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守本固基 以激为魂——“大语文激发式教学”的教学观
1
作者
唐朝伟
《宿州教育学院学报》
2001年第4期60-61,共2页
启发式教学已是广为人知的教学法,它由来已久,最早源于孔子的"不愤不启,不悱不发."孔子不主张越俎代庖,他认为在学生"心求通而未得"、"口欲言而未能"之时,教师只须做一点提示性、诱导性、点拨性的工作,...
启发式教学已是广为人知的教学法,它由来已久,最早源于孔子的"不愤不启,不悱不发."孔子不主张越俎代庖,他认为在学生"心求通而未得"、"口欲言而未能"之时,教师只须做一点提示性、诱导性、点拨性的工作,让学生最终自求其通、自求其能.二千多年来,许多教育家对孔夫子这一教育思想作出了不同的阐释,也各自加进去自己的理解和认识,构建起不同特色的启发式教学.历史发展到今天,现代教育家们又赋于启发式教学以现代教育理论的许多内涵.然而,笔者认为,"启发"这一老掉牙的名词似乎应该换一换,"激发"之于"启发",无论其内涵还是外延,更能体现现代教育学的思想理念,也更符合现代教育的现实."启发式教学"的提法,容易误导教育者过多地关注教学过程中的方法与技巧,注重教学过程中的认知系统.对于动力系统的诸因素的激活,专靠教师启发是解决不了问题的.而"激发式教学"的提法,更有利于教师从教育观念到教学方法、教学手段、教学模式的全面转变,其力度、深度、广度,都要比"启发式教学"的色彩强烈地多.
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关键词
"
大语文激发式教学
"
教学
观
启发
式
教学
语文
教学
下载PDF
职称材料
略谈“大语文激发式教学”
2
作者
唐朝伟
《教育文汇》
2001年第11期23-24,共2页
关键词
语文
教学
教学
方法
学习兴趣
“
大语文激发式教学
”
课堂气氛
原文传递
题名
守本固基 以激为魂——“大语文激发式教学”的教学观
1
作者
唐朝伟
机构
安徽砀山县教委教研室
出处
《宿州教育学院学报》
2001年第4期60-61,共2页
文摘
启发式教学已是广为人知的教学法,它由来已久,最早源于孔子的"不愤不启,不悱不发."孔子不主张越俎代庖,他认为在学生"心求通而未得"、"口欲言而未能"之时,教师只须做一点提示性、诱导性、点拨性的工作,让学生最终自求其通、自求其能.二千多年来,许多教育家对孔夫子这一教育思想作出了不同的阐释,也各自加进去自己的理解和认识,构建起不同特色的启发式教学.历史发展到今天,现代教育家们又赋于启发式教学以现代教育理论的许多内涵.然而,笔者认为,"启发"这一老掉牙的名词似乎应该换一换,"激发"之于"启发",无论其内涵还是外延,更能体现现代教育学的思想理念,也更符合现代教育的现实."启发式教学"的提法,容易误导教育者过多地关注教学过程中的方法与技巧,注重教学过程中的认知系统.对于动力系统的诸因素的激活,专靠教师启发是解决不了问题的.而"激发式教学"的提法,更有利于教师从教育观念到教学方法、教学手段、教学模式的全面转变,其力度、深度、广度,都要比"启发式教学"的色彩强烈地多.
关键词
"
大语文激发式教学
"
教学
观
启发
式
教学
语文
教学
分类号
H19 [语言文字—汉语]
G442 [哲学宗教—发展与教育心理学]
下载PDF
职称材料
题名
略谈“大语文激发式教学”
2
作者
唐朝伟
出处
《教育文汇》
2001年第11期23-24,共2页
关键词
语文
教学
教学
方法
学习兴趣
“
大语文激发式教学
”
课堂气氛
分类号
G424 [文化科学—课程与教学论]
H19 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
守本固基 以激为魂——“大语文激发式教学”的教学观
唐朝伟
《宿州教育学院学报》
2001
0
下载PDF
职称材料
2
略谈“大语文激发式教学”
唐朝伟
《教育文汇》
2001
0
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