖性、综合性和创新性,能够有效地考查同学们分析与解决问题的能力,是解三角形专题中的重点与难点。试题常常从角度、边长、周长、面积等维度进行命制。下面归纳几种常见的题型,帮助同学们把握命题趋势,达到精准备考及提高备考效率的目的。

明代天师符箓权问题探讨——以《皇明恩命世录》为中心

符箓权是天师道政治和经济权力的重要体现。《皇明恩命世录》是明代张真人(以下按照习惯统一称天师)家族所受皇恩的记录,其中涉及符箓权的内容有8条,体现了明代天师与帝王、家族、地方、僚属等的复杂关系:一、符箓特权的不断被侵害体现了符箓垄断权与符箓的现实需要之间的矛盾,度牒的恩赏反映了天师与王权面对社会现实矛盾时的相互调适;二、符箓特权被侵害的事实体现了天师官僚贵族化后家族内部的利益矛盾,并通过天师教位继承问题集中反映出来,嫡长子继承制对明代中后期天师道发展意义重大;三、君王的敕诏揭示出依附在符箓权上的巨大利益及彼时天师与宗族、地方及僚属关系的复杂微妙;四、符箓权的矛盾衍生出天师家族继承权问题,并延伸出明代天师的致仕惯例和君王的赐婚惯例,表明寄生在王权上的天师及天师道的世俗性。可以说,通过《皇明恩命世录》中的符箓权问题,大体可以管窥明代天师的生存境况,进而看到明代龙虎山天师道盛衰的原因。

其命维新

2024年是当代中国广告业发展的第45个年头,也是中国广告教育发展的第41个年头。经过40年的发展,中国的广告教育开始进入不惑之年。所谓的不惑,并不是说广告学科的发展,已经克服了各种挑战和困难,越来越完善和成熟,而是说,经过不断的探索。

道德与法治学业水平考试命题多维细目表的关键要素分析

多维细目表是命题规划的重要工具。道德与法治学业水平考试,从核心素养目标、情境设计、课程内容、任务类别、学业质量水平、预测难度等多个要素出发制定多维细目表;围绕这些关键要素使用多维细目表,从编制前期的充分研究、编制过程中的更新调整、依据多维细目表组合试卷、命题后多维细目表的评价四个维度进行考量、优化,反对先命题后制定多维细目表、考试后大规模修改多维细目表数据的错误倾向。

基于“回文数”游戏的年份题试题命制

《义务教育数学课程标准(2022年版)》在试题命制内容中提到,要在命题过程中创设合理情境,根据考查意图,结合学生认知水平和生活经验,设计合理的生活情境、数学情境、科学情境,关注情境的真实性,适当引入数学文化[1].“回文数”游戏作为数学游戏及数学文化的一部分.