协商与顺应:语气词“啊”与语境的互动

语气词“啊”为传情语气词,所传之“情”是受命题内容、信息状态、交际对象等因素刺激而发或与特定序列位置互动而来。语气词“啊”的主要功能只有四个:传情、确信提示、立场调节与和构建轻松随意的话语风格,其中传情功能是“啊”的核心功能,确信提示、立场调节功能以及和缓的话语构建功能是传情功能与命题、语境互动协商中产生的扩展功能。这些功能会受到命题意义、语境关系中的心理世界、人际关系、权势关系、韵律等因素制约,既有句法-语义层面的,更有语用层面的;“申明”“解释”“追问”等不是“啊”自身功能,而是“啊”的传情功能在场景互动中浮现出的言语功能。从功能的系统地位来看,这三种功能分别为“一级核心功能”“二级扩展功能”和“三级言语功能”。

请求重复独词句“啊”的多模态互动研究

文章采用多模态互动理论分析方法,构建了基于独词句“啊”之“请求重复行为表述的多模态互动框架”,探究独词句“啊”在表达请求重复行为时的语境、模态密度与结构配置以及不同模态与话轮设计的关系。研究发现,独词句“啊”被优先选用为请求重复行为表达语与汉语文化语境相符合;在表达请求重复行为时,语言模态-独词句“啊”为高强度模态,绝对表述意义,其他共现模态均为补充意义;在同独词句“啊”共同表述请求重复行为时,各模态显示出让话轮、回应话轮、填充话轮的功用。

客家话中的体标记“啊”

客家话中体标记"啊",表示动作的完成、反复进行或持续,在功能上与普通话动态助词"了"、"着"有相似的地方。文章介绍了它的表现(包括在外区方言中的表现),揭示了它的语源,认为它来自近代汉语中表示"动作完成或有结果"的助词"下"。

论语气词“啊”在疑问句中的作用暨方法论的反思

文章通过语气词"啊"与"吗/吧/呢"的比较,"啊字是非问"与"语调是非问"以及"吗/吧字是非问"的比较,着重论证"啊"也具有承担疑问信息的重要作用;并借助语音实验手段,指出现代汉语里事实上存在着带降调的"啊"字是非问句。这就促使我们在方法论上进行必要的反思,即必须摒弃那种非此即彼的简单论证方法,要认识到疑问信息既可以由单一形式承担,也可以由复合形式承担,这可以用"桔子水理论"来进行解释。因此应该把"啊"跟"吗/吧/呢"一样看作多功能的语气词。换言之,"啊"也具有疑问语气词的功能。

泰如片方言中动词后附“啊”的两种结构

文章就泰如片方言"V+L"和"V+在+L"结构在构成条件、时体特征、表义功能及构成祈使句能力等方面存在的差异提出不同的看法或补充意见,认为"在"仍然是"引进处所",不能表达"未然"和"已然"两种对立的时体意义功能,V后带有强制性的衍音"啊"是一个具有多种语法功能的重要标记。

缓和、强化、顺应——“啊”的语气功能辩

语气词“啊”有缓和与强化功能。“啊”是情感因子,在动态语境中,会根据语境的情感基调进行情感调适以顺应语境需要。当表缓和功能时,“啊”平缓延宕,基于礼貌原则通过增加情感投入以实现情感趋同、缓和人际关系,以人际和谐为语效取向;当表强化功能时,“啊”急降短促,既可以强化言者积极情感获得情感趋同,也可以通过强化消极情感、强化认知信据力,违反礼貌原则,以情感趋异为语效取向。“啊”的缓和与强化并不矛盾,两者分工明确,相得益彰,是与语境协商并顺应语境需要的结果,其中“啊”的传情功能是基本核心,言者的心理世界对语气词“啊”的功能影响最大,是关键语用参数。

冀南方言助词“也”“啊”的共存与对立

语言学界通常认为汉语中的"也"和"啊"是具有历时联系的;相关的方言调查研究成果也将二者看作是同一个成分在不同方言点上的不同读音形式或变体。冀南方言中"也""啊"同时共存且在语法、语用方面形成了对立。文章描写了"也""啊"在河北最南端的魏县方言中的分布情况,分析了二者共存及对立的相关特点;讨论了"也""啊"共存及对立形成的原因、"也""啊"的性质等问题。

也说“A啊B啊”及相关构式

本文考察大规模语料后发现,"A啊B啊"主要有"A啊A啊"和"A啊B啊"两种构式,但每种构式都有不少变式。"A啊A啊"有的表示动作反复或持续,且表示主观大量;有的表示反复、强调或比况;A可以是动、名、形、代、拟声词及结构。"A啊B啊"有的表示动作的交替反复和主观大量,有的表示交替反复、列举或比况;A、B可以是动、名、形、代、叹、拟声词及结构。

从互动角度看“啊”的话语标记功能

本文从互动语言学的视角,以会话语料为分析对象,借助实验语音学的测量方法,考察占据独立语调单位的"啊"在交际中的语音特征及其功能。在互动过程中,"啊"具有话语标记的功能,它与相邻韵律单位的对比音高是影响互动功能的因素之一。高平调"啊"是言者意图进入话语的提示性符号,功能在于凸显话语的施为性;低平调"啊"可视为交际驱动下的音高回升或持续现象,体现出交际参与者对话轮的把持。

