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宋代古文家的“尊韩”
被引量:
2
1
作者
何沛雄
《清华大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第1期39-44,共6页
宋代初年 ,西体盛行。其文夸奇斗艳 ,渐失本真。仁宗患时文之弊 ,下诏讽勉学者以近古。先是柳开、王禹、姚铉、穆修等古文家提出“尊韩”,及欧阳修知贡院 ,倡导古文运动 ,扬言“韩氏之文之道 ,万世所共尊 ,天下所共传而有也。”由...
宋代初年 ,西体盛行。其文夸奇斗艳 ,渐失本真。仁宗患时文之弊 ,下诏讽勉学者以近古。先是柳开、王禹、姚铉、穆修等古文家提出“尊韩”,及欧阳修知贡院 ,倡导古文运动 ,扬言“韩氏之文之道 ,万世所共尊 ,天下所共传而有也。”由是为文之士 ,率多“尊韩”矣。常见之文学史书、专著、论文 ,多有提及宋代古文运动中之“尊韩”,但皆语焉不详。文章先述宋代古文家“尊韩”之言论 ,次析其成因 ,继论其影响 。
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关键词
古文家
宋代
"
尊
韩
"
倾向
韩
愈
古文运动
欧阳修
原文传递
题名
宋代古文家的“尊韩”
被引量:
2
1
作者
何沛雄
机构
香港大学中文系
出处
《清华大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第1期39-44,共6页
文摘
宋代初年 ,西体盛行。其文夸奇斗艳 ,渐失本真。仁宗患时文之弊 ,下诏讽勉学者以近古。先是柳开、王禹、姚铉、穆修等古文家提出“尊韩”,及欧阳修知贡院 ,倡导古文运动 ,扬言“韩氏之文之道 ,万世所共尊 ,天下所共传而有也。”由是为文之士 ,率多“尊韩”矣。常见之文学史书、专著、论文 ,多有提及宋代古文运动中之“尊韩”,但皆语焉不详。文章先述宋代古文家“尊韩”之言论 ,次析其成因 ,继论其影响 。
关键词
古文家
宋代
"
尊
韩
"
倾向
韩
愈
古文运动
欧阳修
Keywords
ancient Chinese experts
Song Dynasty
respect for HAN Yu
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
I207.62 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
宋代古文家的“尊韩”
何沛雄
《清华大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002
2
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