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修心与修命——《西游记》“心性修持观”与王畿“性命合一论”比较
被引量:
1
1
作者
毛晓阳
《闽江学院学报》
2001年第3期6-11,共6页
本文对比了《西游记》主题之一的“心性修持”观与明代中期心学家王畿的“性命合一”论 ,指出二者存在四个方面的相同之处 ,即都主张“悟空”或“悟无”是修炼的根本途径 ;都主张心性修持必须戒禁情欲 ,要做心上工夫 ;都认为“心生则魔...
本文对比了《西游记》主题之一的“心性修持”观与明代中期心学家王畿的“性命合一”论 ,指出二者存在四个方面的相同之处 ,即都主张“悟空”或“悟无”是修炼的根本途径 ;都主张心性修持必须戒禁情欲 ,要做心上工夫 ;都认为“心生则魔生” ,主张涵养心性 ;及都主张以养德致长生。并由此提出了吴承恩不可能是《西游记》
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关键词
<西游记>
王畿
"
心性修持
"
"性命合一"
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题名
修心与修命——《西游记》“心性修持观”与王畿“性命合一论”比较
被引量:
1
1
作者
毛晓阳
机构
福州师范高等专科学校学报编辑部
出处
《闽江学院学报》
2001年第3期6-11,共6页
文摘
本文对比了《西游记》主题之一的“心性修持”观与明代中期心学家王畿的“性命合一”论 ,指出二者存在四个方面的相同之处 ,即都主张“悟空”或“悟无”是修炼的根本途径 ;都主张心性修持必须戒禁情欲 ,要做心上工夫 ;都认为“心生则魔生” ,主张涵养心性 ;及都主张以养德致长生。并由此提出了吴承恩不可能是《西游记》
关键词
<西游记>
王畿
"
心性修持
"
"性命合一"
Keywords
Xi-You-Ji
WANG Ji
Mind and Character Training
Combining character and life into one
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
修心与修命——《西游记》“心性修持观”与王畿“性命合一论”比较
毛晓阳
《闽江学院学报》
2001
1
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