自然口语话语标记“嗯”“啊”“哎”“呃”探析

北京话日常口语中共现的“嗯”“啊”“哎”“呃”具有不同的属性,其中,同是独立成分的分属两种性质:一是表情达意的叹词,一是在话语组织、话语编辑进程中伴有表停顿、表话语拖延等话语功能的话语标记。话语标记“嗯”“啊”“哎”“呃”的社会分布存在明显差异,一方面取决于性别、年龄、职业、文化程度等社会因素的影响,另一方面也会受到说话人个人的生物、心理因素的影响。

应答标记“好啊”的预期性及评价立场表达

本文以应答标记“好啊”为主要研究对象,对其预期性和评价立场表达进行探讨。研究发现,在口语交际中“好啊”具有应允功能和评价立场表达功能,具有不同话语功能的“好啊”,其会话序列位置和引发语不同。“好啊”的偏预期性和评价立场表达功能是在主观性、评价性和高频效应下出现的,反预期性和超预期性与消极否定立场和积极肯定立场相对应。

通泰方言“啊”“叨”的语法功能及来源

通泰方言位于汉语方言官话和非官话交界处,方言过渡性特征明显。动词后附成分在该地区有两种,"叨"和"啊",二者语音形式不同,来源也不同。"啊"来自于"附着"义的"著(着)",表现出与吴语的渊源;"叨"来自于"到",来源与周边方言不同,与南通成陆史有关。

开远方言中的语气助词“啊”

"啊"是开远方言中使用频率极高的语气助词之一。"啊"往往用于句末表示事态的变化、新情况的出现,或是单纯表示说话者的情感、态度。通过比较不同意义、功能的"啊",我们还可以发现它们之间的区别与联系。

“啊”作为请求重复独词句的互动语言学研究

文章采用互动语言学理论研究视角及会话分析研究方法,探究请求重复独词句“啊”的序列结构和互动功能。研究发现,请求重复独词句“啊”在话轮中可以单独构成完整话轮,也可以与其他话语共线,进而组成完整话轮。请求重复独词句“啊”在使用过程中已经虚化成为表示说话者情感态度及身体状况的话语标记。其在交际互动中的功能是有意识的重新求取信息、获取时间缓冲、提示修正标记和含蓄表达言者立场。

回应话轮居首“啊”的互动功能研究

采用互动语言学的分析视角,以真实的面对面交际语料为基础,通过对搭配项和序列语境的考察,分析了处于应答话轮起始位置“啊”的交际功能。通过考察分布在告知序列、信息寻求序列、评价序列和要求序列中的“啊”,可以发现,从认知状态来看,所有序列环境中的“啊”,都标识应答者的预期偏离。从实施的言语行为及情感状态改变上来看,它们之间却存在着显著的差异,这种差异在韵律特征上也有所体现。

叹词“啊”的韵律特征及应答功能

本文考察叹词“啊”在对疑问、告知、评价、请求四种行为类型应答句中体现出的互动性,讨论“啊”在说话人言谈管理过程中呈现出的特点。“啊”的韵律特征在其应答功能的实现中起着重要作用。音高、音长、停顿等因素都会影响“啊”在应答行为中的认知呈现、情感态度和立场表达。“啊”在回应不同行为类型时,自身也体现出不同层次的言语行为特征。

语气词“啊”三分及其形式与功能

鉴于已有研究对"啊"的形式描写与功能阐释都存在不足和严重分歧,本文结合语料分析,运用已经提出的形式依据和功能模式,将"啊"一分为三:"啊_1"附着于述题亦即句末,"啊_2"附着话题,"啊_3"附着于话题、述题的句法成分、逻辑成分和音乐成分。形式上,三个"啊"所附对象的层次递降,同现要素递减,连用能力与隐现自由度递降,功能上所表主观性递减,交互主观性递增。

邵阳方言语气词“咱”“啊”的鼻化别义

邵阳方言语气词"咱"分化为鼻化韵[ts 42]和阴声韵[tsa42],鼻化韵的"咱"表祈使、强调语气,语义指向听话人,阴声韵的"咱"表尝试,指向说话人。语气词"啊"也分化为[a55]和[42],阴声韵的"啊"表舒缓语气,鼻化韵的"啊"表强调。

甘肃民勤方言的选择性问句--兼论其“X＋啊＋Y”句式的来源

民勤方言里的选择性问句,无论是选择问句还是正反问句,其常用的基本句式都是"X+莽+Y"和"X+啊+Y",其中语气词"莽"、"啊"用法基本相同,功能上略有差异。"X+啊+Y"式来源于金元系白话的"X+呵(阿)+Y"式,是更早一些的"X+也+Y"式的继承和发展。

土家人语言中小名“娃”字的变读比较——以湖北巴东土家人为个案研究

汉语普通中,有许多音节由于受邻近音节的影响,实际读音往往会发生变化,变化最频繁的当数句末语气词“啊”,它共有六七种不同的变读。这种变读现象,在各民族地区语言中也广泛存在,如湖北巴东土家人小名中的“娃”就是十分典型的一例,而且它与汉语普通语气词“啊”的变读基本一样。